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是什么将一个好人导向了作恶?| 王芳「我们与恶的距离」上线

一席YiXi 一席 2021-10-21



策划、制作了一年多时间,经历了疫情的反复和各种不确定因素,王芳老师的社会心理学课程「我们与恶的距离」终于上线了!




每当社会事件发生,我们总爱问:谁犯了错?谁该为后果负责?却极少深究:是什么造成了这一切?


面对千姿百态、光怪陆离的社会现实,我们的认知是如何戴上有色眼镜的?看似合理的思维和直觉,为何会令我们错误百出?是什么将一个好人导向了作恶?


这门社会心理学课程将带我们拨开迷雾,看见常常被忽视的情境因素,理解自身和周围人的行为逻辑,洞察社会事件背后的潜在因果。


我们与恶的距离,或许近在咫尺。


全课共 14  节,

7.5  小时,

8万  余字,

涉及 上百个 社会心理学概念。


原价 128元,折扣优惠价 88元

描下图二维码立即获得课程。一席会员可在有效期内免费观看。




▼ 课程预告片



▼ 课程导读

文/王芳

这门课为什么要叫「我们与恶的距离」?

人性的善恶是一个永恒的话题。

我们这门课「我们与恶的距离」,是基于心理学的一门基础学科——社会心理学的理论,针对一些常见的社会心理与行为现象,去探寻基本的人性问题。

通常来说,我们每个人都自认为自己是好人,认为我们与恶的距离很远。当发生我们认为的恶行时,我们往往会将「坏人」的标签贴在作恶者的身上,并将「他们」与「我们」区隔开。

我们习惯于追问有关「谁」的问题:是「谁」做了这一切?「谁」是罪魁祸首?「谁」该对此负责?却常常忽略关于「什么」的问题:是「什么」带来了这一切?是「什么」引发了恶行?在「什么」情况下会出现怎样的行为?

置身事外时,我们总以自己稳定的道德和价值观来想象自己的所为。然而一旦进入到某个特定社会力量的场域中,真实发生的可能与之前想象的完全不同。

在这门课里你将看到,只要处在相同情境力量的影响下,你我也可能做出那些「他们」曾做过的事,不论善恶。你可能会毫无防备地被情境力量席卷,你的人格、道德、价值观的稳定性和一致性可能会受到挑战,从而做出一些非理性、不可思议,甚至邪恶的事情来。

如果不知道这个道理,我们就会忽略、低估那些有可能很微妙地引导我们作恶的力量,会对它们缺少警觉、疏于防范。这门课就是要梳理这些力量,进而看到:邪恶并非恶人的专利,作恶的不都是「他们」,也可能是「我们」。我们与恶的距离,可以很近。

从这个意义上讲,我觉得这门以社会心理学视角开启的课程,看似是对人性黑白两面的追问,丈量着我们与恶的距离,底层实则是对我们是谁、以及生而为人的意义的一次探寻。

这门课是以社会心理学为基础,那么社会心理学是一门怎样的学科?

社会千姿百态、日新月异、光怪陆离。身为高度社会化的动物,我们不可避免地要与周遭的人事物,乃至更广大的文化、时代发生联系,与它们展开奇妙的交互作用,也上演各种人生悲喜剧。

社会心理学是一门研究影响人思维、情感、行为的社会情境力量的科学。它聚焦于社会中的个体及群体,关注社会情境如何影响人的心理与行为,以及反过来人们如何认知他人与情境并和它们互动。

社会心理学的一个鲜明特点,即它的研究主题立足于社会现实。例如,有关偏见歧视、服从权威等研究议题的发展,就与两次世界大战和大屠杀有关。对于文化差异与文化交流的研究,受到近几十年间亚洲经济崛起以及全球化进程加快的催发。而时下最受关注的话题,则是世界性大型流行传染病对于个体、群体心理与行为的影响。

这种与社会的持续「对话」和始终坚持的现实感,无疑是社会心理学保有旺盛生命力的重要源泉。因此,社会心理学与每一个人的生活息息相关。

这门课包含了哪些主题和内容?

社会心理学有几个基本观点:

首先,人们构建着自己的社会现实。客观现实的确存在,但我们的社会认知总是戴着个人信念与价值观的有色眼镜;

第二,我们的思维经常无意识发生,类似的直觉引导着诸多社会行为,同时也令我们错误百出;

第三,某些社会情境具有强大的影响力,可能引发我们做出背离态度的行为,甚至导向作恶。

我们的课程就将围绕着这几个关键点,先来梳理一系列社会认知偏差背后的共同逻辑,然后聚焦于刻板印象、偏见、歧视这一主题,揭示我们看待他人及特定群体时危险的态度。之后的两讲贯通社会心理学经典实验,讲述他人在场及群体动力对于个体行为的强大塑造力。最后一讲则会直面人性阴暗面,讲一讲引发攻击之恶的复杂原因。

最后的最后,我们还准备了一个番外篇。在讲完一大波情境因素之后,我们也不能忽视在许多行为特别是极端行为中,一个人的人格也会起到巨大的作用。于是我们还要在番外篇里聚焦一个反社会特质群——暗黑人格。

期待大家从课程中收获些什么?

大家能够获得一个社会心理学的思维视角——首先,可以让你对纷繁复杂的社会现象有更冷静、通透的理解。

我会讲到很多常见的社会现象,比如公共舆论场中,大家为什么那么撕裂?吵得那么凶?明明是有人遭了难,为什么有人会去谴责受害者?人们为什么对自己人有无尽的爱,却对不属于本群体的人怀有巨大的敌意和仇恨?等等。

对这些问题,以前我们或许有自己的理解。但听了这门课后,你可能会有完全不一样的理解。这种全新的理解不一定绝对正确,也不一定要完全替代你原有的视角,但我希望的是,你从此又多了一个思考的选项,你的思维世界进而得到拓展。

另外,我希望传递的是一种观念,也就是前面提到的——社会情境的重要性。在日常生活中,我们会习惯性地认为,一个人做出某个行为的原因,当然就是他们自己;却在很大程度上忽略了他们所处的情境。

比如,很多人会直觉地认为:贫穷是由于懒惰,而看不到他人经历的困窘,看不到教育不足、精神问题、身体疾病,以及其他结构性因素起到的巨大作用。

又比如,每当社会上有恶性事件发生,很多人会说,我不要听凶手背后的故事,只要挖掘其个人信息就是在给杀人犯洗地。再比如,我们总觉得那些邪恶的、残忍的、不道德的事情都与我无关,我们这些好人在任何情况下,永远不会变成坏人或从事恶行。

在这些例子里,人就好像水里的鱼。我们总是最先注意到鱼,而不是鱼所在的水。但如果水是浑浊的、污染的,或者充满了捕食者,鱼也不会快乐。而且鱼也不是铁板一块,它会成长,会改变,会随情境发展变化。如果看不到这一点,就很容易站在道德制高点上评价他人,对某些群体滋生偏见,或者对危险的情境力量丧失警惕。

就像著名心理学家勒温所说:「行为是人与所在情境的函数。」你或许很了解人和个体,也很了解环境和场,但不一定了解处于环境中的人——正在特定场域内经历和体验着的个体。

在这个意义上,我更愿意将社会心理学视为一种思维方式,是你理解自己、他人和世界的一个视角。这个视角不但看到行为本身,看到行为的发起者,更看到行为发生时的特定情境,看到行为预期获得的社会功能。

我特别期待大家可以从这门课里收获这种思维方式与视角,然后借助它去理解自己、理解他人,理解我们所处的这个愈加充斥不确定性的时代,进而在复杂迷茫的世界中努力保持独立与理性。


▼ 课程精彩导览



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课程策划张畅

预告片导演 剪辑房子

摄影不二 房子 福森 窦窦 大凯

设计思嘉


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