世界看湖南丨这件事他一做就是30年，最后干脆搬进了竹林里

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竹，中通外直，挺拔有节，生命顽强，品味高雅。

“宁可食无肉，不可居无竹”，宋代文豪苏东坡的诗句简明扼要地传递着一个事实——竹，早已渗透至中国先民的生活当中。

中国是世界上竹资源最丰富的国家。几千年来，中国人取之用之，歌之颂之，创造了独具一格的竹文化，深深影响着中国人对真善美的认知和追求。因此，中国也被誉为“竹子文明的国度”。

湖南益阳是全国著名的“楠竹之乡”。靠山吃山、靠水吃水的益阳先民很早就利用本地丰富的竹子来制作各种用具。益阳小郁竹艺发源于唐宋，明初时，益阳竹器即成行业，竹艺产品遍布街头巷尾，大至门楼建筑，小到家具用品都跟竹子有着密切的联系。到清代，益阳已是驰名江南的“竹器之城”。造型美观，做工精细的传统竹工艺品，远销海外十多个国家。

随着经济的高速发展，传统竹艺已渐渐淡出寻常百姓的生活，而踽踽前行的手工艺人，仍在坚守着心底最珍贵的竹艺之美。

今天《世界看湖南》，带您走进非遗文化小郁竹艺的传承故事。

湖南益阳的小郁竹艺，又称为竹编，是一种采用直径5公分以下的刚（麻）竹为骨架、毛竹为部件加工成各种器用具的一种民间传统手工制作工艺。

“郁”是益阳方言，意思是把竹子在火上加热，使之弯曲，以便造型。小郁竹艺就是因为大量运用了这种工艺而得名。

2006年，小郁竹艺被列入了湖南省首批非物质文化遗产保护名录。2012年，入选第三批国家非物质文化遗产保护名录。

在非遗传承的过程中，往往都有一个人的坚持。在益阳小郁竹艺的传承故事里，那个人便是危禄绵。

梦想也是一种魅力，虽然没有家学渊源，纯粹为了儿时梦想，我就这样走进了竹的世界，与竹结下了不解之缘。

——危禄绵

出身手艺人家的危禄绵，小时候常去家附近的竹艺厂玩耍，看到一根根笔直的竹子，在老师傅手中“郁”成精美的竹器，由此对小郁竹艺产生了浓厚兴趣。

小郁竹艺制作工序30多道，主要由选料、下料、烧油、烙花、着色、浸泡、开郁口、郁制、精修、打磨、上漆等组成。道道需要耐心，复杂且辛苦。要想练成郁竹手艺，必下一番苦功夫。当年和危禄绵一起入行从事小郁竹艺的朋友伙伴，大多已经放弃了当初的选择，而危禄绵却30年如一日，守护着这份不可多得的“遗产”，不离不弃，将一度濒临衰落的小郁竹艺传承下来。

2016年，危禄绵搬离城区，携妻儿一起住进了小郁竹艺的发源地桃江县桃花江镇大华村。在当地政府的支持下，他在竹林深处建起了小郁竹艺传习所，就地取材，潜心创作，誓用一生守住这千年手艺。

时光流转，如今的小郁竹艺已很难在市场上占有一席之地。精美的竹器物件很多被搬进了博物馆。

到益阳市博物馆参观过的人，都知道一楼展厅有个竹艺馆，那里陈列着不少精美的小郁竹艺家居制品、工艺品等。这些制品质量牢固结实，设计美观大气，制作工艺精湛，得到了前来参观的领导和民众的一致好评。这些，便是危禄绵的得意之作。

谈及此，危禄绵说，“肯定是不希望它进入博物馆，还是想把它走近千家万户。”如今年近60的危禄绵仍在不断寻找传承人，他每年带的徒弟有10人左右，不仅授艺，更教他们为人，守住这份匠心。

危禄绵说，小郁竹艺是一种很实用的技艺。近年来，他在传承上大胆创新，将小郁竹艺、陶艺、雕刻等艺术融入竹艺灯具、家具、装饰工艺品等，让非物质文化遗产更多地走向生活。

借火修竹，围郁成器，春来冬往，穷尽一生。

“在我们中国的传统文化中，有非常多优秀的东西，它们可以让我们静下来，如果我们这些传统的手工艺品，能够让社会上看到它的人，放下一些浮躁的东西，稍微平静一点，这应该就是我们存在的意义。”

危禄绵相信，中国几千年的竹文化早已经浸透到无数中国人的血液里，只是现代文明太过快速的脚步，让人们来不及回味这种传统手工艺曾给人带来的平和心境。当人们置身于这种传统技艺营造出的独特氛围，他们仍能找到那种遗忘已久的记忆。

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