蓝天碧海之间，一群坚持着“慢生活”的本地人，用双手制造着日常生活中相伴的日常物件。手工艺中不仅传递着工匠精神，也寄居着传统、生活方式、身份认同，以及“以手抵心”“手考足思”的人性的自由气息。

这个初春，《视觉005：以手抵心》，带着同样的温暖和诚挚上市。这一次，我们将一次带你看遍冲绳全部的工艺瑰宝。我们驱车探访了冲绳全境，还登上了那些仍旧保持着旧日生活方式的离岛。我们寻找到了90多岁还在依岁时节律劳作的笃定感，也听闻了在都市里身心俱疲的中年人，回到故乡重觅心灵归宿的故事。这些匠心与传承，这些今天最奢侈的“心之作业”，都在回应着我们每个人生活中的快乐与忧思。

“因为想穿一件这样的和服，于是抱着这种简单的愿望开始学习织布。”一位织布匠人对我们说。“中间有两年因为太辛苦，不想做了。后来调整了自己的心态，就坚持了下来。”

在机械如此发达的今天，为何还要花费一两年的时间去制作一匹过程极其辛苦复杂的布呢？

“我想这是出于一种类似本能的欲望吧，想要制造出美丽的东西。即便过程辛苦，但触摸到自己亲手制作的布面，那种感动让人痴迷。”

【手艺之道，生活之道】

美之国度看冲绳

宫古上布——苦难与神的礼物

石岭豆腐——海水赋予的味道

久米岛绸——将人生纺入

和服之道：一个依托布料而成的传统世界

泡盛——岛上的酒先要让岛上人满意

花织——纵线是你 横线是我

壶屋烧——看着父亲的后背学习

金银细工——“再小，也是只有冲绳才盛开的花”

招财狮——“把我的分身加入狮子里面”

红型——因为海洋阻隔才保留下来的传统

丝满镜——每位渔夫的眼窝形状都被完好地保存着

鲨舟——一艘可以用一个世纪

漆器——“很多技术也许要120岁才能达到”

三味线——“一朝我们见面，就成为兄弟”

首里织——“看前人的东西，能够看到他们的虔诚”

芭蕉布——怀着祝福的心情编织

冲绳织染：让人安心即为美

来自生活的纹案

……

如果说手工艺体现了日本文化中感性的一面，那么日本平面设计的中坚人物，也是无印良品（MUJI）艺术总监的原研哉，则更多代表了日本文化中规整和理性的一面。在东京，我们和原研哉进行了深入的对话，深入探究他的无印良品和日式生活哲学、日本文化以及感受力的价值。

“设计与其说是帮助人们建立身份认同，不如说有助于使人们达到一种‘感觉的和谐’。”原研哉对Lens说。在对话中，他梳理了自己对日本、中国和当下生活的思考。

他说：

○

“日本人对于小的和细微的美好十分敏感，但是对于‘庞大的丑陋’却很迟钝。”

○

“在经济高速发展的时期，整体的文化一般也是不会太美的……日本正在迎来成年期。”

○

“日本，本来是‘一无所有’的。日本文化就是不断将外来的文化变成自己文化的过程。”

○

“中国的唐宋时代有过十分简洁、凝练、质朴的文化……”

○

“日本的手工艺有一个特点——无名……人们不知道是谁做的，这反而是其价值所在。 ”

这世上一切好的东西，必然在回应着最根本的人性经验。

《在一起，又不在一起，我们相见，我们分离》，讲述了一个散布在三大洲、四个国家之中的大家庭的故事，结婚、生子、死亡、节日，人生中这些大大小小的重要节点是维系亲情最重要的方式。家人之间渴望见面，可见面往往又被无话可说和渐行渐远搅得充满无奈和悲伤。这种背井离乡者的自由和束缚，毫无疑问在折磨着我们许多人：

○

“我想知道：什么是亲密？爱为何会又复杂又具有挑战性？是否存在家庭身份这种东西？”

○

“以某种节奏重复着相见和分离：生日、婚礼、纪念日、葬礼、癌症、自杀……我们幸运地一起度过了其中一些，但大部分都是在地球的不同角落独自经历的。”

○

“ 我想每个人都了解对待家人的情绪有多复杂，你越爱一个人，越和一个人亲近，你在他面前就越脆弱，而有时这种脆弱是很伤人的。”

○

“那些毫不起眼的东西，实际上构成了我们生活和爱的核心：把母亲的衣服放进洗衣机里，枕头上的一根头发，一块晒伤，一个声响……这些意义，有时只有在很多年后才能被理解”。

人们说，“吾心归处便是家”。对于一些人来说，归属之地的概念有些特殊——比如聚集在武当山的一群“修仙”者。有人出于宗教信仰，有人只为逃避生活……他们的故事，也是当代中国人寻找信仰出口的一个缩影。

这是4个关乎现代人如何寻找安心之地的故事……

愿这个春天，这本《视觉005：以手抵心》能再次为你舒展心灵的筋骨，带着满身的期待和力量，进入一年中最好的日子。

更多内容，请关注在京东、亚马逊、当当、天猫、淘宝、机场中信书店和各大城市书店上市的《视觉005：以手抵心》（详见：Lens读物，在这些地方可以很方便买到）。愿阅读继续丰富你的生活：）

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