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耶路撒冷和希伯来大学的空气里飘着什么?

鱼鱼雅雅 秦朔朋友圈 2021-12-12

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耶路撒冷是一个神的殿堂、两个民族的首都、三大宗教的圣地,它还是唯一一个拥有天国和尘世两种存在维度的城市。

——《耶鲁撒冷三千年》

出特拉维夫本古里安机场没多久,看到远处盛开的一树一树的三角梅,国内都是矮小的灌木、零散的花朵,在以色列这里却是笔直的树干、硕大的树冠、密集的花朵,一大片浓浓的紫红色,不禁令人好奇,也竟心怀喜乐。

三角梅,代表一种热情和坚韧不拔的顽强奋进的精神。犹太人很爱种树,据说是因为树那种牢牢扎根、经历雨雪风霜的样子,代表了一个理想的存在状态。所以,当别的国家植被覆盖率降低的时候,以色列的树比一百年前还多得多。

从本古里安机场到希伯来大学只有45分钟的车程。一路上感觉天空很高,淡蓝,云朵硕大而轻盈。这里的土壤、岩石和房子的颜色都是一致的,淡淡的黄色,让人内心平静。这里竟是中东!

我的思维还停留在飞机上阅读的《耶路撒冷三千年》那些屠戮、背叛、焚烧圣殿的情节里,以及最近新闻里说以色列与黎巴嫩真主党停火了,伊斯兰合作组织却又在强烈谴责以色列总理领土吞并计划……但眼前却是如此平静。

去年7月,我去了硅谷,参访了斯坦福大学和奇点大学。高科技和创新是这个时代的“宗教”和灵魂,硅谷肯定是圣城,写过的《硅谷和奇点大学的空气里飘着什么?》提炼道,指数型增长的曲线要经过漫长的几乎不发展的平庸期,过了一个绝处逢生的“死亡谷”(Chasm),爆发出不可收拾的发展能量。奇点大学飘着的就是一种追求和等待未来到来的内在能量。

今年9月,我跟随腾讯的青腾汇全球私访团,探索以色列创新体系,来到了真正的三大宗教胜地耶路撒冷,又一次朝圣,一次真正的朝圣,不仅关乎高科技,也关乎宗教文化等等……我很喜欢腾讯青腾大学总监制作人曹美英女士说的,在一半海水,一半沙漠的以色列,这次不光聚焦科技,而是跨界的探索,特别期待在商业、科技文明之外的“文化溯源”第三视角,全面了解推动以色列科创进步背后的底层基因。他们的课程设计和参访安排很有机。

青腾汇是腾讯重磅发布的新一代企业家创始人俱乐部,这次一起来参访有不少名人,比如著名文化人主持人汪涵、得到APP创始人罗振宇、名产品经理梁宁、凯叔讲故事创始人王凯等等,还有不少科技公司创始人,如丰巢科技CEO徐育斌,同程艺龙联席董事长吴志祥,天准科技创始人徐一华,深蓝科技创始人陈海波,Discuz!伙伴云创始人戴志康等二十余个创始人。他们相互碰撞,每天都有人说出动人心魄的故事,并用文字记录心得。创业者一定是一群思考者。

9月是犹太民族的赎罪月,赎罪日是希伯来历提斯利月之第十天,也被称为“敬畏之日”,总结、反思、道歉。这个时节来访学,顿觉内心威仪整肃。以色列今年的第二次大选也正在举行,偶见街头有大幅宣传照片,其余的氛围并不太强烈,过新年的外在氛围也不强烈,安之若素。也许几千年来,他们见过的大场面太多了。

青腾汇以色列创新探索安排的第一站就是位于耶路撒冷的希伯来大学。希伯来大学1918年筹建,1925年建成,是以色列综合实力第一的综合性大学。

希伯来大学第一届董事会理事成员包括爱因斯坦、弗洛伊德、马丁·布伯和哈伊姆·魏茨曼等。爱因斯坦在建校当天,用法语讲了相对论。截至2018年10月,希伯来大学的校友、教授及研究人员中,共诞生了8位诺贝尔奖得主,2位菲尔茨奖得主,3位图灵奖得主,3位以色列总理,4位以色列总统。创新体系,肯定离不开高校这一环。

最老的校区(斯科普司山校区,主校区)现在是人文社科为主,整个校园绿植种类丰盈,错落有致。虽然是犹太学校,但可见穆斯林女学生来来往往。我的第一印象是,多元共存的智慧,这里已经耐心摸索三千年,而且还在随着时间进步。

听希伯来大学副校长与创新与创业部主任Itay的介绍,除了我以前就知道的,以色列人对失败的高度容忍,连续创业者众多,相信教育能带来繁荣和自由,军队里的实战创新和社交圈等之外,还有几个新的知识点和体会,比如,铁穹系统(主要用于拦截射程在4公里至70公里范围的迫击炮弹和火箭弹的袭击)是18、19岁的4个年轻人首先研发的,97%的拦截率,所以,以色列才能在四周无友好国家的处境中,保全自己,甚至才令人感到安全和平静。

还有,中美贸易争端中,以色列为了和中国保持并加强合作关系,抵住了美国的不断施压。中以关系正处于创新合作的蜜月期。这次参访过程中,每一个演讲者的PPT全是中英文双语版本,甚至是纯中文版本;商学院有中文标识;以色列国旗、中国国旗、美国国旗放在一起的场合也有很多。Itay说,中国是和谐社会,以色列是多元化社会;中国有独一无二的模式,以色列也有独一无二的模式,有很多的合作机遇。

另外,他讲到,以色列大学生普遍都是当完兵,甚至过完间隔年,想清楚自己要怎么发展,才去读大学,一般年龄已经24、25岁了,心智更成熟,特别爱提问,做深层思考。以色列文化本质是辩论,真理越辩越明,大学生也是知行合一的。

对于以色列的创新体系形成的积极因素,我有一个初步的大纲式的概括,那就是:

  • 漫长的斗争历史以及解决不了的矛盾,给了后世探究每件事情的每个细节足够的耐心,那种无论发生什么事把事情做好的耐心和创意。

  • 犹太教追求知识和智慧,两千年来最受尊重的人就是学者和研究者,这是创新的底色。

  • 军队是用生存压力激发人独特潜能、科研能力、技能、领导力和社交圈的地方,大学是给人才平均水平打底子的地方。大学生都向往那占比仅8.3%的高科技产业。

  • 政府积极引导,以色列创新署每年投资初创企业5亿美金,组织250名专家评审3000个申请项目。成功了归还本金,失败了不要紧,这几年成功的概率达到1/3。

还有更多的因素,总之,以色列已经形成自己越来越好的创新生态。

那么于“态”的感受,笔者这次是有新的体会的,就是大家想问题的角度、价值观,无形之中契合度非常高。整个社会是有一股“思想流”的。

我们去了希伯来大学另一个校区——吉瓦特拉姆校区,那里主要是计算机等理工科学院。但各处散落着爱因斯坦的手稿真迹,比如他写给两任妻子和一个情人的情书手稿等等,温情脉脉瞬间流淌四溢。科技也是关乎人的,人是有温度的。

也是在这个校区,我们听了2005年获得诺贝尔经济学奖、被誉为“以色列最有智慧的人”,罗伯特·奥曼教授的关于博弈工程的演讲。

他已经89岁了,白胡子飘飘,“仙风道骨”,他坚持站着讲课,讲课中要求认真听讲,不能拍照,课前课后可以友好地合影,并且希望我们不觉得这是冒犯。犹太人很诚实,尊崇自己的内心感受,喜欢直来直去,不会绕弯子。

他讲的一点我印象非常深刻,博弈的双方,目标并不是完全相反对立的。即便在战争的框架下,每个国家之间其实还是存在合作空间的,比如不使用毒气,不使用核武器。博弈工程就是用博弈论来设计实用的系统,它最精髓的概念,就是激励。要给对方理由可以按照你的意愿行动,必须给予相应的激励。这让我想到孙子兵法,不战而屈人之兵才是上策,先胜而后战(算定战)是存在的。

听总拉比大卫·拉乌的演讲,他说到一点,我感到犹太人的生活中无处不存在博弈论。(注:拉比是法律认证的犹太教最高宗教领袖)他说,当他在裁决的时候,他尽量让输的一方内心也尽量好受,心服口服。他们的作用是使得犹太人的生活细节更加周到、顺畅。为了一点小细节,比如能不能抽电子烟,他们可以用一部书体量的争论去说清楚它。

拉比不就是犹太人的博弈工程师吗?整个犹太世界就是个与时俱进的生态系统,出现什么新现象,他们充满了学习精神和学习动力,想要找到更好的办法,使得双方不那么对立,使得事情往好的方向发展。

当有学员问总拉比,人生的意义是什么的时候,他说,“我们信神,神创造了这个世界。生命的意义,是让你开心,也让你身边的人也开心。”


我在青腾汇安排的中餐馆墙上看见一句话,“我来了,是要叫人得生命并且得的更丰盛。”连毫无预备的一瞥中的只言片语,都能透露出某种联系。这个社会是问题导向的、美好导向的、建设性的社会。当社会充满了问题和矛盾,有些会颓废衰败,有些会越战越勇。

以色列的科学家们也是这样做的,希伯来大学有个计算机视觉领域著名的教授Amnon Shashu,1999年他开始研发汽车自动驾驶防撞系统Mobileye,2017年,Intel用153亿美元并购了Mobileye(目前为止,以色列收购案中最大的一笔)。他和合作者Ziv Aviram二次创业,又做成一个估值10亿美金的独角兽OrCam(以色列仅18家独角兽),用打造自动驾驶汽车的技术,帮助视觉障碍者辨识生活周遭的事物,改善盲人及视力障碍者、阅读困难者的生活,让他们重获独立自主。他们设计高科技项目,思考的确实是如何造福人类。

位于耶路撒冷,近几年每年投资5亿美元支持创业创新项目的以色列创新局,他们言谈中总会涉及一个词,那就是“生态”。以色列每年的初创公司每年都在上涨,不是某个政府举措的关系,而是生态的关系。

整个社会,从拉比们、教授们、创业者们、政府官员们,都是想着解决新的问题,设计更好的方案,让这个世界和他人都能更美好些。这就是创业生态的共识。

在耶路撒冷,一个建筑是三个宗教的圣地(如大卫王墓),一个建筑是一个宗教六个教派的圣地(如圣墓教堂),一个街角三个宗教建筑组合成一个三角形彼此对望(如苦路第三站附近),是常态。

人们却用智慧耐心地解决问题,首先是安全,然后是每一件事情的最妥帖的处理,最后是未来如何更幸福地生活。如果科技是实现目标的手段,那么就不遗余力、无可挑剔地去发展它。

在大卫王塔附近的一个叫做Walton大街喷泉花园,我看到缺水的以色列,如此美妙的音乐和喷泉中,两个年轻男子正在月色和水幕中尽情跳舞。不可思议却让人平静。

这个季节的耶路撒冷,三角梅正盛开,热情和顽强的,都在喷涌。还有某种自由。

看到更多庞大的“三角梅树”的时候,我突然发现,三角梅是叠加到了巨大的塔松上,覆盖了整棵树,所以显得特别巨大。它改变了整个环境,成就了一个新的物种。犹太人就是能够随着时光流逝创造新的事物,无论环境如何,冲突如何,矛盾如何,它们都能找到新的解决方案。

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「 图片 | 视觉中国 」

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