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✎ 跟着乾隆学养生,没想到竟然这么简单!

2017-01-31 点蓝字收藏▶ 道医


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跟着乾隆学养生,没想到竟然这么简单!编辑/中国道医研究院



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了解历史的都会知道,在古代的皇帝中,特别长寿的是很少见的,比如功盖千秋的秦皇(49)汉武(69);比如名垂青史的唐宗(51)宋祖(49);比如一代天骄成吉思汗(65);还比如在位时间最长的千古一帝康熙(69)。














大道至简,是宇宙万物发展之规律,是中华文化之精髓,是中华道家哲学,是大道理极其简单,简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话,假传万卷书”。 “万物之始,大道至简,衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简,不仅被哲学流派道家、儒家等所重视,也是人生在世的生活境界。


大道至简,大道无形,大道无法,这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中,不求长功,功力自然上长;不求治病,身心自然调整;不求功能,功能自然显现;你不求大小周天,百脉自然畅通,最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的,才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。


大道至简,人生亦简。开悟,深奥了就简单,简单了才深奥,从看山是山,到看山是山,境界不一样,从简单到复杂,再从复杂到简单,就是升华。生活的意义在于简单,人修炼到一定程度,会淡泊一些事,会简单,你可以理解别人,但别人不一定理解你,其实人不在理解,在认同。


精于心,简于形。拷问灵魂这是人的终极问题,简不仅是一种至美,也是一种能力、一种境界。看透了不说透,高境界; 朦胧地看,心透 ;透非透、 知未知 ,故意不看透,才是透彻;知道世事看不透,就是透,透彻后的不透彻,明白后的不明白,难得糊涂是真境界。


“大道至简”是做人的智慧,做人做事要将一件复杂的事情化为简单,那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单,要有智慧、能力,也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简,因此,功和利,不可趋之若鹜;名和财,不可为之所累。淡泊以明志,宁静以致远。我们要简简单单的做人,踏踏实实的做事,用智慧化难为简。


为名利尽抛宠辱,清纯似儿时天真的童贞,朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落,穷巷牛羊归”的悠闲,听闻“荷风送秋气,竹露滴清响”的天籁,感受那“空山不见人,但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人,所以他能够吟出“采菊东篱下,悠然见南山”的绝句;欧阳修也是这样的一个人,所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。


大道至简,人生亦简。简不是物质的贫乏,而是精神的自在;简不是生命的空虚,而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的,人要学会简单、简朴生活、简捷行事,放下自己的私心杂念,当超出自我欲望的牢笼,当真正忘记自己的思想,忘记自己的意识,进入忘我忘物的状态。


人生的繁出于惑,以“仁”抗拒诱惑,以“智”解除困惑。不惑,才是人生由繁入简的标志。弱水三千,我只取一瓢饮;人生百态,须当从一而终。乐以忘忧,简以存真,才是人生的“大道至简”。


有个大道至简、平常心是道的故事:一个行者问老道长:“您得道前,做什么?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者问:“那得道后呢?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者又问:“那何谓得道?”老道长:“得道前,砍柴时惦记着挑水,挑水时惦记着做饭;得道后,砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟,许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。


大道至简,人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路,走过岁月、走过生活,心里有许多的感慨,一切放下,一切自在;当下放下,当下自在,生活中的很多问题并不需要放在心里,人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下,才能感受到简单生活的乐趣,才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情,首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。我们应该记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去,用最少的浪费面对现在,用最多的梦面对未来。


天地之道,简易而已。 人生苦短,诸事不想太复杂,简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕,不管你如何怯场,都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段,只能自己寂静地走,快乐工作、简单生活才是幸福生活,人要懂得知足常乐,所有的哀伤、痛楚,所有不能放弃的事情,不过是生命里的一个过渡,你跳过了就可以变得更精彩。


最好的生活就是简单生活,一盏茶,一张桌,一处清幽,日子平淡,心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力,这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的,不完美的是心态,不懂得欣赏的人,就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人,率性而为,把握分寸,随遇而安,坦然接受现实;简单做事,不惹事、不生事、不怕事,不悔、不怨、不惜自己所做的事。


人生就是一场漫长对抗,有些人笑在开始,有些人却赢在最终。试着微笑,试着回眸,放松自己,不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活,随心、随性、随缘,做最好的自己,知足、微笑、淡然,即使再苦再累,只要坚持往前走,属于自己的风景终会出现。


生活容不容易,关键看你怎么活。处境在于心境,心境改变了,处境也会改变。你向生活要得越多,你就会变得越紧张、越复杂,生活也就越不容易。反之,你对生活要求的越少,就越容易满足,越容易快乐。江山明月,本无常主,得闲便是主人;大道至简,活在当下,知足便能常乐。


悟入无怀之静境,一轮之心月独明,尽显心静之境界;心静自然从容洒脱,持心若水笑面人生,更现心静之魅力。人生在世,平淡才是最真,静默才是最美,生命里最持久的不是繁华,而是平淡,不是热闹而是清欢。保持一颗童心,不开心的时候,心无遮拦地向朋友倾诉烦恼,开心的时候,肆无忌惮地开怀大笑,也许所有的忧愁会在倾诉中流走,所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样,简单生活,快乐生活,保持心灵原生态,一切都是美好的。


生命里总有一个故事,想讲述却难以开口,就这样在心底,渐渐谱成了曲。人就是这样,得不到的永远向往,失去了的,才会觉到珍贵。所谓的,得失、情缘、风景、驿站,都在时光的尘烟中,慢慢淡散。虽然,有些事情放下很难,但是,不属于自己的东西,终究会走远。


人的一生,注定要经历很多。红尘路上,有朗朗的笑声,有委屈的泪水,懵懂的坚持着,有成功的自信,有失败的警醒,每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲,生活的美好缘于拥有一颗平常心,生活简单让人轻松快乐,想法简单让人平和宁静。因为简单,才深悟生命之轻,因为简单,才洞悉心灵之静。


然而,号称十全皇帝的乾隆,却是历史上少见的长寿皇帝,他活了八十九岁,而且还是无疾而终,这不得不说是一个奇迹。乾隆帝在八十三岁时仍然在处理国家大事,面容只像六十岁的人,健康程度可与少年相比,能够做到这样,必须得有一套养生的秘诀。而这套秘诀就是“十常四勿”。


那么,“十常四勿”究竟是什么呢?我们先来看看十常,即齿常叩、津常咽、耳常弹、鼻常揉、目常运、面常搓、足常擦、腹常摩、肢常伸、肛常提。再来看看四勿,也就是食勿言、卧勿语、饮勿醉、色勿迷。


“十常”是在“养生十六宜”中增删而来,但与“养生十六宜”又不完全一样。那么这十常又该如何操作呢?我们先来看看“叩齿”吧。在叩齿的时候,应有先后顺序,一般来说是先叩大牙,再叩前牙,但次数不限,在叩齿完毕后,以舌头抵上腭,再满口搅动,待唾液增多时,鼓漱十多下。这样不仅有固齿的功效。


再来看看“咽津”,这个方法在古代被称之为“服玉泉法”。具体操作就是用舌抵上腭,待唾液增多时咽下。这个动作常与叩齿相配合,从而起到相得益彰的效果。


对于“弹耳”这个动作,其实也就是“鸣天鼓”,具体做法是以两手掩耳,手指贴住脑后,然后以食指压在中指上,再用食指弹后脑部二十四次,这样能去除项后风池穴的邪气。


在“养生十六宜”中,没有提到“揉鼻”,在中医里认为鼻准为面王,为脾所主,脾主坤土;又加上鼻与肺气相通,肺主乾金,这里的“揉鼻”,大有“乾清坤宁”的意味。那么,具体做法呢?主要是以两只手指按捏鼻梁左右三十五下。这样可以却鼻疾。


我们都知道眼睛是心灵的窗户,保养好眼睛是很重要的。而“运睛”这个动作就是保护眼睛的。那么,具体做法是怎样的呢?将双眼向左右运转各十四次,紧闭片刻,忽然大瞪。


无论是男人还是女人,对颜值还是很在乎的,而这搓面就是解决“面子”工程的。再来看看搓面的动作,这个其实比较简单,静坐闭目,以两手搓热,擦面七次,长期坚持,可使皮肤光润。



人们都说足是人体的第二心脏,经常按摩足部的确对身体有好处。这里的“擦足”,主要是摩擦足底的涌泉穴(两手左右交互,擦脚底涌泉穴二十四次),因为涌泉穴是人体长寿大穴,经常按摩此穴,可使肾精充足,耳聪目明,发育正常,精力充沛,性功能强盛,腰膝壮实不软,行走有力。


在人体腹部,有一个神奇的穴位,名唤神阙,具有温补元阳,健运脾胃,复苏固脱之效,古今养生学家对此穴极其重视;不仅如此,腹部还是胃肠等脏器所在之处,常按摩腹部有利消化的作用,而且,腹部还有不少人体长寿要穴,常常按摩腹部对身体健康大有裨益。


对于“伸肢”而言,也是比较重要的,比如现在倡导的广播体操,就有“伸肢”的作用。在古时候,“伸肢”主要包括两臂左右如挽弓,或两手双拓如拓石;或高坐伸腿,各二十四次。


对于提肛这个动作,历代养生学家都是提倡的,比如在临睡前,在床边平坐,然后闭气,以舌抵上腭,以目视顶门,同时收缩肛门,用两手擦摩两肾穴各一百二十次。经常锻炼,不仅可以通气血,还可以防痔疮等肛肠问题。


综合来讲,“十常”养生法把握住了生命在于运动的真谛,经常以按摩来促进气血的循环,如运目可以养肝血,搓面可以刺激胃经,运腹能够增强内脏功能,伸肢提肛有利于下肢气血的畅通。这十常看似简单,但无形中与养生的大道相符合,只要长期坚持,必能对身体带来好处。



那么,乾隆皇帝养生秘诀的“四勿”究竟又有什么说辞呢?其实这在古代的养生书籍中也有过类似记载。比如“食勿言、卧勿语”早已约定俗成,那么为什么吃饭和睡觉时不要说话呢?吃饭时说话应影响消化系统的正常运行,也不利于食物的消化吸收,若是长期如此,就会出现胃肠不适营养不良,甚至还会出现厌食等症;至于睡觉时不要说话,是人在睡觉时需要安静,如此才能心神安宁,便于尽快进入深度睡眠,反之,睡觉时还不断讲话或者思考问题,会引起神经兴奋,导致难以入眠,辗转反侧。


再来看看“饮勿醉、色勿迷”,这两个句意在告诫人们不要贪恋“酒色”。我们都知道,少量饮酒具有活血化瘀的作用,但过量饮酒至大醉,不仅会伤肝、伤胃,还会影响大脑的活力。另外,对于女色,更是要慎之又慎。


乾隆皇帝的这些养生秘诀,其实也就是一些十分简单的养生方法。正如有句名言所说的那样,真理是简单的。是的,真正的养生理念,是接地气的。


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