佛法是应不同众生根机的教育
佛法
是应不同众生根机的教育
佛法的修行是不分场合、不分时间的。昨天在机场，我也跟出家师父们讲：我们出家人在外行走，既要如理如法，也要威仪具足，这样的话，哪怕不开口都可以弘法，都可以给众生种下善根。
当然，这也是需要自我调整和训练的，你要告诉自己，哪怕能保持微笑都是在跟众生结善缘。作为出家人，保持威仪就是戒恶，对众生慈悲就是修善。在面对外在的境界时，你如果迷失了自己，那众生的福田也就消失了。所以出家人还是应该保留一种淳朴的情感，保持真诚、谦逊、仁爱的传统美德，这也是一种自我修养。哪一天你能做到这样，诸佛的慈悲也就含藏在里面了。
机会教育
佛法的教育是机会教育——怎样对众生的机，让他们对佛法心生欢喜。这需要你动用智慧多思多想、多看多做，只有这样，慢慢慢慢就能契合诸佛菩萨的心。与佛心相印，你就能超越文字相，不会再停于表面文字去理解佛法。就像中国的古诗词，诗意不在字句上，好诗的真实义都在不可言说的意境里。
佛法更是如此，一字有无量义，如果我们不能契合佛菩萨的本义，跟佛菩萨的心不能相通，那就会“口念弥陀心散乱，念破喉咙也枉然”。
殊途同归
各宗各派不管是显密净律，佛法的本质都是一样的，只不过因为传承的不同，师父在教化弟子时方法有所不同，但殊途同归，终点都是一样的。
众生的根机不同，说教的方法因人而异，这是一种方便，对佛菩萨而言是一点矛盾也没有的。但是弟子们就乱了神：我是跟舍利弗的；我是跟目犍连的。又由于戒律上意见的分歧，佛教最初的教派就开始分出来了。慢慢地又说：我是跟弥勒菩萨的，我是跟观音菩萨的。佛法本来是让我们解脱的，结果不但没有解脱，反而更执着了，这是很可悲的。
很多人问我：师父，你是学什么宗的？显宗还是密宗？我说：我是学释迦佛陀的，佛陀的所有教法都是我的皈依处，十方三世一切佛法僧都是我的皈依境。
我们给大家授三皈依，只是证明你入佛门了。虽然是你的皈依师，同时也是三宝弟子，也是业障凡夫。在教化你的时候可以代表三宝，因为在向你传递的是诸佛菩萨的慈悲与智慧。从这个层面上讲，在面对师父时，我们应该放大心量来观想：师父是总集三宝功德于一身的，体现了佛菩萨救度众生的恩德。
往期精选：
在超越时空的金光明中与佛陀在一起（慧日法堂最新开示+现场音频，初四蒙山法会直播通知）
慧日寺的传统——新年念这部经开启吉祥缘起（此经保国安民、无上殊胜）
如果没有佛陀来开那一扇门…… （慧日法堂最新开示+现场音频）
回向
○
文殊师利勇猛智
普贤慧行亦复然
我今回向诸善根
随彼一切常修学
请长按下方图片
识别二维码 关注佛教慧日
点赞是随喜，评论是思考，转发是分享！
请将这份爱传递！