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曹远杰:博物,人生一种诗意表达

小山草木君 小山草木记
2024-09-08

文/曹远杰

图/小   山


宝庆寺西府海棠


小山草木君的公号六年了,这让我暗暗吃了一惊。我读他的公号有一两年,下意识觉得它该有十年陈,文字的质量,科普的准确,更文的频率,静态图文向动态视频的跃迁,这些可都需要时间来铺垫。

 

但是有文为证。六年前,小山君开始创设这个公号,起初名为“甬城草木记”。后来这个名称给了一本书,那本书再往后又有了继起者。《甬城草木记》和《草木清欢》都是这个公号树上结的果。

 

钩距虾脊兰


六年时间,让我们见证了专注与承诺的力量。开设公号,是对自己的承诺,也是对公号读者的承诺。“从此开始一种一种赏,一张一张拍,一篇一篇记……凭着一股子冲劲,一点点无知者无畏,居然也一路蹒跚走下来了,时至今日,已留下近500篇原创图文或视频,出版了《甬城草木记》、《草木清欢》两部文集,不但做到了悦己,还能适度地悦人。”

 

六年时间,也让我们见证了表达与交流对生命的滋养。诚如小山君所言,不表达,无成长,一个想法,如果不想被湮没,就需要表达,让它看得见、可讨论、能完善,让它拥有生长的可能。

 

表达自由是被严重低估的自由,心事万千重,却无力表达,壅塞在心灵的湖泊里,久而久之难免郁结成病。从正面说,表达能力的提升,可以助益感受力的增强,一般的场景,同样的事物,却可以得到更多的更细致的感触,像是生活单独挑选了他,对他另有一番密语。

 

紫叶李

琼花

鹅掌楸


六年来,小山君观察,记录,写作,交流,为了观察他从头学会了摄影,做视频;为了交流,他创立并打理国内知名的“拈花惹草部落”,为博物人奉献一个良好的交流学习平台。

 

在拈花惹草部落里,群友们因各自独有的性情与机缘,有的专情植物,有的痴迷昆虫,领域各有专攻,但共同抱有一份对大自然的热爱与眷恋。这种热爱和眷恋,于他们不仅仅是一种情感,更因其深沉而见诸行动,包括认知上的不懈求索与生活中的博物游历。

 

行动改变人生,目之所向,心之所聚,点点滴滴地浸渍渗透于人生的方方面面,在时光的加持下,他们的博物人生卓然成型,蔚然大观。正如小山君自己所言:“不仅仅是留下了那些敝帚自珍的图文或视频,更是生命质量的提升。”

 

华南师大的美丽异木棉


表达有很多种,博物本身就是人生的整体表达的一种。具体而言,摄影与视频是表达,文字更是表达。而且文字藏着人类的记忆,这个记忆宝库没有重门深锁,但其入口极其幽深,掩藏在日常语言密林的深处,只有那些虔诚者才会不畏艰难险阻前往探幽访胜。

 

文字的馈赠更在于,它长年累月永无疲倦地提升我们的表达能力,最终至于自由之境。小山君对文字颇为看重,舍得花工夫,下功夫,精雕细琢。作为公号读者,作为小山君的朋友,我尤其看重这一点。


我曾经说,凡是真诚的私人写作都是平凡的人们在平凡的生活中的艺术实践,写作者们用爱盘点、把玩他近来的生活,爱像火炬,在其照射下有些事物敞亮了,凭借它的质地以及它与写作者生命的牵扯,它纤毫毕现。


高粱泡


小山君说,拈花惹草,让他的生命更美好;我说,人在写作的庇护下,摆脱生活的匆忙与习俗的裹挟,慢慢地感受,悠悠地表达,面对生活与世界提出自己的态度与主张,在这个过程中个体的本真性得以生长并丰茂。

 

写作者是幸福的,他们像孩子把玩随手得来的物件那般,安放、打量一个个词语,对上眼,顺上心,让语言与事物高度贴合,让表达与心境精准对接,那般的虔诚与敬畏,像是给心灵准备一个魂器,给事物准备一个模式标本。

 


希望我们的身边,有更多的像小山君这样的认真的写作者。拈花惹草,寄望你下一个六周年。


曹远杰2021年11月12日



茅镬800多岁的金钱松



编后:


昨天中午,在书友曹远杰兄的朋友圈里,偶然看到他为阿珠和我的周年纪念文章各自所撰写的长篇评语,非常感动,非常开心,也非常敬佩。


移动网络年代,作为虚拟相望的网友,能在手机上认真阅读彼此的文字,就已经难能可贵了,更何况还花费心力写出如此深刻而真诚的评论,尤其是文中关于表达与语言的高论,更让我读之再三受益匪浅。


正如阿珠所说,曹兄的评论,较之被评论对象,已精彩更多了。于是向曹兄提出,大作能否在小山草木记转发一下,以飨本号读者,他慨然应允。再次感谢曹兄不吝赐教!


其他花友有任何关于本号以及《甬城草木记》、《草木清欢》的评论文章,欢迎赐稿,本人不胜感谢,一经录用,赠送《甬城草木记》或《草木清欢》一册,聊表寸心。


小山2021年11月12日




-------the end--------




 

 

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