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『 普章玛布•日签 No. 158』放下对被赞美的期待，你将焕然一新

普章玛布 2022-08-29
收录于合集 #普章玛布 • 日签 158个
（人物图片转自网络）

当有人赞美我们，夸我们多么善良、慷慨、聪慧，我们内心就会出现问题，贪爱马上像气球般膨胀起来。因为有这种危险性，我们受赞美时要非常小心。为了要保护自己，必须很敏锐觉知自己内心的情况，然后从许多有帮助的技巧择一运用。

希望受到赞美或夸奖，容易使我们感到失望。例如我们端给某人咖啡跟巧克力，她连说声谢谢都没有，只是接过去，什么话都没说。这件事在我们的内心形成很大的痛苦、很大的问题！这件事真的是重要到无可复加！有好多天我们看到对方就皱眉，还会自觉寂寞孤单，内心像被热烫的针刺到，还随处带着它。

要是我们够有胆，可能还会当着她的面批评对方没道谢，再不然就背着她跟别人抱怨：“她跟我要巧克力，我把自己的给了她，她居然连对我说声谢都没有！”然后大家说三道四，说她的不是，大伙儿一起造了恶业。

从逻辑上来说
根本没道理要担忧、生气等等，
但是逻辑并不会让我们免于受苦，
之所以会有问题，
是因为我们没破除
自己对赞美的贪著。

由于贪爱今生快乐，
随之而起的是痛苦、
生气、身恶业、语恶业等行为。

想受赞美、好名声等等，
它们都是有毒的心，
总造成痛苦以及造下更多恶业，
引发无止尽的循环。


当我们在修最主要的佛法——避免世间八法，不随顺对今生的贪爱，就没有理由对于赞美或责怪的声音生起贪爱或气恼。
我们会把称赞及责怪视如风声，
觉得那没什么意义，
也没意思。

像这样没有嗔心及贪心，
是非常强大的心，
也会带来许多快乐及自由。

某人说我们是愚笨动物时，如果我们因此动怒，为什么我们对自己说同样的话时却不气呢？如果这些话本身会导致生气的话，我们就也会生气。只是因为是从别人口中说出这些话，我们就生气了，这实在没道理可言。

如果是录音机抱怨我们做人很失败，砸毁它也没有用，这么做是没用的，是很幼稚的做法。我们可能认为自己有权对录音的人生气，而不是那台录音机；同样地，我们应该要检视这个人，他自己也像录音机，他身体里面没有我们该生气的所缘，他的身体也只像一台机器、一个箱子、一台录音机。

就像是对方录下抱怨的话，那台录音机没办法选择不播放抱怨那般；对方内心受到无明控制，因此他也无法不说。即便他虐待我们，他跟那台录音机相较之下，并没有更强的控制力，我们没有理由把他变成发怒的对象。揍他、杀死他、把他切截成片，也不能够停止其无明。烧了他的身体，直到什么都不剩也没有用，我们凡夫做的任何报复行为，不是解决问题的方法。

我们不能为他去除无明，我们不能让它不存在，他受到自己负面心的控制，如果我们以怒气及难听的话以牙还牙，我们不止让对方更不快乐，自己也不快乐。

明白这一点，
我们就摆脱被对方欺负的受害感，
更进一步，
还真正能对他培养悲心
（compassion）。

其实被批评真的很有用处，
跟受到赞美不一样。

赞美会使我们耻高气昂，反而是快乐及成佛的障碍；遭受批评却能让我们看到自己的过失，给我们机会改正，让修行变得纯净、圆满。

噶当派格西（Kadampa Geshe）在修持思惟的训练，会运用“批评”在其成佛道上，他们所持的理由是：如果我们喜欢被赞美，也应喜欢受批评，因为两者都只是话语罢了，是传到耳内的声波，如此而已。

对于噶当派格西而言，遭受责怪非常好，他们受到愈多批评则愈欢喜，愈被批评，就愈有机会来修行思惟。

因此他们被欺负了还很欢喜，藉此修菩提心，他们不会气那些批评自己的人，反而视对方是相当慈爱的人，且强烈地爱对方。




藏历理发 
公历8月28日 :   生命短
公历8月29日 :   病多，麻烦多
公历8月30日 :   变成富裕人家
公历8月31日 :   怀业增广，气色好
公历9月1日 :     增长财物
公历9月2日 :     气色转衰
公历9月3日 :     易招闲言，麻烦多
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