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叔本华:辉煌的人生不过是欲望的囚徒

叔本华 王育琨频道 2021-11-23


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《独自一人》捷克作曲家德沃夏克创作




叔 本 华



没有相当程度的孤独

是不可能有内心的平和


人性一个最特别的弱点就是:

在意别人如何看待自己


一个人只有在独处时才能成为自己

谁要是不爱独处,那他就不爱自由

因为一个人只有在独处时才是真正自由的



只有知道了书的结尾

才会明白书的开头


每个人都被幽禁在自己的意识里


我们的生活样式,就像一幅油画

从近看,看不出所以然来

要欣赏它的美,就非站远一点不可


所有的真理都要经过三个阶段:

首先,受到嘲笑

然后,遭到激烈的反对

最后,被理所当然地接受




人生实如钟摆

在痛苦与倦怠之间徘徊


人类幸福的两大敌人是痛苦和无聊


没有人生活在过去

也没有人生活在未来

现实是生命确实占有的唯一形态


普通人只想到如何度过时间

有才能的人设法利用时间


单个的人是软弱无力的

就像漂流的鲁滨孙一样

只有同别人在一起

他才能完成许多事业



老年时最大的安慰莫过于意识到

已把全部青春的力量

都献给了永不衰老的事业


读书越多

留存在脑中的东西越少

两者造成反比

读书多

他的脑海就像一块密密麻麻

重重叠叠涂抹的黑板一样


一种纯粹靠读书学来的真理

与我们的关系

就像假肢、假牙、蜡鼻子

甚或人工植皮

而由独立思考获得的真理

就如我们天生的四肢:

只有它们才属于我们





财富就像海水

饮得越多,渴得越厉害

名望实际上也是如此


具有伟大心灵的人

相对于他的心灵来说,永远是王


人只有按照自然所启录的经验来生活


愚昧无知如果伴随着富豪巨贾

那就更加降低了其人的身价




人类所能犯的最大的错误

就是拿健康来换取其他身外之物


事物本身是不变的

变的只是人的感觉


做学问是目的不是手段


小人常为伟人的缺点或过失得意




世上的每一朵玫瑰花都是有刺

如果因为怕刺扎手,就此舍之

那么你永远也不能得到玫瑰的芬芳


我们的不幸往往由于我们对于幸福的追求!

我们做事之初喜欢抱着一种信念:

我们一定能在世间找到某种幸福


智者,总是享受着自己的生命

享受着自己的闲暇时间

而那些愚不可耐的人总是害怕空闲

害怕空闲带给自己的无聊

所以总是给自己找些低级趣味的游戏

给自己一点暂时的快感




幸福是存在于心灵的平和以及满足中的


健康的乞丐比病笃的国王更幸福


既不屈从爱,也不屈从恨

什么也不说,什么也不信


生命是一团欲望

欲望不满足便痛苦,满足便无聊

人生就在痛苦和无聊之间摇摆


如果你自己的眼神关注的是整体

而非个人的一己的生命的话

那么你的行为举止看起来会更

像一个智者而不是一个受难者




如果我们怀疑一个人说谎

我们就应该假装相信他

因为他会变得愈来愈神勇而有自信

并更大胆地说谎

最后会自己揭开自己的面具


所谓辉煌的人生

不过是欲望的囚徒


遗忘比绝望更强有力


唯有对自己卓越的才能和独特的价值

有坚定、不可动摇之确信的人才被称为骄傲


名誉是表现在外的良心

良心是隐藏在内的名誉




人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多

更有趣,因为嘴巴说出的只是人的思想

而面孔说出的是思想的本质


只要条件许可,机会成熟

人人都是想作恶的


幸福不过是欲望的暂时停止






“没有人生活在过去,也没有人生活在未来,现在是生命却是占有的唯一形态。”

“我们可将财富比做海水,喝的越多,越是口渴,名声亦复如此。”

“对于绝大多数的学者来说,他们的知识是手段,而不是目的。这就是为什么这些人永远不会在他们的知识领域里取得非凡的成就。因为要有所建树的话,那他们所从事的知识或者学问就必须是他们的目的,而其他别的一切,甚至他们的存在本身,就只是手段而已。但学者们的学习和研究普遍都是为了应付教学和写作。因此,他们的头脑就像不曾消化食物就把食物排泄出去的胃肠。正因为这样,他们所讲授和写出的东西用处不大,因为从未经消化的排泄物中人们是得不到养分的,而只有经血液分离出的奶汁才可以营养我们。”

“谁要是认真对待,认真从事一件不产生物质利益的事情,就不可打算当代人的赞助。”

“一切真正的艺术只能从直观认识出发,而绝不能从概念出发。”

“所谓辉煌的人生,不过是欲望的囚徒。”

“精神迟钝的后果就是内在的空虚。这种空虚烙在了无数人的脸上。并且,人们对于外在世界发生的各种事情---甚至微不足道的事情----所表现出来的一刻不停的、强烈的关注,也暴露出他们的这种内在的空虚。人的内在空虚就是无聊的真正根源,内心空虚之人无时无刻不在寻求外在刺激,视图借助某事某物使他们的精神和情绪活动起来。”

“我们常常不去想自己拥有的东西,却对得不到的东西念念不忘。”


“一个人对与人交往的爱好程度,跟他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择独处,要么选择庸俗,除此以外再没有更多别的选择了。”

“衡量一个人是否幸福,不应该看他拥有多少高兴的事,而应该看他是否正为一些小事烦恼着。只有幸福的人,才会把无关痛痒的小事挂在心上。那些经历着大灾难的人是无暇顾及这些小事的。也因此在失去幸福以后,人们才会它们曾经存在。”

“睡觉是向死亡的借贷,睡得越多越长,那么还款期也越长。”

“谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实,对才华绝顶的人来说,是一种虚伪。”

“我们无论要做或者不做什么事情,我们首要考虑的几乎就是别人的看法。只要我们仔细观察就可以看出,我们所经历过的担忧和害怕,半数以上来自这方面的忧虑。它是我们那容易受伤的自尊心---因为它有着病态般的敏感----和所有虚荣、自负、炫耀、排场的基础。”

“我们在与人交往时能够拥有优势,全在于我们对对方没有要求,不用依靠他们,并让他们清楚这一点。”

“人,就像寒冬里的刺猬,靠的太近会痛,离得太远会冷。”

“平庸的人关心怎样耗费时间,有才能的人竭力利用时间。”

“懦弱和胆怯暴露了我们对于自身关注过多。”

“一个人心灵的宁静越是不为恐惧所侵扰,就越是可能为欲望和期待所骚动。”

“炫耀自己的才华,卖弄自己的精明,只不过旁敲侧击地嘲笑别人愚钝和无能。”

“不受激情感动的日常生活是冗长无味的。一旦有了激情,生活中却又充满了苦痛。”

“在自己的内心求得幸福很难,但在别处则不可能找到幸福。”

“人的合群性大概和他知识的贫乏,以及俗气成正比。”

亚瑟·叔本华Arthur Schopenhauer(1788.2.22 - 1860.9.21)
德国著名哲学家,是少数维特根斯坦阅读并欣赏的哲学家之一,影响了尼采、萨特等诸多哲学家,开启了非理性主义哲学,尼采十分欣赏他的作品。



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来源:拾文化



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