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为女儿跨界教育圈,这位作家老爸说好的写作还需丢掉思想包袱

2017-07-08 李臻 外滩教育

看点  思想包袱似乎是如今我们写作最大的障碍之一。一是担心写出来的文章没有意义,二是受道德伦理的限制,文章局限在很“常规”话题上,没什么新意。在作家叶开看来,写作最重要的就是打破心障,用准确的语言表达所感所想,不要被那些高大上的价值观所笼罩、局限,每一个人都是独特的。与此同时,不要拒接写作套路,先立后破,才能逐渐掌握写作的技巧。


文、编辑丨李臻

 

著名作家、《收获》杂志社资深编辑叶开,8年前,因女儿的教育问题,写下一本《对抗语文》成为跨界语文的教育学者。

 

最近,他又跨界在喜马拉雅电台当起了主播,教听众创意写作。用他自己的话说就是“我好奇心很重,什么都阅读,什么都想尝试,简直是跨了又跨的爱跨选手。”

 


但万变不离其宗,叶开所有的身份都离不开“写作”二字,在外滩君看来,他算得上一名“写作推广者”,搞语文教育这些年,他常将“快点回家写个作!”挂在嘴边。


叶开的写作课门槛不高,任何一个愿意写字,内心有表达愿望的人都可以来上他的课。在叶开所教的学生中,最小的2年级,大一点的有大学生,有的甚至已经为人父母。

 

正因如此,叶开有机会接触到各种年龄层的“学生”,他发现,写作会随着年龄的增长变得越来越难。年龄较小的孩子容易找到爆发点,而成年人却很难打开写作思路。叶开说,这是因为成年人思想包袱太重。

 

“我觉得,写作的初衷一定是要激发人创造的愿望。在我们传统的语文教育中,学生受到的是压制式的、训练式的、打压式的一种写作模式。这种作文模式要求你符合别人的样本,而不是激发个人潜能,也就是说写作要符合老师告诉你的要求。而到了成年更是这样,写作变成了工作要求,并不是内心深处想要写的东西,逐渐的对写作也失去了兴趣。”

 

解决这种问题的方式就是“写下来”,叶开鼓励学生去记录自己的故事。即“我写故我在”。叶开解释说,“数目庞大的人群终将会消失,但你去写、去创造,就留下了自我生存的一个痕迹,这是‘我写故我在’基本的一个伦理。”

 

第二方面是,当我们在写作的时候,就相当于创造了二度空间。“写作中所创造的生活和真实生活有时截然不同,在这个空间里,所有的事物由于是你的想象和创作,他们都被赋予了独特的价值,我们叫做审美的价值、愉悦的价值或者想象的价值。所以创作让你获得的,可以说是二度生命。”

 

叶开举了一个例子,沈复在《浮生六记》中,细致记录了与爱妻之间从开始结婚到后来的幸福生活,民国时期被人们发掘后,如获至宝,因为很多文学记载中包括诗词,都很少有如此具体的日常生活呈现。所以对人类文明来讲,叶开强调说,写作是那么的重要。


 

“我鼓励所有人写作,每一个人都是有价值的,只是我们过去太多的被那些高大上的价值所笼罩、局限,但其实,人的生活状态一旦写到极致,都是有价值的,不管你是谁。人的内心深处,某一些特殊的空间,会有一大片空白需要被填补,所以写作的意义在于,一是让别人填补你,二是自己填补自己。”

 

叶开常说“写作虹吸知识”写作时,每会发现自己的储备不够,然后返回去找资料,阅读,思考,整合,再提炼。待文章写完之后,对某个问题的认识,已经超越了之前的自己了。

 

因此,叶开老师建议,少发微博,少在朋友圈吐槽,而是把自己的所思所想所感及时记录下来,有什么意见,什么想法,也尽量写成一个短文表达清楚。这样,积少成多,慢慢地,就发现自己发生了惊人的改变。

 

互联网时代,人人都可以做起“自媒体人”,开公众号、发微博、写简书,新生活态的很多跟工作与写作密切相关。很多人也因为会表达,使自己成为了相对以前更好的人。但随着写作成本变低,又会出现另一种错误,大家认为写作没有技巧,什么都去写。

 

叶开说,“写作不仅可以教,而且其中蕴涵有很高的技巧,在一个正常的教学状态下,写作能力可以被一步一步激发的,它需要从基本训练开始,逐渐到良好的高级训练”。

 

此外,写作也是有高下的,并不是说写下来的就是好的,叶开强调说,“一个人有写作的愿望是很好的,但同时,写了之后,要有心去学习和提高自己,让自己成为一个语言上越来越提升的一个写作者。这无论是在日常工作中,还是内心表达上,甚至做一个专业的写作者,学会不断地提升的写作者,都能写出有味道的文章。”

 

B=外滩教育    Y=叶开

 

B:怎样的文章算是有味道的文章呢?

 

Y:我觉得可以运用“嗅觉”来形容我们的文章,一种移情的方式。好文章纯正的味道一定是文章本身的语言是准确、干净、真实,逻辑清晰的。这里的逻辑不仅仅存在于批判性文章,而且存在于创造性的写作。

 

创造性写作不是胡编乱造,它要符合我们人类文明所创造出的一些规律,这才是创造性的写作。这就是说创造性写作是真实的,举个例子,假设你在太空飞行,有一个真实的前提就是太空一定是失重的,如果写到太空的时候,主人公在那里健步如飞,就虚假了,除非你预先设定“宇宙飞船”或“星舰”有人造引力——因为科学常识告诉我们,在太空是失重的。即便是幻想小说,也不能随意违背既有常识,这就是准确、自然、真实的一个基本面貌。

 

Q:那什么样的语言是“准确的语言”?

 

Y:准确的语言就是在同一句话或者一段话里面,把更多的信息更多的传递出来。当你描写一个事物的时候,如果能通过一两句话,就唤起我们的共情的感受,那这样的语言就是准确的、自然的呈现。

 

比如我们要描写这杯美式咖啡,如果你说这杯咖啡非常好喝,那就是不够准确的,什么样是好喝,什么样又是不好喝呢?


如果我们说这杯咖啡,喝到嘴里,略微苦涩,带有一点酸,就很形象的描述了它,不然无法激发别人相对具体的想象。

 

所以,我们希望用具体的词语来呈现,而不是用抽象的记忆。所以好词好句我一直是反对的,同时我也反对成语。

 

成语是把你的经验抽象化。比如我们来描写高兴的状态,有人会写欢蹦跳跃这个词,那什么叫欢蹦跳跃?这里我们就更要强调对于“高兴”这个状态的表现,因为每个人的状态都不一样。

 

外向的女孩可能高兴时会直接在床上翻三个跟头,脑袋撞到了窗沿上,疼的要死,但还是抑制不住兴奋;而一个内向的女孩,可能又不一样,她穿着小筒裙,因为太高兴了,步子迈得大了些,裙子下方撕裂了一个小口。

 

像这些都是细节的呈现,在写作时你去关注这些事情,呈现更多这样的细节。今天是个快节的时代,文章写到第三段了,还不知道你想表达什么,这不行。同样一番话,你带出的信息有多少,这一点非常重要。

 

Q:您举这个几个描写的例子有点类似于写作的“套路”,您对这个问题怎么看呢?

 

Y:我们觉得我们不要随便反对套路。首先要有套路,然后才能没套路。这是因为所有的训练都是要先规则化,然后再打破规则的。

 

套路化是对不懂套路的人先做一个基本的训练,在刚开始入门时告诉你一些基本理念。我们说攻破城池得先有城池才能攻破。这就好像小孩子建了一个沙堡一样,花了两个小时建起来以后才一脚踩翻它,那是因为他有,才能去做。所以先立后破,套路是很重要的。

 

Q:您会如何启发孩子找到他的写作内容呢?

 

Y:不同年龄段人关注的对象不一样,小孩在小学阶段,是他的一个幻想期,幻想期孩子有个特点,他们会把幻想当成现实,或者基本当成现实,他是真的想去上《哈利波特》里的霍格沃茨魔法学校,这时家长就应更多地让他接触幻想状态的作品,包括科幻小说、动物小说、童话小说,这都可以大致归为幻想类作品。

 

过了幻想期之后,他们开始学科学了就有科学头脑,会不相信神奇的事物了,这个时候再去训练他的逻辑思维、批判性思维。但现在中国的教育正好拧过来,让小学生写议论文,小学生本身就没到讲逻辑的年龄,这样的文章要怎么写?

 

所以我特别强调不同阶段要有针对性训练。小学阶段,就激发他的想象力。比如布置一个题目《我的月球基地》,“月球基地”有几个可能性:人的基地,外星人的基地;那月球的背面呢?我规定一些这样的场景,可以让孩子去想象。有些小朋友会它写成普通的幻想小说,那也不要紧,因为他们年纪还小,对于科技几乎不懂,这时就要鼓励他,当得到了肯定,他的弹跳力、想象力也会得到急剧的放大。


B:那等年龄大了,又要如何做呢?因为成年人的世界又不一样了。

 

Y:是的,成年人面对着两个困境。

 

一个是我们中国式教育的背景,对于批判性思维的训练不足,可能成年了还是不具备批判性思维,因为我们的大学教育说老实话很多是无效训练。第二点就是想象力缺乏。这两大问题让写作变得更难。

 

与此同时,成年人还有一些心理负担,一是“意义”上的负担,被“意义”绑架,每写一个东西都会瞻前顾后,说这个有没有意义,有什么意义。另外一个是“道德”负担,这使得我们在写作的时候牵制很大,老担心这个合不合道德。实际上人生中很多东西不需要强调意义,或道德,写作可以称之为另外一种自我的拓展,也可以作为一种消遣。

 

所以,成年人最大的问题就是要破心障,包括各种“知见障”,大多数人都被自己学到的知识绑架,不敢“越雷池一步”。当然这个跟“套路”是两个概念,这是我们长到成人之后有太多的障碍,使得我们无法去看到事物的基本的走向,也可以说是一个本质。

 

我们常常会被这些东西给误导,道德的、伦理的、社会规范的、各种各样或者重复的观念,使我们在写作时像面对一个城门,城里人出去觉得是陷阱,城外人进来也觉得是陷阱。但一名好作家,他不受“城门”限制,这些对他来讲只是一个伪像。

 

“知见障”是佛教里一个说法,即你懂的越多障碍越大。好的作家包括思想家,就是要破掉你原有的那些各种各样的规范,形成自己的独特个人风格。我跟很多人讲,写下来就是有意义的。(实习生管晓薇亦对此文有贡献)



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