【社心】81.侵犯的文化影响
每天用刷牙的时间，听一段社会心理学。大家好，我是开浩。
上节我们讲了侵犯的生物视角，告诉我们一些信息，比如侵犯行为分为有目的的和无目的的，生物的侵犯行为是与生俱来的，但是同时也受后天的经验影响，甚至雌性群体在生物团体内的地位，有可能也是侵犯行为发生概率的因素等等。
这节呢，我们要从文化的角度来理解侵犯行为。
首先，我们必须理解，大规模的侵犯行为，是来自于特定的时间的，比如美国白人对黑人的侵犯行为，就是特定的历史时间的产物，这样的侵犯行为，是跟当时的政策，环境，经济条件等因素息息相关的。
其次我们注意到，不同的文化中侵犯程度和侵犯方式也不太一样。比如中国古代，对匈奴的态度和对高丽的态度，就是截然不同的两种思路，前者的总体基调是侵犯，而后者，总体态度是融合，当然，这个角度注重的是文化差异带来的不同侵犯性。
最后需要注意到的，有一些文化提倡荣誉感和侵犯性，客观上会加剧社会侵犯行为的发生率，比如美国的西部文化和南部文化，事实上导致了这些地区比其他地区的侵犯行为要频发数倍，这也是社会心理学家研究的重要方向。
和生物学的角度所不同的是，生物角度注重解释侵犯行为是一种原生的行为，可以说是解释了侵犯的生物性和合理性，而从社会文化性的角度来看，侵犯的行为更多的是特定历史环境和文化环境决定的，侧重于社会关系和社会结构的描述。
当然我们不能说生物性的角度就是糟糕的角度，就好比我们看待自己的过往经历一样，有的人善于把自己的糟糕境遇变成成长的过程，而有的人则是认为自己的过去是牵绊自己的重要因素，所以无论是生物角度，还是社会文化角度，我们看清楚的永远是侵犯本身，或者映射到全套社心中来看，我们解释的现象，并不足够作为一个人放纵自己的借口。
我们了解这些，只是为了让我们变成更优秀的人。
最后把开浩在进化心理学里看到的一段话送给大家，虽然说的是进化心理学，但是开浩认为，这句话可以同理推导到所有的心理学内容中，世事无绝对，千万不要把自己限制在一个框里。
“在理解了我们由进化而来的心理适应器以及适应器所应对的社会输入之后，我们能够摆脱行为不可改变的宿命，根据自身的需要调节我们的行为。当然，这并非意味着行为的改变是非常容易的事情。不过，我们对进化而来的心理机制认识越多，我们改变行为的能力就越强。”
本节的概念就播讲到这里，感谢您理解今天社心的主要内容，更多内容关注微信公众号，开浩御书房，我们下个工作日再见。
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