祁金利：敢于胜利，才能胜利
似乎没有什么人不希望自己，或者自己一方成为胜利者的，但胜利并非是毛毛雨想来就来。
每一个胜利都是主客观多方面条件的统一，但敢于胜利才能取得胜利。敢于胜利，具体体现为有无战胜敌人，舍我其谁的必胜决心信心，有无面对巨大挑战和困难，勇往直前、绝不屈服的血性胆魄，有无主动谋划、开创局面的战略预判力，等等。不敢于胜利，就难免会求胜取败。
“不敢于胜利”的情形多种多样。一是缺乏胜利的信念和眼光。虽然已经具备了胜利的条件，但因为没有争取胜利的意识，或者因为缺乏谋划胜利格局的眼光，因而坐失了胜利机会。2000多年前的西楚霸王项羽，一度雄兵百万，傲视群雄，号令诸侯，具备了君临天下的基本胜利条件。但人在局中迷于局，由于缺乏进一步争取胜利的意识，也缺乏构建胜利格局的眼光，因此，他放弃了关中、山东(崤山)等战略要地，衣锦回到老家楚地称王，此其志终不如汉王之处。就这样，主动变成被动，优势变成劣势，初步的胜利变成最后的兵败身亡。
再看70多年前，人民解放战争进行到第三年时，我军已经具备了进行战略决战的条件。党中央和毛主席审时度势，发动了震惊中外的三大战役，奠定了中国革命胜利的大势。
再看淮海战役中，国民党军队有80万，而人民解放军只有60万。国民党军队在兵力、装备上皆占优势，但顾虑多，掣肘多，士气低。人民解放军虽然人数装备处于劣势，但团结一心，士气高涨，面对强敌敢于拼命，最终获得胜利。类似的例子在人民解放军历史上比比皆是，比如七战七捷、豫东战役等。
三是因为错误的理念而导致行动彷徨迟疑，最终失败。比如农夫和蛇的故事，农夫看到蛇被冻僵了，就起了恻隐之心，不是趁势打死毒蛇，而是要把毒蛇揣在怀里去发善心，结果毒蛇苏醒了，就咬了农夫一口，瞬间就使得胜负态势发生了逆转，本来是胜利者的农夫，转眼就成了失败者。
再比如宋襄公，因为追求所谓的仁义，敌军渡河之初，不进攻。敌军渡河过半，也不进攻。敌人渡过河而未摆成阵型，也不进攻，最终兵败中箭而为天下所耻笑。这是全然忘记了战争的目的在于消灭敌人，把战争看成了过家家的例子。
第二次世界大战中，意大利共产党与法国共产党坚持敌后抗击德国法西斯，在斗争中壮大了自己的力量。但是，当英美军队进入到意大利和法国的时候，这些国家的共产党并没有采取坚决果断的手段，保住人民的武装力量，乘势建立政权。结果，把枪交了出去，换了几个资产阶级政府中的部长来做，以为这样也可以使共产党参与本国的执政了。最终的结果是，数年艰苦卓绝的斗争换来了昙花一现的“参与执政”。这也是典型的不敢于胜利的情况
四是对于取得胜利可能面临的重大困难和风险缺乏面对的勇气和能力，因而望而止步，知难而退。二战以后，国际上一些人被美国的实力吓住了，担心中国人民的解放战争会引发帝国主义的全面干预乃至世界大战，甚至要求中国共产党的武装力量不要渡过长江，而要搞什么划江而治的南北朝。在这个问题上，毛泽东同志异常坚决，关键时刻发表了《将革命进行到底》的宣言，人民解放军“宜将胜勇追穷寇，不可沽名学霸王”，这才有了解放全中国的辉煌胜利。至今看这段历史，依然让人觉得形势惊心动魄，毛泽东同志的决策惊天动地。
还有一种不敢于胜利的情况，是因为长期失败惯了，面对胜利很不适应。这种失败主义的思想在抗日战争时期的一些国民党部队中曾经很流行。
为什么会发生不敢胜利的情况?在没落的势力和力量一方，因其走向穷途末路而士气不振，因其世界观方法论的落后而不能正确分析形势。在新生事物一方，刚开始的时候力量总是弱小的，而反动势力则是强大的，加之经验不足、对斗争规律认识不足，因而一些人容易过高估计反动势力的力量，看不到胜利的因素和前途，被错误的理论和观念所误导，不敢主动创造胜利的条件，不敢与敌人血战到底。
夫战，勇气也!
敢于斗争绝不是不看条件、不看时机的死拼烂打。毛泽东同志在《中国革命战争的战略问题》中指出:军事家不能超过物质条件许可的范围外企图战争的胜利，然而军事家可以而且必须在物质条件许可的范围内争取战争的胜利。军事家活动的舞台建筑在客观物质条件的上面，然而军事家凭着这个舞台，却可以导演出许多有声有色威武雄壮的活剧来。
还是在同一篇文章中，他指出，我们不许可任何一个红军指挥员变为乱撞乱碰的鲁莽家，我们必须提倡每个红军指挥员变为勇敢而明智的英雄，不但有压倒一切的勇气，而且有驾驭整个战争变化发展的能力。
敢于胜利，善于胜利，是胜利的孪生兄弟。
（作者：祁金利，中共北京市委统一战线工作部副部长）
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