出片即出游？
伴随着7月的悄然降临，一年中难得的假期携带着炎炎热气一起奔向了我们。旅游，便成为了大家的关注重点。俗话说“读万卷书不如行万里路”，常年泡在“万卷书”中的我们，重复着单调枯燥日子的我们，提起将行“万里路”的兴奋，或许是因为这一刻我们不再是学生或是其他的身份，我们摆脱掉原本身上过于繁杂的叙事情节，而仅仅以纯粹的本我来奔赴未知的旅途。
在这一旅途中，我们或目睹繁华极致的摩天大楼，华灯初上绚丽璀璨的流光，又或是见识如诗如画的山水，体会“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的豪气，领略“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的惊艳。
“不是为了逃离生活琐碎和艰难困境，也不是刻意去追寻厚重的意义，只是单纯的享受在路上的感觉，只是单纯地享受一种又一种看待自我、世界和人文地独特视角”。于是旅行在为生活润色增彩同时，也为我们提供了看待生活的另一种全新的视角。
快乐出游
余秋雨先生在《文化苦旅》一书中写到：“只有走在路上，才能摆脱局限，摆脱执着，让所有的选择、探寻、猜测、想象都生气勃勃”。于是乎，在见识到广阔深厚的山水和人文之时，生命的视角之于我们也变得宽阔起来。
同时，在追逐风景，享受旅途的过程中，我们难免会对眼前的每一帧风景感到格外珍惜和兴奋。举起手机，记录美好生活是许多人共同的选择，我们渴望留下这些美好以供日后珍藏回忆。
景点打卡
美食打卡旅行打卡拍摄本作为旅游的一个部分，一种手段，可渐渐地，却演变为了旅游的主要目的。“打卡”“出片”“打卡式旅游”“出片圣地”等等这些流行语开始不断出现在人们的视野中。
“打卡”一词，一般来说，是指到了某个地方或拥有某个事物，记录下本人曾经留下过的痕迹。而“打卡式旅游”意为在著名的旅游景点和地标拍摄记录继而发到社交平台上，以此证明自己游玩过的旅游方式。“打卡式旅游”的愈演愈烈，使人们将旅行的侧重点放在了“打卡”的数量，“出片”的质量上，甚至有了“非出片，不出游”的说法。
客观地说，这样的旅游方式，一方面有利于当地旅游宣传，促进了旅游业的蓬勃发展，让更多人通过互联网看到不同的风景，同时也满足了游客自身分享的愿望。但不赏景只“打卡”、只为“出片”的模式，却是当下社会风气浮躁的一方倒影：不能慢下来仰望山水，聆听风声，而只苦苦埋头挑选照片发到朋友圈，关心着点赞人数和评论.....
当你走进美食APP排行榜第一的网红餐厅，当你走马观花看着周遭的标志性建筑，留下两三张照片，却在心里暗自诽腹不过如此时，已经背离了旅行真正的初衷，缺失了旅行真正获得的享受与快乐。
当代年轻人，困于“出片率”
同样的，这样的模式反过来也使景区商业化愈加严重，表现为千篇一律的小吃街，千篇一律的网红打卡地，都如一个模子里刻出来的，也就是所谓的“结构同质化”。合适的商业化其实是符合市场规律的，会帮助解决很多人的就业问题，维护当地的基础设施建设，促进社会经济发展。但过度商业化的危害也显而易见，不但会破坏原有的风景面貌，削弱文化特色和吸引力，而且也会降低人们的旅行体验感。对景区本身和消费者旅行者双方而言都不是一件好事。
见天地，见众生，见自己FOLLOW US
而如何到达良好的旅行体验，享受旅行也是双方应该共同思考的问题。对我们而言，如何去享受旅游，最重要的是将重心放在心灵的体验之上
“见天地，见众生，见自己”或许是对旅行最好的诠释。
见天地，万物的灵性在这一路上随之浮现，我们感叹世界是如此广阔，好像天空的每一片云，树上的每一片叶子都不尽相同。
02 见众生，衍怜悯，故而宽容见众生，我们遇到形形色色的人，好奇着每一个人背后的故事，见证各人的悲欢离合，发现不同人大相径庭的生命状态，“已识乾坤大，犹怜草木青”，以更加悲悯的情怀去尊重他人。
03 见自己，知归处，故而通达见自己，我们通过旅途去认识自我，抛去了平日里的琐碎后，学会直视自己的内心，全身心去寻找心灵的栖息地，获取自由的心魂。
总的来说，“打卡”和“出片”是为捕捉当下的美好，留下属于自己的“高光时刻”，但比起一股脑儿地追捧“打卡”“出片”，我们或许更应该将目光投入到身心的体验上。做好恰当的日程规划，结伴两三好友，抛掉往日的琐碎，拒绝社交媒体的绑架，将脚步放慢，探寻当地的风景，感受不同的风土人情。以自由的心态去拥抱风景，拥抱自我。
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团庆晚会，就差你了
作者：石悦淇
图片来源：@小红书Suda Q@小红书神经大桃@知乎锌刻度
编辑：曹渝
责编：陈彬
编审：曾益 冉冉 李天星