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走进光怪陆离的妖怪世界——夏日纳凉好展览推荐

落落妈妈 落落妈咪的下午茶
2024-09-05
来看看光怪陆离的妖怪世界














炎炎夏日,适合看展。

上周六去看了浙江赛丽美术馆的“志怪奇谭:阅不尽的日本绘卷”,日本妖怪文化主题展览。


因为我自己的兴趣,看了很多日本妖怪相关的文学、漫画、影视作品,比如梦枕貘的《阴阳师》,比如大受欢迎的《夏目友人帐》,加上看展之前听了此次展览策展人,也是日本妖怪博物馆馆长的汤本豪一先生的讲座,对日本妖怪文化的历史发展有了更清晰的了解,因此展览看得还挺津津有味。


今天就结合汤本豪一先生的讲座,给大家分享一下这个展览。有兴趣的小伙伴可以去看看。妖怪的形象大多不算可怕,而且还有着有趣的故事,带小朋友去看也没问题。

日本的妖怪文化,相信喜爱日本动漫的小伙伴深有体会,在很多作品中妖怪已经不是恐怖的存在,而是或可爱或调皮或滑稽的形象,甚至成了人类的伙伴和朋友。


那么日本的妖怪文化是怎么得以从古流传至今的?妖怪的形象和地位又如何随着日本社会历史的变迁而演变的呢?在这个展览中可见一斑。



从绘卷开始

日本妖怪文化的传播,是从绘卷开始的,而这次的展览,也从绘卷开始。绘卷历史悠久,奈良时代就有,现在能够确认的描绘了妖怪形象的作品则都作于镰仓时代(1185—1333)之后,其中流传至今的大部分都作于江户时代(1603—1868)。在丰富的绘卷主题中,可推知妖怪绘卷是在江户时代得到发展的。


妖怪绘卷主要有三种类型,一种是“百鬼夜行”,描绘的是妖怪们在夜间列队前行,仿佛一场盛大的游行。妖怪的类型,常见的有琵琶、古筝,锣和锅,也包括恶魔和动物般的妖怪。


一种是妖怪图鉴,形式来源于江户时期的植物和动物图鉴,有妖怪的形象和名字,有的还有妖怪的文字介绍。


一种是妖怪故事的呈现,一般是把某个妖怪和人类的故事画出来。比如源赖光降土蜘蛛怪,是日本比较传统的降妖故事。


此次展览中还有一个神农降妖的绘卷,非常有意思。描绘的是中国传说中的帝王神农降妖的故事,降妖的经过非常的和平和有趣,没有所谓的激战和武器,而是吃了一肚子的地瓜和栗子,通过放屁让妖怪投降,被臭味熏得四处逃窜的妖怪们也毫不可怖还有点滑稽。



因木版印刷广泛传播

对于妖怪文化的传播,江户时期开始盛行的锦绘起到了很重要的作用。锦绘是木版印刷画,大家比较熟悉的浮世绘,就是锦绘。而妖怪题材,也是浮世绘中的一个重要主题。传统的妖怪故事如源赖光降土蜘蛛,还有日本各地的妖怪故事,都成为画家们的灵感素材。



江户时期开始流行“百鬼故事”,在黑暗中用一百支点燃的蜡烛讲鬼故事的娱乐活动。鬼故事一个一个讲。每讲一个故事,就有一根蜡烛被吹灭。当最后一根蜡烛被吹灭的时候,神秘的事情就要发生了。浮世绘大家葛饰北斋创作的《百鬼故事》系列作品大受欢迎。而“百鬼故事”的游戏至今在日本的夏天还在流行。



江户时期的木版印刷,还使得书籍更容易制作,于是妖怪的书籍在平民中开始流通。比如《百鬼故事绘本》,是一部图文并茂,全面介绍妖怪的形象百科全书,这本书首次包含彩色插图,书中一共提到了45个妖怪,其中许多是第一次有插图。还有日本各地妖怪故事书,以及面向海外的英文故事书等等。


  

除了以上纸质的妖怪传播介质,还有立体的妖怪,如妖怪木雕像。展厅里有一组木雕像,来源于一个寺庙,目前它们的用途还没有得到证实。



游戏中的妖怪

而江户时期印刷技术的进步,还让妖怪的游戏得以普及。比如“双六”,这是一种桌游,玩家掷色子前进,最先到达终点的获胜。


里面描绘了很多妖怪,尤其是出现了很多日常生活中的工具和器具,这些妖怪是基于这样一种信念:使用了很长一段时间的工具被赋予了灵魂。由此,妖怪不再是可怕的生物,而成了大家熟悉的角色。



有趣的预言兽

展览中还有一个类别,叫做预言兽。这种妖怪被认为会带来好运。比如尼彦,预言丰收和瘟疫。


瘟疫流行的时候,如果挂一张彦尼的画在门口,那么人们就不会感染瘟疫。最近几年,又重新开始流行。


展厅里有一个玻璃展柜,里面有很多尼彦的周边,有疾病退散的护身符,有冰箱贴,有小摆件,非常可爱,可惜只是展品。而这也可以看出人们对这个妖怪的喜爱。


现代化揭开了神秘现象的面纱,妖怪也变得不那么真实,但人们仍然喜欢它们,这是基于他们对自然历史的兴趣,以及妖怪在漫长发展过程中被赋予的性格和故事。


我们现在在很多漫画和动漫、影视作品中,还能看到许多妖怪的身影。它们中有很多都是来源于自古流传下来的妖怪。妖怪文化,也成为日本文化中一个独特的部分,丰富着人们的生活。


看这个展览,除了可以了解日本的妖怪文化,还能感受到一个文化得以广泛流传,与技术发展的紧密联系。


同时在进行展览的,还有以“诞谩奇诡——无尽的江户异世界”为主题进行展览的馆藏浮世绘精品。



浮世绘中的妖怪

在浮世绘作品中,妖怪常常成为一个独特而重要的元素,妖怪被描绘得十分生动和多样化。在本次展览中,浮世绘大师葛饰北斋的《百物语之灯笼阿岩》、歌川广重的《江户名所道戏尽》、歌川国芳的《木曾街道六十九次——京都 鵺大尾》、月冈芳年的《达摩》等作品,艺术家用绘画技法和色彩表达了各种各样的妖怪形象。


他们常常以恶作剧、威胁、迷惑人们为乐的形象呈现,体现了人们对超自然现象的好奇和想象力。不仅如此,在浮世绘作品中,还反映了当时社会和文化背景中的一些观念和价值观,其中的描绘也与人们的日常生活、民间传说和民间信仰有着密切的联系。


浮世绘的流行和普及也促进了妖怪文化在日本社会中的传播和深入人心。浮世绘作为一种大众艺术形式,使得普通民众也可以欣赏和了解妖怪故事和传说,对后来日本妖怪文化的发展产生了深远的影响。







志怪奇谭:阅不尽的日本绘卷

展览时间:2023年7月14-30日

展览地点:浙江赛丽美术馆4楼展厅

开放时间:周二至周日10:00-16:30

费用:免费








诞谩奇诡——无尽的江户异世界

展览时间:2023年7月13-30日

展览地点:浙江赛丽美术馆5楼展厅

开放时间:周二至周日10:00-16:30

费用:免费



两个展览可以一起看。赛丽美术馆人少,展厅里有可以休息的凳子,整个逛展体验不错。交通也便利,地铁5号线侯潮门站出站步行3分钟就到了。推荐去看展!


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