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阎锡山的1938年日记：抗战到底，死而后已
日记所记的主要时间段，是抗战期间。
应对国难，并不单纯是一个军事问题，也是一个政治问题。九一八事件之后，国民党内外谋求政治改革的呼声此起彼伏，比如以北方知识分子为主体所创办的《独立评论》杂志，即对民主与专制进行了热烈的争论。
此时的阎锡山也提出了改革政治的主张，但这种改革并不是唱高调，“为政最坏是唱高调。高调，愚者易为所感，智者亦难补救”，“改革政治，找着空隙，始能一呼百应，天下从风。”
阎锡山“深感外患急而内部不能团结之危险”，一直希望能够团结一致拯救国难，主张宁粤纷争应该停止，应该“恢复整个的党，统一的国，实现均权制，安内以御外”。
在全国上下共赴国难的呼声中，国民党召开了第五次全国代表大会。阎锡山表示了对蒋介石的高度支持，与冯玉祥联袂入京。阎锡山作诗云：“为求国事乃飞京，愧言非堪入耳声。”
冯、阎入京，媒体高调赞赏，如《国闻周报》的评论所言：“阎、冯本次出席，诚为国民党十七年（即1928年）以后未有之盛况。当此内忧外患交迫之际，各方党国要人，齐集首都，中枢政局，必有新开展也。”（《国闻周报》第12卷第43期，1935年11月4日）
在会议上，阎锡山与唐生智、张学良、何应钦、朱培德等一起，提交了一个相当完备的国防计划呈请会议核定。
1937年卢沟桥事变爆发时，阎锡山为中国尚未完成自强而心焦。当天，他写下了如下诗句：“已过九一八，今日卢沟桥；我未现代化，国中任敌骄。”
事变之后，阎锡山很快投入到了全面抗战之中。为响应蒋介石的号召，阎锡山抱病飞往南京参加军事会议，共谋抗日大计。“病体未痊国难来，轻身为国理当该。扶病南行参国计，但求此去不空回。”
在阎锡山的日记里，也描绘了抗战期间日军的诸多暴行。比如1938年4月17日写到日军的无人道甚至剥人皮的暴行：“焚烧奸杀无不施，敌人亦人忍何斯。手柔识字尽皆杀，为扭马缰剥人皮。”
当南京沦陷后，阎锡山服从于整个战局的需要，听从国民党最高当局的安排，“中枢有计挽畏惧，无须浅识与共谋”。此时国内主战与主和的声音此起彼伏，阎锡山的态度比较明确，“由来日日三过江，群策群力将难扛；国内无备外无援，只凭决心安家邦”。
纵观阎锡山先生1938年的日记，主要写在太原会战失利后，退守临汾、转战吉县克难坡期间，抗战的激烈、紧张和他每日所思所想，可谓一览无余。
其中，他在1938年3月19日写下了这样一句话：
“抗战到底，死而后已”。
谋其事之所当为，尽其力只所能为。天命人事有何别，国病还须待国医。
（陈敬棠，字芷庄，山西忻县人，曾任山西省村政处处长，日军侵入，拒受其命，全家殉难）
同为国军宜劳勤，敌人强把主客分。击破主军客军退，从来专打晋绥军。
第二战区自作战以来，敌方专攻晋绥军，以为主军击破，客军易退。此次敌专攻隰县，情势紧迫，故前往蒲县督师，于土门少息，二十四日二时由土门出发，六时到蒲县。
夜向吉县行，河水百余经。行人身半湿，残冰伴稠星。
夜雨静息东石泉，方便顿觉无比前。人情原是人情换，云岫溪壑别有缘。
八路（日军）围攻政中心各个击破计未成。三千学生男和女，暂渡北上再东行。
抗战到底，死而后已。
人马万余阻黄河，渡舟一只小船窝。伤兵学生可西渡，其余一律不准过。渡黄河（三）
三千学生只一舟，渡河未必雨声稠。冒雨高歌野立夜，
翌晨一舟顺水流。
职员学生剩三千，饥寒待渡业两天。船流敌迫难为计，随军北上可安全。
万事皆缓东渡为急。
家人来电欲随行，只为多病不放心。允从有违侍母义，从违全依母命听。
去年今日检儿童，今年今日桑柏村。西渡有违原初意，只为作战得从容。
有民不知教，有产不知开。做甚不务甚，外患自然来。
历史多系缺憾事，遍地又多缺憾人，尽使缺憾入耳眼，肝胆不碎心不仁。读史每难卒半册，谈世无不汗一身，祸根尽由偏制度，得中兼需力万钧。
固县闲来读宋史，权相制将困财资。谁知金牌十二假，宋祚由斯也履危。
读宋史有感（一）
求和须割地，割地要止戈。苟安劝相意，良将可奈何。
回忆
去年今日出太原，今年再度来吉城。抗敌经年师益壮，决胜全凭民战争。
五龙宫除夕
六路攻吉行营迁，雪拥山坡军不前。拒绝诸将西渡请，
五龙宫中过新年。
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