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《被讨厌的勇气》:人生最大的罪过,是不活在当下

读书君 樊登读书 2022-09-13

作者 | 樊登读书 · 心雅

主播 | 樊登读书 · 安东尼




✎ 解读预告

遇见 · 在书中遇见未知的自己。


各位书友晚上好,欢迎来到由樊登读书出品的新栏目《遇见》。


栏目会解读文学、心灵、育儿、职场、家庭等各个领域的优质书籍。


用知识解答困惑,用文化滋养心灵。每晚7点,遇见爱书的你。


今天给大家解读的书,是“自我启发之父”阿德勒的哲学课《被讨厌的勇气》


蔡康永、张德芬、大张伟、陈文茜等倾心推荐。


该怎么做,人才能获得自由与幸福?这本书能够给你答案!




儿童节前夕,电影《哆拉A梦:伴我同行2》在内地上映,又唤醒了无数人守在电视机前的童年。


若问最想要哆拉A梦的哪件道具,前三名中必定有抽屉里的时光机,每每带着哆拉A梦与大雄回到过去,又穿越未来。


我们总不禁想,如果能回到过去,我肯定要......


仿佛回到过去,就可以修正错误,补救未完成的遗憾,避免眼下的悲剧。


“因为上学时候我没好好读书,所以现在才挣不着钱,如果我能回到学生时代......”


“因为我从小是留守儿童,所以现在才不懂得怎么和人交际,如果能从小再来......”


“因为太过保守,所以十年前错过了买房的最好时机,如果现在回到十年前......”


因果论,是成年人最惯用以注解现状的手段,一切结果皆有起因。幸福是因为过去,不幸亦是源于过往。


然而,有一个人告诉我们,这是错误的!


这个人便是“自我启发之父”、著名心理学家阿德勒。


《被讨厌的勇气》一书中阐述了阿德勒的核心思想:


决定人一生幸福的关键不是过去发生了什么,而是你对当下的专注,以及你为此刻所做的人生定义。


只有舞在当下,才能得到真正的幸福。


(图片来源于电影《哆拉A梦:伴我同行2》,侵删)



决定我们成为什么样的人

不是我们的能力,而我们的选择


影视剧和小说有个基本套路,即大反派一般都有一段悲惨的童年或一个悲剧的过往。


仿佛编剧们总要给反派邪恶的所作所为找个根源,比如他曾经被狠狠地伤害过,或者他没有成长在一个正常幸福的家庭中等等。


《神雕侠侣》中的赤练仙子李莫愁,就是这样一个人物。


李莫愁年轻时美貌温柔,倾心陆展元,甚至为了他叛出师门。没想到陆展元竟是个“渣男”,劈腿抛弃了李莫愁。


自此李莫愁性情大变,因爱生恨,变成了杀人不眨眼的大魔头,甚至连和情敌名字类似的无辜路人都不放过。


有些人会说,美丽仙子变成杀人魔,根源不在仙子,而在抛弃她的渣男啊!


真的是这样吗?


(图片来源于《神雕侠侣》,侵删)


《神雕侠侣》中还有一个人物,主角杨过。


杨过的童年不可谓不惨,他是大恶人杨康的遗腹子,母亲也在幼年时去世。


本是上一辈人的恩怨,小杨过却因此受尽同龄人的白眼和欺凌,连名字都背负着父亲的“过”错。


“杨康的儿子,能是什么好人!”


这是世人为他打下的标签,若杨过因此自暴自弃,把问题归咎于父亲的恶行、母亲的早逝和世人的冷漠,他就会成为第二个李莫愁。


杨过没有,相反,他行侠仗义,数次帮助年幼时苛待他的郭靖一家,最终成为一代神雕大侠。


(图片来源于《神雕侠侣》,侵删


《被讨厌的勇气》中说,现在的你之所以不幸,是因为你亲手选择了不幸。


过去的痛苦不能导致你今天的不幸,眼下不幸,是因为你不愿意选择改变。


李莫愁为了放纵自己的痛苦,为了逃避背叛师父还一无所得的失败,为了名正言顺地杀人泄愤,“选择”成为一个魔头。


决定我们自身的不是过去的经历,而是我们自己赋予经历的意义。


杨过赋予了童年经历积极的意义,他从郭靖那里学到了侠之意义,从诸位师父那里学到了武之精髓,他选择成为一个正直的人,而非放纵痛苦之人。


如果你成了原因论的信徒,就会在过去的束缚之下永远无法获得幸福。


刘同说,过不去的事要过去,放不下的情要放下。


翻过一页,才能书写另一页,事过境迁再阅读,才有往事繁花似锦,回忆温暖如初。




自卑来自主观的想象,而非客观的现象


北大学神韦东奕因为一则采访视频火了。了解到他闪闪发光的成就和头衔后,所有人都感叹一声“少年天才”。


在他优秀的经历面前,没有人会质疑他拿着矿泉水和馒头的形象,也没有人嫌弃他看似不太流畅、腼腆的表达。


相反,人们称赞他单纯、专注、纯粹、知行合一。


可见,当你的存在被赋予价值时,其它因素就变得不那么重要了。


网络上曾经流行一道测试题:


假若你现在被扔在一片沙漠中,身上有一瓶水、一颗价值连城的钻石、一个能召唤骆驼的哨子和一把小刀,现在需要丢弃一样东西,你的选择是什么?


99%的人都会选择先丢弃钻石。


在平常生活中,钻石的价值或许是一瓶水的千万倍不止,但在求生面前,却是一文不值。


一个人对自己的评价亦是如此。


阿德勒认为,一个人自卑与否,在于他赋予自己的价值,而非外界的评价。


你赋予自己什么样的价值,就会带来什么样的感受,走什么样的路。


如果韦东奕评判自己价值的标准不是数学,而是外貌、形象,他或许就无法成为一个学神,而只能沦落为一个为外貌自卑和焦虑的普通人。


一味地陷入自卑的人,也是一类原因论的信徒:


我找不到女朋友,是因为我长得矮。


我挣不着钱,是因为我大学学历不好。


我不会交朋友,是因为我爸妈从小不让我和同学来往。


原因成为他们为当下失败找到的借口,将原本没有因果的事情解释成重大的因果关系,以此逃避失败的痛苦和努力的代价。


其实,许多身高不理想的人同样家庭美满,许多学历不高的人事业成功,也有许多童年不顺的人开朗豁达。


主要看你如何定义过去与自己的价值。


适度的自卑并不可怕,相反能促进你超越自身。


因为,《被讨厌的勇气》告诉我们,健全的自卑感是与“理想的自己”进行比较,而非与他人的比较。


每一步前进,都是为了奔向更好的自己,如此才能在自卑感中成长,实现自我的真正价值。




被讨厌的勇气是直面自己的勇气


《被讨厌的勇气》一书的封底写着:所谓的自由,就是被别人讨厌。


被讨厌的自由与勇气,就是直面自己的自由与勇气。


一个敢于直面自己、接纳自己的人,才不惧怕他人的指摘与讨厌。


《被讨厌的勇气》书中,提到了两种重要的思维模式。


第一种思维模式:接纳思维


我高中时有个同学,可以说是班里最乐观的人了。


他学习成绩平平,只能在班级中游晃悠,但每次考试后公布成绩前,他都很自信地说:“我这次肯定前十名。”


成绩公平,他从来没有得过前十名,这时,他又会说,“我这次没发挥好,下次肯定前十。”


这种对自己的乐观与肯定,看似正向,却从未对他的成绩提高发挥过真正的作用。


因为,在阿德勒看来,他是在做“自我肯定”,而非“自我接纳”。


“我这次是60分,但下次肯定能考100分。”这是自我肯定;


“我现在确实是60分的水平,但我要分析一下为什么,怎么能考到100分。”这是自我接纳。


改变的第一步是接纳,充分接受现在的自己,没有盲目乐观的自大,也没有过度沉溺的自卑,才能拥有蜕变的勇气。



第二种思维模式:使用思维


我一直关注一个影评博主,叫罗罔极。


他一出生就被诊断为患为渐冻症,医生直言他活不过四岁。


因为身体原因,他一天学都没有上过,长期与外界接触的媒界只有一台电视机。


慢慢地,他对电影产生了深厚的兴趣。在那个小屋里,通过自学写作、读书,他成为了一名影评人,渐渐在自媒体有了名气。


虽然在几千个日夜中,他能看到最远的地方只有屋顶的天花板,但他没有接受命运的安排,放弃努力。


阿德勒说,重要的不是给予了什么,而是如何利用被给予的东西。


当具有使用思维时,你就具备了选择自己生活方向的勇气与能力。




活在当下,过去不可回,未来不可追


有三个人,都梦想成为一名世界闻名的钢琴手。


第一个人,每天沉溺在对过去自己的责备中,责怪自己过去为什么不好好练琴,在自卑和焦虑中拼命练习;


第二个人,沉溺在对未来的幻想中,常常想象自己站在至高领奖台上,光芒四射的样子;


第三个人,则将注意力集中于眼前的一首曲子、一个小节、一次敲击键盘。


不回忆过去的失败,也不盘算未来的可能,便是不活在此时此刻,而去关注根本不存在的过去和未来。


第三种人,就是阿德勒推崇的,“在当下起舞之人”。


尼采说,每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。


过去已不可回溯,未来也无法预演,你能定义的,只有当下的人生意义。


点个「在看」,认真在当下起舞,你会发现,未来就是现在。


作者 | 心雅,职业规划师,观察人间百态,讲述职场真相。

栏目主理人 | 徐徐来

排版 | 北贝

音乐 | 柏木広树 - Rabo de Nube



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