几个月前，山东青岛曝出“老年暴走团”机动车道横行的新闻，与各地老年人抢篮球场跳广场舞，打骂年轻人逼让座等新闻发酵在一起，在主要由年轻人参与的公共舆论场上，再次强化了“坏人变老了”这句断言。

“暴走团”暴走得多了，难免遇到其他横暴之事。7月8日，山东临沂山鹰运动协会组织的“暴走团”在机动车道行进中，被一辆操控不当的出租车冲入人群，造成1死2伤。消息传来，很多网友喜大普奔，肇事车辆和司机也被赋予了“替天行道”的英雄光环。

很少有人会想到，那位女司机人已经被刑拘，车子也被扣了。对一个底层劳动者来说，她即将面临倾家荡产的窘境。这些后果，在网上叫好几句的人是不用承担，也无从承担。这个事故对他们来说，主要就是两个字，“解恨”。

 他们确实素质低

稍微有些生活经验的人，都很难为那些“变老的坏人”辩护。无论是跳广场舞扰民而不知节制，还是暴走于机动车道只顾自己嗨，乃至在公共场所倚老卖老耍横，或者赖在商场里蹭免费空调和免费咖啡，他们都显示了如果漠视私利与公域的界限，践踏文明规则和公共秩序，一个人的面目会有多么可憎。

部分老年人教养素质低下，也用不着讳言。在城市里，很多老年人跟陌生人打交道时，连句客套话和敬辞都不说，而是动辄暴怒，我很怀疑，他们都是怀着一腔仇恨出的门。

他们身为公害而不自知。我家附近有个市政公园，每天早晨和傍晚，总有几个耍钢鞭、抽陀螺的老汉把鞭子抽得震天响，他们霸占了公园里唯一的小广场，见到有小孩靠近，就大喊“别过来，小心抽住你了……”

有一次，我试着提醒一位大叔可以到公园僻静处玩，他脸一沉，“这公园是你家开的吗？”

在距离郑州一百多公里外的洛阳，一群老年人因为殴打驱赶年轻人，霸占篮球场跳广场舞而驰名全国。他们的说法跟这位钢鞭大叔差不多，“篮球场是公家的，你能打球，我就不能跳舞了？”你要向他们科普篮球场的功能设置，他们就会反问，“那你给我找一个跳舞的地方？”

有一部分老人，与其说是没有讲道理的意愿，还不如说没有讲理的能力。他们遇到纠纷，只能诉诸直觉，下意识地做出反应。他们这一代的丑和恶，只能交由时间来解决。

时代变迁，人事也有迭代。在我家附近那公园，也有一个“暴走团”，成员主要是中年人，最前边的是挎着腰包的女跑者，手里的音响式mp3放着凤凰传奇的歌，后边一二十人急促跟随。他们就绕着公园里的水泥路走，从没有冲到外边的机动车道上。

这或许可以证明，同样是“暴走团”，不同的年龄层，面目大为不同。再过几十年，中国还会有广场舞和“暴走团”，但肯定不会像今天如此扰民。

每一代人，都从历史中而来，又往历史中凋谢。老年人也年轻过，年轻人也会老去。老少之间，观念和行为的冲突剧烈，说明时代变动太过迅速，老去的一代很容易掉队。

他们为什么素质低？

十几年前，还在读大学的我进入郑州一家报社热线部实习。我被分到了郑州西区记者站，站点就设在建设路的工人文化宫里面。办公楼后边是一大片公园，因为附近有几个老纺织厂和家属区，所以每天都聚集着很多老人在游园。

一天上午，我看到清洁工大姐训斥几个正在灌木丛里小便的老头，“前边二十米都是厕所，你们偏偏还要尿这里？！”老头们没应声，都提起裤子匆匆离开。

平日里，公园里也是又乱又脏，垃圾扔得到处都是，与郑州的其他几个公园大不一样。这也难怪清洁工大姐情绪不佳了。

按理说，这些老年人都是国营大厂里出来的，现在提起那段创业史，每个人还都是激情满怀。为什么在集体主义教育下度过人生黄金岁月的这代人，反而更漠视公共秩序呢？我当时很好奇，没采访任务的时候，就去找这些老人聊，还记了不少笔记。

在这代老人的心中，都会渴盼有一个集体来管束和养活自己，他们用以交换的，则是自我意识甚至尊严。他们最怀念的，往往是大家都整齐划一地贫穷，没有你高我低式攀比的年代。他们一度相信，只要老老实实听厂长和班组长的话，就会有一个美好未来。

人群之中阶层的排序，就是看职务大小，掌握的生存资源的多寡。人们终其一生，都会盯着职称和福利，为此费尽心机，不惜采用各种手段。他们上班时被关在厂房里，下班后窝在宿舍区，几十年下来，大部分人基本不知道如何和单位外的人打交道。

终其一生，他们没有机会学着做有尊严的人，也很少被强势者合乎规则地对待过。匮乏年代的生存体验，造就他们凡事都要争抢的行为模式。在这点上，冲进超市抢购打折鸡蛋的大爷，蹲相亲角里把婚育做成地摊生意的大妈，乃至冲上机动车道暴走或跳广场舞的老人们，都是一路人。

就像电影《驴得水》说的一样，这就是“愚、弱、贪、私”的国民劣根性。他们吃相难看，又贪又私，主要就是因为愚弱已入骨髓，自己又无力反省和挣脱。

临沂山鹰运动协会负责人对媒体解释说，他们之所以走上机动车道，是因为附近在修路。姑且不说修路并非封路，这种自辩首先就排除了“这里修路，那我们换一条路走”，这条更合乎规则的选项。

这位负责人还认为，网上评论不能因为他们是老年人，就给他们打上标签。这也是倒因为果，为老年人打上坏标签的，不是网民，而是他们这个“暴走团”。

 不需要宽容他们

当一个人或一代人进入老年之后，价值观和行为方式已很难改变。所以孔子对老年人有“从心所欲”的说法，当然他加了一条“不逾距”。可是，如果老人们一生都不知道何为真正的，或更好的“距”，“逾距”自然成为常态。

当然，不是所有老人都会走出家门扰民，甚至可以说，大部分老人都不是媒体上鞭挞的那种人。不过，这必须以他们牺牲活动半径为代价。我们在批评部分无良老人的同时，也得反问一句，那些普通的退休老人想有一个快乐活泼的晚年，走出家门，他们又能做些什么？

我们只看到临沂“暴走团”害人害己，也得知道中国现在人均体育场馆面积只有1.5平方米左右，不到美国的1/10和日本的1/12。按照规划，到2015年，中国人均体育场馆面积将达到2平方米。

在事发地临沂，政府规划到2025年，人均体育场馆面积达到2.2平方米，比国家标准高10%。但是，中国人尤其是老人想和西方同龄人那样有尊严，不争抢地锻炼和娱乐，难度还是很大。

在临沂山鹰运动协会，老人们做的最多的，是徒步健身跑这种门槛最低的运动，原因与上述数据应该不无关系。无论他们如何可恶，都不能抹杀一个事实，老人们想集体化运动锻炼，可以选择的方式和场所少之又少。

这也让他们的争抢显得必要和正当。我无意替他们违反交通法辩护，只是在他们走上大路开始奔跑之后，就注定会与其他交通参与者发生矛盾和冲撞。

资源和规则匮乏，仍是这个时代的共性。暴走老人们不讲规则，那些开车的年轻人群就更遵守规则吗？去任何一个大城市看看，人行道、非机动车道和盲道都被汽车堵成什么样了？又有几个司机，会主动礼让过斑马线的行人？

是的，年轻司机们也会有很多理由自辩，唯独无法抹杀的是，他们和他们鄙视的老人们一样，违背了规则甚至法律。区别在于，年轻人们会认为自己的理由比老人们更充分而已。

临沂这起交通事故的缘由并不复杂，责任也容易划分，谁该承担多少责任谁领走即可。但愿它可以警示更多“暴走团”，别再以肉身冲撞机动车道。那些谴责老人们的朋友，也应该在发泄情绪之后，思考事发缘由和建设性意见，这才能避免更多的冲突和悲剧。

我无法宽容出事的“暴走团”，因为这宽容只能导向更多的恶，而非善。他们日复一日，置自己和他人于可以预知的危险，根本算不上无辜。要是那位出租车女司机为避让他们车毁人亡，不要奢想他们会主动担责。宽容这些不负责任的人，就是在伤害其他人。

然而，这并不妨碍我试图理解他们何以至此。历史会制造一些残次的人生，又以荒诞滑稽的方式为它们收尾，这才是最值得叹息之处。

（UC名家专栏约稿，严禁转载）