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遍基，遍基识，意识，末那识
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与邬金净土结缘
结
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《立断》第十章
二元心与本觉的特征
遍基，遍基识，意识，末那识
1）遍基就只是迷惑而已，遍基是一种空愣愣，空无的状态。留在遍基状态，没有念头，也没有本觉。这其中没有解脱自在，所以，遍基是轮回的基。
2）在遍基之后是遍基识，遍基识是能够认知的，其遍基识中仍然没有念头。遍基识有固着，不像本觉跟遍基智那样自在。
3）接着是意识，意识就是细分的念头活动。
4）末那识是粗分的念头活动，比如贪嗔等等。
5）五识也能够认知，但是，五识是无分别的。
以眼识为例，当我们看见了一个对境，起先有所认知，但是，对于对境，还没有生起念头。
在看的第一个刹那，我们心中，没有念头，只有眼识而已。
这时，还没有到达说喔，这是一面墙这是这样这样的阶段。
喔，这是一面墙这是这样这样被称为分别（想法），我们带着这些分别，进入意识或末那识。
《立断：祖古乌金仁波切直指本觉》
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- 嗡阿吽班雑咕汝贝玛悉地吽 -
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༄༅། གསོལ་འདེབས་བསམ་པ་ལྷུན་འགྲུབ།
莲师意愿任运成就祈祷文
༄༅། གུ་རུའི་ཚིག་བདུན་གསོལ་འདེབས།莲师金刚七句祈请文莲花生大师略传
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