按照与出版社约定的合同，我应该配合宣传，但书印完之后，他们拖拖拉拉的不给我网售的地址，再加上微博这个平台我早想退出，本想发完广告就闪人，但昨天跟网友呛起来，加速了我这个决定，刚要开始销售，我反倒自断一臂，实在对不住出版社，但谁让你们做事那么拖拉的？!

直到今天下午，编辑才把《医生爸爸的365夜》一书在当当网的网址和二维码发给我。有个朋友说，既然你不用微博了，那书的广告出来，我在微博替你发布，我说多谢，但吹嘘自己这件事，我忍忍恶心也是可以做到的。

我写过一些书评，也为几本书写过推荐和序，大都是医学人文领域或科普范畴之内的，作者本人当然不好说什么，除了舍温·努兰已经仙逝（就算他老人家活着估计他也不懂汉语），台湾的苏上豪医生、傅志远医生也没法跳过海峡来表达不满，其余国内的作者都是朋友（或者曾经是），我写好写赖他们都得担待着，但网友们百无禁忌的，也许会实话，比如就有网友留言说：「李医生你吹捧其别人来，实在不如骂人显得真诚。」

那我吹嘘一下自己，总不会还是言不由衷了吧？

说说这本书的由来。

2014年，我晋升完副主任医师，这意味着我已不可再以年轻人自居，在工作单位正式进入上有老下有小的境地，此时在写作方面一度自觉创作热情枯竭，心灰意冷，或者由于现实生活与工作方面的压力，情绪也跌入一个明显的低谷，故而想彻底中断写作以及与各路媒体之间的关系，冷静冷静。但在某一天下午，我先后接了两个电话（其一是冯大辉打来的，其二是刘彬）既定的想法产生了动摇（也是在这一年，我作为演讲嘉宾在央视录了上下两期《手术刀下的文化追问》，但这个事儿我得刻意去回忆2014年我都做了什么才会想起来）。

前者是邀请我为丁香园的系列微信公号供稿，后者是代表人民卫生出版社邀请我写一本书。当时的丁香园刚刚拿到腾讯的投资（尚未正式对外公布消息）微信公号正是他们打算发力之处（果壳网好像在微信公号方面稍微慢了一拍），就这样，我又断断续续写了一阵子，于是丁香园成了我最后一个有较长合作时间的媒体平台，关于肾虚、金银花、三伏贴等文章即是这一阶段写成的。至于人民卫生出版社，对于普通网友来说，可能觉得这只一家很普通的出版机构，但在学过医的人眼里，人卫社就是医学书籍出版领域里的泰山北斗，得到他们的出版邀约，实在很难不心动，即使对于彼时正心灰意冷的我也一样，自命清高如我，在还不算巨大的诱惑面前还是不能免俗。

就好比一个因为纵欲过度已经快要不久于人世的登徒子，本来已经发誓戒色了，但忽然遇到一个绝色美女，于是也只好暂将生死置之度外了。

好吧，上面的例子是我瞎编的，这世间并没有哪种病是纵欲过度导致的，芸芸众生，凡夫俗女（凡夫俗子这个词不对劲儿，夫是男的，子还特么是男的，所以我换成凡夫俗女，不是我笔误）哪有几人有纵情声色的机会，大都是欲求不满所以才盼着那些纵欲的人不得好报罢了。

生命是什么？一团燃烧的欲望。

当欲望消退以至于沉寂，人生也便走向了形容枯槁的终点，可如何证明我们存在过？燃烧过？

当我们第一次目睹至亲在焚化炉燃烧后残余的骨殖灰烬，当我们颤抖着将这些碎块与粉末装进那个小小的匣中，我们无论如何也无法将眼前这么一小堆与几天前还活生生的身躯相对应起来，死亡将生命与死后的灰烬彻底隔断，眼前的粉末，都是虚像。

如果将死亡视为生命的一部分，那么死亡不应该被视为悲剧，尤其是在一个大家庭中，一代一代生生不息，若奔赴黄泉的路上无人插队，死去的，都是完整经历过生命周期的老人，那就非但不能算悲剧，简直可称完美了。

但世界的残忍在于，在死亡路上的插队情况时有发生，并且我们不知道至亲好友或者是自己哪一天会遭遇飞来横祸，比如一场大火就可以让一个原本无比幸福的家庭瞬间阴阳两隔……

人们在试图与无常的命运搏斗中，产生了最初的医学，医学的发展也确实在一定程度上推迟了大部分人的死期，虽然死亡不可避免，但我们总要想办法尽量拖延在这个世上的时间。为了这个目标，医学界在努力 ，巫术与宗教也虎视眈眈，对于那些无论如何也无法克服必然死亡带来的恐惧的人来说，一头倒向神秘主义实在是无法抗拒的选择。

但对于我、对于我们这些洞悉了死亡真相的无神论者来说，我们知道人死后万事皆空，但我们仍不会选择相信神秘主义设定的灵魂永生，于是我们只有更加认真地对待短暂且唯一的此生。

既然只有一次人生，就绝无理由不认真对待，当我们成为父母也就绝无理由不认真对待孩子的一生，我们这一代人普遍比上一代文化水平更高，我们自然也应该做更尽责的家长，有人说，抚养孩子的过程，相当于自己带着成年人的经验又重走一遍人生，但每一个人的人生经验毕竟有限，甚至有可能是积累了错误的经验而不觉，比如说，一个孩子从出生到成长不可能永远风平浪静，生病在所难免，那么你小时候关于得病看病的经验能直接用到孩子身上吗？这个时候，你也许需要一本同样作为家长的医生写的书，比如《医生爸爸的365夜》。

各位，我这个弯过得还行吧？下面进入自我吹嘘部分，各位请摄取信息后自行打折后再整合入大脑。

作为国内医学科普写作的先行者，我开始科学写作的时间与我工作的时间几乎等同，到今年，整整十年。我的第一个博客建立在牛博网（如果这篇文章的读者中有谁是在十年前就知道我的，请一定留言，以证明我不是吹牛，如果实在没有，我可要自己弄个小号去留言了，你们总不忍让我去做那么不体面的事情吧） ，而后是加入科学松鼠会，再然后就是给各路纸媒写专栏，去首尔大学医院研修，写成《心外传奇》，在微博上以@咄咄劈人李清晨 为ID，横砍竖劈，让不少大医院的老医生非常难堪……直到《医生爸爸的365夜》，仍然将咄咄劈人作为我的标签，但其实，这个标签于今日之我已经不太合适了。

一则由于众多网友的努力，有关中医的问题，在公开认证的医生当中，已经大致达成了共识，我已经没必要再就这个问题揪住哪个同行不放；二则7.1之后《中医药法》生效，民间对中医的讨论，余地已经很小；三则我已不再年轻，再在微博上修理后辈，实在不大好看；另外，这本书我在2015年交稿的时候全部文章加起来大约近二十万字，但最后删改完毕，仅剩十万字左右，涉及到中医批判的文章，一篇也没有幸存，如前述诸如肾虚、三伏贴等文章悉数被干掉，我理解出版社的无奈和编辑的苦衷，像我这样一个被贴了很明确标签的人，能被一个正统的官方医学出版社看中出一本书，本身已经是很不容易的事了，我曾经两次参加该社的活动，都是提前就被主办方告知不要挑起中医的话题（当然有一次我使坏了，我发微信让台下的一个网友问一位来自协和的药师有关中医的问题，场面一度比较尴尬）……这等于是缴了我的械，咄咄劈人，我拿什么来劈呢？

我在写这个广告时，正值暑热难当，朋友圈里，再次被倡导三伏贴的文章刷屏（有些是同事有些是朋友，实在太尴尬，朋友圈我也放弃使用了），我是国内最早批判三伏贴的写作者之一，曾以三伏贴话三伏贴、三伏贴再话三伏贴、三伏天还说三伏贴为标题连续数年喋喋不休的宣讲，可惜，道理敌不过利益，据说只有小孩子才讲是非，成年人只讲利益，看来，我的智商停留在某个年纪没再发育。

有人问我这本书要不要在哈尔滨搞签售，我说不会，因为即使文章经过了编辑的大量删改，也仍然遮不住其中影影绰绰对医疗现状的批评，那么，让本院的同事看到难免尴尬， 63 22834 63 14553 0 0 4285 0 0:00:05 0:00:03 0:00:02 4285有赠书的问题，科主任级别以上的，我一本也不会赠（当然，也没人跟我要）。

好了，这篇广告刷完，我应该跟诸位暂时道别了。

据说「生活优越的写作者有机会写出堂皇、优美的文字，但更深刻的抚摸灵魂之作却经常出自凄苦挣扎的人笔下」，这句白话文翻译回古文，其实就是「文章憎命达」。

我时时怀疑自己，或者说多数时候已经认定自己失败透顶且无翻盘的机会，那么我现在的种种苦逼种种挣扎也许正是我酝酿下一本书的必然要求，尽管我不可能获得什么不朽的名声，但为这个世界再留下一本书的小小奢望还是有的，山重水复疑无路柳暗花明又撞墙的拧巴日子里，这段话似乎给了我一点儿强心（我老想在强心后面加上利尿和抗感染，记串笼子了都）的作用。可是我稍稍想了一会儿，便发觉完全不是那么回事。

文章憎命达，怕是跟红颜薄命一样的矫情，只不过前者是文人的矫情，后者是女人的矫情。有文才的人总是命运多舛么？比起那些庸碌之辈，这些在社会上有广泛影响的士大夫恐怕日子舒坦的多，假如不是因为李白的社会影响，永王李嶙一案直接搞死他也未可知，更不要说任何时代真正的底层人民，生活是多么的凄苦。红颜薄命就更是跟我们日常的经验严重不符了，只不过因为美女比较惹人关注，所以稍有不幸就能赢得大把同情，而那些姿色平庸甚至丑陋的女人总体来说命运更是坎坷的多，可这些丑女人的坎坷，是没有人在乎的，仿佛她们的不幸乃是理所应当的，你看，我们的世界就是这么操蛋。

悲苦的命运会有助于催生出伟大的文艺作品么？是优越环境下出的名家名作多还是相反？古龙比金庸苦逼多了，古龙的作品比金庸更有生命力么？至少我很难相信一个连饭都吃不饱的人会有写作的冲动……而我现在的情形似乎能吃饱饭，也许刚刚好，在这种既饿不死又无比拧巴的心境下也许恰好适合再写出一本书出来。周遭的现实是如此不堪，风雨如晦的日子里，我的理想也只能在故纸堆里寻得，这种必须挣脱现实的焦渴，成了我唯一可以自由呼吸的出口，在这样的吐纳之间也许真的会有所成，也未可知呢。

熟悉我的朋友们应该明白，这无非是我给自己灌的心灵鸡（ba）汤，如果可选，我宁可在一个不那么拧巴的心境下安静地读书写作，但现在没得选，只好先把汤灌个饱。

那么，诸位再见。

本书的预售地址：http://product.dangdang.com/25104846.html

二维码：

（可能会在8月5日举行签售，地点北京，为避免场地太大而去的人太少的尴尬，我要求主办方选一个小地方，不请任何领导，具体时间及地址，可能会在这个公号发布一条消息，如果没发消息，就是我变卦不想去了）