缘起

2018年5月19日

上海玉佛禅寺即将隆启

戊戌新春首场皈依法会

值此殊胜之际

让我们一同聆听

本寺方丈觉醒大和尚

关于“居士”的系列开示

做正信正行的现代居士

居士是佛教四众弟子中在家男女二众的统称，也是弘扬佛法，护持三宝的重要力量。居士不仅要亲近供养三宝，还要妥善处理好家庭关系。做一个正信正行的居士不仅有利于对三宝的护持，而且还能促进家庭的和睦与幸福。

在现代社会中，随着佛教的发展与社会的进步，做一位正信正行的佛教居士就显得尤其重要。对于如何做正信正行的现代居士，个人认为应当从以下四个方面入手：

首先，应当了解居士的由来与含义；

其次，居士当恭敬三宝；

再次，居士应当修无相布施；

再次，建设和睦佛化家庭。

居士的意思为“居家之士”，佛教指在家的男女佛教信徒。其实，“居士”一词最早并非佛教的专称。在印度，居士也不是由佛教独创。

01

   居家之士    

佛教创立之初，不论信不信佛教，凡是居家之士，便可称为“居士”。男的称“居士”，女的称“居士妇”，这是对已婚俗人的通称。

02

   大菩萨   

印度在家佛教信徒被尊称为居士，最早是源自《维摩诘经》。该经中的维摩诘共有四个尊称：《方便品》称为长者，《文殊师利问疾品》称为上人及大士，《菩萨品》则称为居士。

维摩诘本是东方阿阏佛国的一生补处菩萨，示现在家相化度众生，所以用“居士”一词称在家的佛教徒，就含有尊为大菩萨之意。

03

    在家信佛者    

佛陀住世时，收了很多在家的佛教信徒。一次，佛陀到鹿野苑传道时，波罗奈城一位名叫耶舍的人因厌倦奢侈豪华的生活，深夜逃到鹿野苑，请求佛陀帮助解除烦恼。佛陀十分同情他，就将他收为弟子。

耶舍的父亲俱梨迦到佛陀住处找儿子，因受到佛陀的开导，也想出家，但又忧虑家产无人打理。

佛陀于是将他收为在家佛弟子，称为优婆塞。俱梨迦也因此成为佛陀第一位在家信佛的男居士弟子。

后来佛陀应邀到俱梨迦家中讲法，佛陀向耶舍的母亲说法，不久收她为第一个优婆夷。耶舍的母亲便成为最早的女居士。

04

   隐居无为者    

在中国古代，“居士”最早是指有德才而隐居山林而不出来做官的人。在中国古籍中，往往见到一些文人雅士，常常喜欢以居士自号。

但他们的居士之号并不表示他们都是佛教信徒，而是指有才而隐居不作官的人。如崇尚道教的唐代诗人李白，自号“青莲居士”。

05

   家财富足者    

另有家财富足之人，也称为居士。如智者大师在《观音义疏》中说：“居士者，多积贿货，居业丰盈，以此为名也。”

佛教传入我国以后，“居士”就特指在家学佛修行的人。凡是在家的信徒，不分男女，都可以叫做居士。

如慧远《维摩经义记》中说：“居士有二：一广积资产，居财之士名为居士；二在家修道，居家道士名为居士》。”章炳麟在《建立宗教论》一文中说：“自我观之，居士、沙门，二者不可废一。”

不过，佛教在中国盛行起来之后，居士基本成为在家佛教信徒的通称了。

Tips

上海玉佛禅寺

三皈依法会因故

由原定的4月15日

   调整至5月19日（周六）

如有问题，敬请致电客堂询问

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电话：62663668-1233或1234

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玉佛禅寺 客堂

撰文 | 觉醒法师

编辑 | 远山

手绘 | 智渡

责编 | 慧弘

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