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今天终于历尽劫波回来了,我仍贪恋这一世的人间烟火

将爷 人格志 2023-05-02



文丨将爷


各位朋友,好久不见,老将回来了。


这一次莫须有的分离,竟然从凛冬到了阳春,也成了我人生之中最至暗的一段时光。


回首过去半年,我与大家一起激荡正义激情人生的日子,少得到伸手都可以数得过来。


一次接着一次被迫分离,我像是在黑海里遭遇一波压过一波的狂卷撞击。


不论如何,今天,我终于拖着踉跄的脚步和疲惫的心灵,再次回来了。


黄昏时,再次打开久违的后台。


就像是一种传奇,你们不仅都在,而且,还反增了上万的新朋友。


刹那间,我又感受到一次悲欣交加的撞击。有你们在,我的日子就不灰暗。


是的,对我来说,只要回归人格志写作,我心就能澎湃如昨。


我从来都不是个机械型作者,而是个绝对靠灵感支撑的心灵写手。


写作让我得了各种怪病。换一台新的电脑,换一个新的公号,换一个不喜欢的房间,我都会灵感全无。


甚至,夫人不经意间,有一句刺激性的话语,都能将我的灵感赶走几天,让我摆烂几天。


越是我在乎的人,越容易伤害我很深。


对各位,我也是一样的。久而久之,就有些不敢看留言了,被受伤呀。


情深不寿。太过动真情的写作,真是对作者的一种自残。


今天,我先说说过去两个月的情况。


我先是病了一场,被新冠狠狠地撞了一下腰,身心直接萎顿到了旧历年底。


春节之后,我身体渐然恢复了,人也渐然从消沉中走出来了。


这段日子,我开始了四海漂泊。


看我小号“谷小九”的朋友应知道,我有时漫步在北京地坛的黄昏,有时游走在上海午夜的黄浦江畔,有时独行在杭州正午的西湖边上。


听着晨钟暮鼓,看着人间烟火,背着生活重量。就这样,跌跌撞撞熬过了正月,迎来了在内心无限惦念的今日相逢。


时间又开始了,老将又回来了。对大家,一如既往的感念感恩感激!


当然,经过这些年太多的争战,特别遭受过之前一场场劫波,现在,我对这个世界很多事,渐然有了一种强烈的麻木和排斥。


不敢说了,也不想说了;不想说了,也不敢说了。


这是一个共识与共情都越来越稀缺的年代,我追求的普适性价值观,经常会被撕得粉碎。


于是,我现在渐然成了沉默的大多数,身在人间烟火,心在四海漂泊。


今天写着2023和大家在这里见面的第一篇文章,内心蛮悲怆的。


要知道,这一次别离,让我们错过了元旦和春,甚至,我连“人格志”的新年献词,都只能发在小号上了。


在那篇文章中,我这样说:


我从不是一个宏大叙事的追求者,单薄的笔触,更愿意记录每一个普通小人物的善良。

与其生活在虚妄空洞的狂想中,不如践行一点点看得见的正义。


此时此刻,我已不能确定,未来的文字,还能不能像过去一样,有勇气一次次迅速抵达正义。


但是,在历尽劫波后我终于回来了。


我当然不会选择高雅而潇洒的遁逃,但是,我也会劝勉自己,要有智慧和能力,在大制度下,活出一个小人物的光亮人生。


这段时间,我在读宋史研究资料,其间偶然读到赵冬梅的几本书,有一本就叫《人间烟火》。


这本书里面,讲了两个“失败者”,诠注了赵老师讲的“法度与人心”。


那么,看看在旧时代大制度之下,有志有情的男人,又是如何受困与突围的。


他们既令我唏嘘,又让我自省。



先说那个赵至,是魏晋时期人。


他是大孝之人,从小受母亲影响,对母亲爱之极深。


在赵至小时候,母亲就对他实现阶层向上流通寄予厚望。


从十三岁起,赵至一次次选择装疯卖傻,离家出走,来寻求人生突围。原因,后面说。


后来,赵至以嵇康为偶像,沿袭其风度与才情,追随嵇康到山阳,改名为浚,换了身份。


接着,赵至混在辽西,重新取得户籍身份地位,不断获得官场进阶机会,荣耀加身。


但是,正当他坐火箭上升时,他突然就吐血而亡了。那年,他37岁。


原来,赵至母亲去世了,而父亲却隐瞒这个消息。原因是,父亲担心赵至回家,被人识破原来的身份,那样,他建官立业机会就全没了。


一切根源,就在于当时曹魏时的军士制度——世袭。


赵至的父亲是当兵的,儿子也只能做兵二代。这,也就是他当时为何以发疯的假象离家易名的原因。


对赵至来说,“孝”就是他的价值信仰,他的升官之路载着的就是尽孝之心。


这个“孝之大者”当得知母亲去世的消息后,生命失去意义,价值信仰坍塌,吐血而亡。


而划下这样死亡之路的,正是当时的士家制度——士之子才能为士,兵之子只能当兵。


这个用生命践行信仰的人,如此之死,何尝又不是一种灵魂叩问?


再说说宋朝的王樵。


这又是一个无法从大环境包围中脱身的人。


王樵这个人,文武双全,爱家爱国。


然而,有一天,契丹一支部队打过来,掠走了王樵的父母亲人。


那天,王樵夫妻恰好因离家而幸免于难。


为了到契丹寻找父母,王樵甚至抛下妻子,潜入契丹数年,最终寻亲失败。


此后,他投奔边防大帅,希望能出兵血战,以报国仇家恨。


问题是,那时恰好又遇上了澶渊之盟,宋和辽的皇帝成了好兄弟。在和平的欢歌中,王樵自然就成了被时代抛弃的人。


领导和时代抛弃你的时候,从来都是这样,一声招呼都不打。


那么,王樵怎么办?


他选择人间烟火,平凡人生,先是带带姐姐家小孩子,后来开开学馆教教孩子,竟然做成了教育家,而且,还是官老爷来了也不鸟的那种独立牛人。


这个文武双全的人,彻底放弃了当初治国平天下的梦想。


他拒绝科举入仕,自号“赘世翁”,意思就是“多余人”。


在人生最后,王樵还修了个“茧室”,也就是个坟墓。


当他感觉死亡将至,就缓缓进去,彻底躺平了,永远融入黑暗世界了。


王樵,一个大环境下的失败者,也拥有了小环境下的独立和自由。


他无法左右理想的命运,但可以安排自己的个体人生。


其实,在任何时代,对很多人来说,个人的价值喜好和人生目标,都可能处于大制度和大环境的夹击中。


在任何时代面前,在任何制度面前,在任何文化面前,在各种不可抗力面前,每个人的机会和选择,都是不同的。


有人挥刀进击,有人隐忍温和。


而历史能记住的,永远都是对那个时代普通人做出贡献的人。


从这个意义讲,相对于赵至,王樵的失败,何尝又不是另一种成功?


一直以来,我很清楚,自己只是个平凡的微微,我只是在践行普适的价值,写普通人在这个时代的起伏、成败、生死。


不论未来如何,希望我们都能突破自我,活出真我的风采,做对这个社会有贡献的人。


所以,正义在前,良知在心,而唯有你我,同类同在。


是的,今天我终于历尽劫波回来了。


纵然身体仍在四海漂零,但经过抑郁的内心,还是要贪恋这一世的人间烟火呀!



PS全文完,共2400字。感谢各位老友不离不弃,已经很久很久没有互动了,今天这篇小文章,就当是个报到帖吧。此时,真想和各位做一次深情相拥呀!欢迎扫维码与老将交流。微商勿扰,加过号勿重复。微商勿扰,加过号勿重复。
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