“用之當今，足以鑒覽前古；傳之來葉，可以貽厥孫謀”

— 《群書治要》·魏征（唐）

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净空老法师：传统文化救世宝典《群书治要》

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《群书治要３６０》学习分享（第七十四集）

蔡礼旭老师　

九、民生

272.民生在勤，勤则不匮。（卷五　春秋左氏传中）

【注释】①民生：民众的生计、生活。

【白话】民生在于勤劳，勤劳则生计不会困乏。

273.筦子曰：“仓廪实知礼节。”民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。（卷十四　汉书二）

【注释】筦子：即管仲。筦，同“管”。仓廪：储藏米谷的仓库。

【白话】管子说：“仓库里的粮食充实了，才可以教导人们懂得礼节。”人民的衣食不足而能使国家得到治理的，从古到今还没有听说过。

274.民贫则奸邪生。贫生于不足，不足生于不农，不农则不地著，不地著则离乡轻家。民如鸟兽，虽有高城深池，严法重刑，犹不能禁也。（卷十四　汉书二）

【注释】地著：定居于一地。

【白话】人民贫穷，就会有奸诈邪恶的事发生。贫穷是因为物资不足，物资不足是因为人们不致力于农业生产，人们不务农就不会安居在一地，不能定居一地人们就会轻易离开家乡。（如果）百姓像鸟兽般没有固定的衣食来源，又居无定所，即使有高大的城墙和很深的护城河，有严厉的法律和刑罚，仍不能禁止他们做出种种不法行为。

275.夫治狱者得其情，则无冤死之囚；丁壮者得尽地力，则无饥馑之民；穷老者得仰食仓廪，则无馁饿之殍；嫁娶以时，则男女无怨旷之恨；胎养必全，则孕者无自伤之哀；新生必复，则孩者无不育之累；壮而后役，则幼者无离家之思；二毛不戎，则老者无顿伏之患。医药以疗其疾，宽繇以乐其业，威罚以抑其强，恩仁以济其弱，赈贷以赡其乏。十年之后，既笄者必盈巷；二十年之后，胜兵者必满野矣。（卷二十五　魏志上）

【注释】丁：壮盛；强壮。仰食：依靠他人而得食。殍：音piǎo。饿死的人。复：谓免除徭役或赋税。?累：忧患。?二毛：斑白的头发。常用以指老年人。?顿伏：犹跌倒。?宽繇：减轻徭役。繇，音yáo。古同“徭”。?赈贷：救济。?笄：音jī。指女子十五岁成年。?胜兵：指能充当兵士参加作战的人。

【白话】如果审理案件的人能获得真实的案情，那么就没有冤死的囚犯；健壮的男子能充分利用土地的潜力，那么就没有遭受灾荒的百姓；贫穷年老的人能得到国家救济的粮食，那么就没有被饿死的人；让人们按适婚年龄进行嫁娶，那么男女就不会有无妻无夫的怨恨；胎儿的养育都能保障，那么孕妇就没有自我伤感的哀叹；对有新生儿的家庭一定免除徭役，那么婴儿就没有无人养育的忧患。人到健壮后再服劳役，那么年幼的人就不会有离家的乡思；年迈的人不再从军当兵，那么老年人就不会有跌倒（在行军路上）的担忧。用医药治疗人民的疾病，宽减徭役使百姓安居乐业，用刑罚来抑制豪强，用恩惠、仁爱来帮助弱者，发放救济钱粮来供给贫乏。这样，十年之后，成年的女子必定会充满街巷；二十年之后，能够当兵参战的人必定会遍布乡野。