【朗读者】第三期《匠人与大师》
凝聚文字之美，聆听朗读之声
惊叹于世间流传的瑰宝，却常常忽略历史中精雕细琢的他们；感慨新生事物的蓬勃发展，却总是忘记伏案钻研的他们；每一次触动世界脉络的变化，都有这样一群人在默默奉献。
我们称他们为匠人，亦或是，大师。
前段时间，纪录片《我在故宫修文物》详细地描绘了无数兢兢业业的工匠修补文物的过程，在时光中历经沧桑的文物，在他们手中又得以重生。《国家宝藏》里，清朝时期的各种釉彩大瓶，商周时期的妇好鸮尊，宋朝的朱克柔缂丝莲塘乳鸭图，都令人为之赞叹。
他们是匠人，亦是大师。
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时代在前进，有这样一群人，他们站在科技前沿，创造着一个又一个不朽的奇迹。
你能想象到吗？从新中国刚刚建立，我们为造出一辆汽车而欢心雀跃，到如今，高铁飞驰在祖国的大江南北；从大哥大的风靡到人工智能的普及；从东方红一号的升空到载人航天飞船的翱翔太空。他们亲手铸就着一个又一个奇迹。
那么，到底怎样才能完美的诠释“工匠精神”呢？
人民日报曾发表过一篇社论，由梁衡所写的《匠人与大师》。在时代中，匠人与大师都不可或缺。匠人自有匠人的好处，他们认真踏实，仔细琢磨每一个步骤，认真钻研每一件工艺。大师也有大师的优点，他们不拘泥于形式，勇于实践，大胆创新。
梁衡说：“在个人有了这样一种心理，就会有所上进；在民族有了这样一个素质，就会生机勃勃；在社会有了这样一个氛围，就是一个创新的社会。”
而至于，究竟匠人和大师谁更胜一筹？他们的区别究竟在哪里？
今天，让我们沿着匠人与大师的步伐，走进今天的朗读者。
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匠人与大师
作者：梁衡
朗读者：刘芳羽
在社会上常听到叫某人为“大师”，有时是尊敬，有时是吹捧。又常不满于某件作品，说有“匠气”。匠人与大师到底有何区别？
匠人在重复，大师在创造。一个匠人比如木匠，他总在重复做着一种式样的家具，高下之分只在他的熟练程度和技术精度。比如一般木匠每天做一把椅子，好木匠一天做三把、五把，再加上刨面更光，合缝更严等等。但就算一天做到１００把也还是一个木匠。大师则绝不重复，他设计了一种家具，下一个肯定又是一个新样子。判断他的高下是有没有突破和创新。匠人总在想怎么把手里的玩艺儿做得更多、更快、更绝；大师则早就不稀罕这玩意，而在不断构思新东西。
匠人在实践层面，大师在理论层面。匠人从事具体操作水平的上限是经验丰富，但还没从经验上升到理论。虽然这些经验体现和验证了规律，但还不是规律本身。大师则站在理论的层面上，靠规律运作。面对一片瓜地，匠人忙着一个一个去摘瓜，大师只提起一根瓜藤；面对一大堆数字，匠人满头大汗，一道接一道地去算，大师只需轻轻给出一个公式。匠人常自持一技，自炫于一艺，偶有一得，守之为本；大师视鲜花掌声为过眼烟云，进取不竭，心犹难宁。居里夫人把诺贝尔奖章送给小女儿当玩具，但是接着她又得了一个诺奖。
匠人较单一，大师善综合。我们常说一技之长，一招鲜，吃遍天，这是指匠人，大师则不靠这，他纵横捭阖，运筹帷幄，触类旁通，举一反三。因为凡创新、创造，都是在引进、吸收、对比、杂交、重构等大综合之后才出现的。当匠人靠一技之长，享一得之利，拿人一把，压人一筹时；大师则把这一技收来只作恒河一沙，再佐以砖、瓦、土、石、泥，起一座高楼。牛顿、爱因斯坦成为物理大师并不只因物理，还有更重要的数学、哲学等。一个画家，当他成为绘画大师时，他艺术生命中起关键作用的早已不是绘画，而是音乐、文学、科学、政治、哲学等。而一个社会科学方面的大师要求更高，马克思、恩格斯是一部他们那个时代的百科全书，毛泽东则是当时中国政治、军事、文学的宝典。
这就是大师与匠人的区别。研究这个区别毫无贬损匠人之意，大师是辉煌的里程碑，匠人是可贵的铺路石。世界是五光十色的，需要大师也需要匠人，正如需要将军也需要士兵。但是我们必须承认这个世界需要人们有一个较高的追求目标。拿破仑说不想当将军的士兵不是好士兵。将军总是在优秀的士兵中成长起来的。当他不满足于打枪、投弹的重复而由单一到综合，由经验到理性，有了战役、战略的水平时他就成了将军。鲁班最初也是一名普通木匠，当他在技术层面已经纯熟，不满足于斧锯的重复，而进军建筑设计、构造原理时，就成了建筑大师。虽然从匠人而成为大师的总是少数，但这种进取精神是人类进步、社会发展的动力。古语说，法乎其上，得乎其中；法乎其中，得乎其下。要是人人都法乎其下呢？这个社会就不堪设想。
我们可能在实际业绩上达不到大师水平，但至少在思想方法上要循大师的思路，比如力求创新，不要重复，不要窃喜于小巧小技，沾沾自喜。对事物要有识别、有目标、有追求。力虽不逮，心向往之。在个人有了这样一种心理，就会有所上进；在民族有了这样一个素质，就会生机勃勃；在社会有了这样一个氛围，就是一个创新的社会。
没错，正如同梁衡所说，我们的时代本就应该是一个生机勃勃的时代。前有匠人的经验追寻，后有大师的创新跟进。做事的人本着认认真真的心态做事，思考问题的又能跳出传统思维，不断提出新招式。他们都是时代中的佼佼者。从一桌一椅，到一艘船一架飞机。
“精致”，大概是他们的共同追求。
苏绣传人姚建萍曾说：“要懂得手工的价值，要用‘匠人精神’传承刺绣的文化血脉。”
苏绣至今已有两千多年的历史，作为苏绣艺术家、国家级非物质文化遗产苏绣的代表性传承人，姚建萍在继承传统的基础上形成了融针绣的独特风格，将苏绣做成了精致的艺术品、代表中国手工艺水平的国礼。
说她是匠人，亦是大师。因为她不断在进行新的探索，从富有生机的鸟飞兽奔到精致传神的人物肖像，她为苏绣开拓了更大的空间，篇幅再大仍保持精致，远看有气势，近看有细节。她努力突破苏绣以往的尺寸，让它走向人们的生活空间。
△ 苏绣传人姚建萍
白天忙碌的生活，夜晚城市霓虹灯喧嚣。我们似乎很少有时间静下心感受一件事情。好像描绘静谧的画面本就只存在于古文里，偶尔想起《小石潭记》里“倏尔远逝，往来翕忽”的场景，抬头也望不到《岳阳楼记》中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的天空；好像也少了几分“郎骑竹马来，绕床弄青梅。”的纯粹。
让一颗浮躁的心沉寂下来，便是“匠心”最大的魅力。
我们每个人的匠心，便是对自己的学业事业，乃至身边的每一件事抱有一份“敬畏之心”，做好自己的每一件小事；当我们走向社会，便是对周围的人和事，都怀揣着一份信念，要努力完成好每一次任务。
每个人都是社会不可或缺的一部分，我们每个人都秉持着一份“工匠精神”，我们的社会就会散发出满满正能量的气息。
匠人与大师，说到底，都是拥有一份匠心。
古代的匠人，用自己灵巧的双手铸就一个又一个历史奇迹；今天的我们，也将遵循着他们的脚步，用心成就，用心创造新时代的进步。中华民族的信念将在时代中生生不息，中国人民的匠心，也将在历史中不断抒写属于自己的信心。
不忘初心，继续前行。
往期回顾
你是迟来的故乡，你是备份的心脏。
我所有的美好，都不如你。
愿我们，归来故乡，仍是少年。
当一个民族跨过泥泞，必将站于顶峰。
承山川河脉之精髓，启中华乾坤之璀璨。
文 案：方姝滟
图文制作：方姝滟
录 音：王俊杰 刘芳羽
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