教育随笔‖论“智”排辈而不应论“资”排辈
一：单纯到世界诺大，你的眼里只有自己没有他人。孰不知，人生在世，若想畅通无阻，唯有一个前提，那就是先人后己。关注他人的感受优于自己的感受，让他人首先真正发自内心的欢欣舒服，自己才能得真正的欢欣舒服。
无论不谙世事的真单纯还是怀揣世故的假“单纯”，本质上都有一个共同的特性，那就是凡事将“我”而不是他人放在首位，所以我们总感慨自己怀才不遇，别人不理解我们，其实是我们太过自我。 为什么不去反思一起进单位，为什么别人进步比我快？自己是缺素养还是缺教养？
最看不惯现在有的年轻人大事做不来，小事做不了，却说是个性！同样各单位也极个别老同志倚老卖老，什么事情都不干，却在评头论足！领导一说就骂,我混世界的时候你还是液体好吧！我想说：现在的社会主流应该是论“智”排辈而不是论“资”排辈的时代了。当然这里的“智”不仅仅是智力，更是智慧，智谋，机智。
二：身累，是一种充实；心累，是一种空虚。无论是主动地追求，还是生活所迫，劳累都是为目标奋斗的结果。有目标并为之奋斗，这就是人生的一种充实。不管是生活的重压，还是心的迷失，心累都是因为心无所依，这便是一种空虚。人，不怕身累，就怕心累。
永远给自己一个目标，无论大小，让心能展翅飞翔。人啊，只在经历后才明白：总有一种懂得是百转千回，总有一种成熟是微笑面对。
三：文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。
嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。
四：每个人的心中，都会装着不愿说出来的心酸和无奈。有些事只适合收藏，不能说，也不能想，却又不能放。有些情只适合遗忘，舍不得，求不得，也许更不值得。不想把疼说给别人听，难言的苦衷只有自己最懂；不愿把脆弱展示给他人看，也许自己才是最忠实的听众。难不难过都是自己过，伤不伤心都是一颗心。回忆再美，也只是曾经；伤痕再深，也要掩埋心中。带伤的人，都是有故事的人！
其实何必这样多愁善感,人生苦短,何必强求!看云卷云舒,享盛世年华!
五：两个人非常渴，喝同一口井水时，一个用金杯，一个用泥杯。前者觉得自己富贵，后者认为自己贫贱；前者得到了虚荣的满足，后者陷入无谓的烦恼中。他们都忘了，自己需要的是“水”，而不是“盛水的杯”。我们在生活中也是如此，不要被自己不需要的东西所烦恼。
世上的路，有时，只能一个人走；心上的伤，有时，只能一个人养。从开始哭着经历，到现在笑着懂得，人生给了你什么样的感悟，只有你自己最清楚，最可悲的是人们走着走着就忘记了自己的初心，生活在一味攀比之中。最后得到的原来不是自己所想要的。就像每次旅游买了许多无用的东西还有烦找地方放一样，看着都心烦。
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