“如果我对你没用了，你还会保护我吗？”
by Geert Weggen/Comedy Wildlife Photography Awards
假若没有这次疫情，我们可能不会发现，一直以来，“能否为人所用”，才是我们看待与对待野生动物时通常最首要、甚至是唯一的视角。
不久前，相关行政管理部门发布公告，“叫停”了涉及所有种类野生动物的交易活动，执行期限为“公告发布之日起至全国疫情解除期间”。
图源/国家市场监督管理总局官网
这条引发公众隐隐担忧的“暂时性”禁令似曾相识——2003年“非典”期间，也有一条有效期为6个月的野生动物交易临时禁令，在当时全国“拒绝食用野味”的呼吁浪潮中，被紧急发布。
而后面发生的事情，我们已经知道了。野味并没有被端下餐桌，非法野生动物交易的暗流仍旧涌动不息。大把的钞票被寻求味蕾刺激的食客甩向供应昂贵野味菜肴的餐厅，再流入这条黑色产业链的各个环节。
网传的华南野生市场价格表中
非典中被灭杀的“活果子狸”赫然在列
似乎已经没有人记得，17年前的那场没有硝烟的战争，和我们曾为之付出的一切。直到2019年岁末的新型冠状病毒肺炎突袭武汉，再从武汉扩散到全世界，我们才再一次把注意力放在了“野味”之上。
是什么，让中国人如此痴迷野味？
“以形补形”，在中国一直作为一个极富神话色彩的概念，代代相传。拜其所赐，不知有多少只熊被剁掉了手掌，又有多少只穿山甲只因为擅长打洞，成了“壮阳大梦”的陪葬。
“我靠本事养活自己，怎么反把自己‘养死’了呢？”
图 via 微博@非洲野生动物基金会
有人戏称《山海经》应改名《“食之”经》
中国自古以来的食补思想可见一斑
图 via 微博@嘻嘻娘呀
即使21世纪都过去了1/5，“吃了唐僧肉，就能长生不老”的魔幻思想，却并没有从人间消失。
截图中被“大卸八块”食用的豹猫
为国家二级保护动物
图 via 微博@新闻晨报
古早书页上的野味餐单，与今日并无二致
图源/公众号：粤菜图书馆
早在非典爆发后，舆论纷纷直指食用野味这种做法是中华“陋习”。然而其实看“陋习”二字本身就可以知道，我们只是将其定位在了个人素质层面的问题。
既是“素质原因”，就只能呼吁大家自觉改善；而那些陋习的实践者，即使不改，无非就是被鄙视一下罢了。不疼不痒，哪里又值得放弃野味带来的精神快感呢——没错，除了满足所谓的身体滋补需要，填补心理上对“优越感”的渴求，也是野生动物惨死在人类筷下的重要原因。
微博@晏凌羊 自述见证的一次禾花雀宴
禾花雀(黄胸鹀)已从“无危”状态被“吃”到了“极危”
图 via 微博@北海晚报
为了炫富，为了猎奇，野味的消费者们忍得下它们或许并不美好的口感与味道，舍得动辄五位数的开销，只为在吃完之后，抹抹嘴巴，用司空见惯的表情，云淡风轻地展示“Because I Can”的得意。
相同的心理也作用在动物制品领域
骨/爪/头/角等被加工成价格不菲的饰品
在不见光的地方保持着良好销路
图 via 微博@暗黑骑士蝙蝠侠
不难想见，当一代代的孩子们依然可以见到菜市场角落铁笼里动物凄然的眼神，依然能被敬重的长辈敦促着把盘中野味吃光，依然指着亲戚家泡制多年的“药酒”好奇发问，那么，“野味可吃”便会继续成为他们心中根深蒂固的认知。当孩子们长大，也仍旧会变为那些不在乎“陋习”的人。
即便此时，某宝仍不乏打着“以形补形”旗号的卖家
每个人，
都可能是非法野生动物交易的消费者
然而，日常生活中，我们对野生动物的消费远远不仅野味食物。可能不知不觉中，你也曾为非法交易付费——
重庆某猫咖用国家二级保护动物小熊猫揽客
遭举报后相关部门介入，后续追责不了了之
图 via 微博@Pluto-ray @新京报我们视频
早上7点，皮具市场里，前来抢购稀有“尖儿货”的买家挤满档口；
中午12点，某宠物店，孩子拽着爸妈惊奇地看猕猴，连饭都忘了吃；
下午4点，传说中的“神医”带着他手工制作的“甲壳粉”，给社区里的老人讲起了课；
晚上8点，人声鼎沸的马戏团里，今天第二场动物演出正在进行……
近来遍地开花的商场室内动物园内
动物生存环境局促密闭，身心健康堪忧
图 via 微博@塔塔YanGGG
而这些似乎无甚稀奇的场景背后，实则都可能导向了某些非法野生动物交易。
很多流动展演马戏团不具备合法资质
演出未获审批，野生动物来源亦成谜
图 via 微博@拯救表演动物项目
目前，我们所说的野生动物交易分为两种，即活体野生动物交易以及野生动物制品交易。前者，为那些被用于食用、观赏、表演等类型的交易；后者，则通过医药、皮草、文玩等商品广泛触达日常社会。
玳瑁已被列为极度濒危物种
源于非法捕杀的玳瑁制品却仍在热卖
图 via 微博@大自然保护协会TNC
而虽然，我国现在在野生动物的猎获抓捕、检验检疫、驯养繁殖及经营出售等方面，对于哪些野生动物、需要经过哪些法律法规程序审核后方可进入市面流通，已有相关条文；但是由于执行和监管力度的不足，加之直播、微商等新式销售渠道增多，大量“冒充”有合法身份、甚至是公然明码标价的非法野生动物交易依然充斥各个消费终端，以上文提到的各类形式，活跃在这个庞杂的交易网络中，最终进入我们的生活。
国家邮政局近日要求严禁收寄野生动物
网售野生动物很多正是以快递方式被寄运
图 via 微博@人民日报
但另一方面，这也透露出经历了种种疫情之后，我们仍旧没有立法永禁野生动物交易的原因。
由于中国人长期以来对野生动物在医疗、餐饮、娱乐、服饰等方面的应用和追捧，这些年相关行业早已形成规模。如果彻底杜绝交易，那些符合现行管理办法，拥有合法资质的有关从业者无疑将遭受重创，整个产业链也会损失巨大。
然而，正是这些权衡，让非法人士认准了禁令早晚会解除，风头一过，野生动物的生意照样红红火火。
非法贩运的野生动物
图 via 微博@TRAFFIC国际野生物贸易研究组织
每一个你我，才是问题真正的解决者
野生动物，就像一个存在于大众意识中的旋钮。当我们在追求产值与利益，或个人的排场与虚荣时，旋钮被往“有用”那个方向转动，动物们便活跃在各个角落，用血肉之躯满足着人类的各种需求；
而当疫情蔓延，旋钮被瞬间向反方向拧去，它们各自的名字被一夜之间抹掉，转而集体变成了让人闻之色变的“潜在病源”。很多动物更无辜地遭遇了 “满门抄斩”。
本次疫情爆发后，宠物被从高楼摔下
我们自己酿的恶果，它们却成了承担者
图 via 微博@邢菲_
动物们仿佛成为人类顺手又便利的调节器。我们无所忌惮地拿他们调节心情，调节胃口，调节经济；一旦不能用了，就再粗暴地一脚踢开。
图 via 微博@小美它姐
然而不要忘了，野生动物并不是我们予取予求的“资源”，不是可怕的“宿主”，而是与每个人类都一样的，这颗蓝色星球上的“生灵”。并没有谁比谁更优越，没有谁就活该要因谁而灭亡。
它们与我们的关系，就如同我们与他人的关系，在同一个环境中，谁也无法孤立存在。只有相互依存，才能一起温暖。
by Elaine Kruer/Comedy Wildlife Photography Awards
立法与执法措施固然重要，但“天罗地网”永远与“漏网之鱼”是成双成对出现的。法律再严厉，终究只能形成外部约束。
如果不能从根本上改变“动物为人所用天经地义”的价值观，从心底敬畏自然，尊重生灵，野生动物交易就会复生，下一次疫情也早晚都会到来。
图源/网易新闻
我们还有时间，只要能从此刻开始
这次覆盖全中国、延伸向世界的“大病”是一次劫难，同时也是一个机会。
网络的发达，发声渠道的增多，一方面让更多为人类所伤害的野生动物真相浮出水面，另一方面也让我们有了更多途径，去引导彼此反思与动物的相处方式，影响彼此形成对大自然更正确的认知。
by Tomas Mangelsen/Comedy Wildlife Photography Awards
疫情发生以后，我们已经看到了一些人在行动：
北京大学保护生物学教授吕植联名多位院士学者共同呼吁：从源头管理野生动物非法贸易，让野生动物保护深入人心，成为公众主流意识；
联名倡议的院士学者签字
图源/公众号：山水自然保护中心
中国环境报社、北京林业大学生态法研究中心、中国政法大学环境资源法研究和服务中心、自然之友联合发起立法禁食野生动物建议书，收获各界广泛支持与加入；
图源/公众号：中国环境新闻
这些声音的存在，为人类携手走向与野生动物更健康的共处模式竖起了一面指引方向的旗帜；然而这条道路，终归要等到每个人自动自觉地行走于其上，才算真正迎来了通达的那一天。
2018年，联合国环境署针对中国的犀角虎骨入药曾发表过一篇声明：“虎和犀牛身处我们星球上最濒危的物种之列，野生数量逐年减少。毫无疑问，它们需要的保护不是更少，而是更多。”
图源/www.unenvironment.org
而这句话，对于所有的野生动物也都同样适用。
征服或践踏，眉开眼笑或大开杀戒，如何对待野生动物，我们凭借的从来只有自身的需求；
我们总是在为了同类的势利眼而愤怒，殊不知对于大自然和生活在其中的野生动物来说，人类才是地球上最自私和功利的群体。
图源/网易新闻
不要等到戴上口罩，才想起放下猎枪和筷子；
不要等到野生动物凄惨地死在面前，才想起我们执迷的食色人间，本不该成为它们的地狱。
希望有一天，即便野生动物“没有用了”，所有人类仍会发自内心地去守护它们，珍惜它们，尊重它们。
否则，疫情终究还会再度席卷而来。而或许直到彼时我们才会发现，如今日程度的“惩戒”，已然是自然的一种慈悲。
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封面图源/网易新闻
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