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为什么要在初一和十五上香,98%的人都不知道的秘密!

住持许少峰老师 白帝白龙王 2022-03-15

    “一柱清香透苍穹,万道祥光照大千。”由此可知香的重要性,道教中以三柱香代表道教三宝,(道宝代玉清、经宝代上清、师宝代太清。)也代表天、地、人,正可谓敬三清,敬天、地、圣贤人。



   上香,是与祖先与神明菩萨、与大地、与苍天的一种沟通方式,又有自然清静的作用,从古到今已经有5000年的历史。


    无论是道教和佛教的信仰中,每逢初一十五都要烧香,大家知道烧香也是有讲究的吗? 今天,白龙王道场带大家去了解下上香的规矩之初一十五上香的讲究吧。



1
 上香的来历

    1、初一和十五,月亮由亏到满,然后转满到亏。月亮的不断变换,是有很大的加持。


    2、初一和十五,属于十斋日,这两天上香,功德还可以倍增,非常殊胜!


2
 上香的时间

    宗教日日是好日,日日是吉日,本没有特别多的讲究,只是,大家形成一些日子。集中来做功德植福,容易形成共修的力量,这样就加持和功德福报都被放大了。


    初一十五刚好是月初和月中,也是十斋日。所以选择在初一十五上香拜神,也算是方便之法。


   有的人做不到每天上香,就在十斋日上香也行,如果十斋日还做不到,那就初一、十五上香。关键是要有一颗真诚、慈悲、恭敬的心。


3
 上香有什么意义
1供养诸神

    香云缭绕,腾空而上,供养上界云府高真,中界岳渎威灵,下界水府仙官等三界诸神。


2以香传信求神赐福

    道经说“宝香焚在金炉内,香烟缭绕达上苍”。这说明了“香”是人与神之间的通讯物,我们通过烧香,香烟袅袅能把我们的祈愿信息传达给神明,从而祈求神明保佑。因此道经中说“三柱真香通信法,三界神明降福来。”


3心假香传寸诚感神

    道经中《祝香咒》云“道由心学,心假香传,香热玉炉,心存帝前,真灵下盼,仙旆临轩,令臣关告,径达九天。”


    向神明上香时,要用左手插香(左手为阳,为大,表示对神明尊敬)。三柱香插在香炉中的总宽度最好不要超过一寸,这叫“寸诚感神”,寸代表“寸心”,是指真心诚意,道经说:“寸心可达九重天”,这是指真心诚意,能够感动九天之上的神明。


4修持“三香”荡除“三业”

    因为“香”的本质是香而不臭。我们向神明敬香,就是表示要持守“香”的本质,做人要修持“三香”——即心香、身香、口香。“心香”是指心地善良,心存善念,不生邪念,不生恶念;“身香”是指做人要身正品端,纯朴善良,不做恶事,不做亏心事;“口香”是指积累口德,不出口伤人,不口出狂言,口出脏话等。“心香”是心善而不恶,故无“心业”;“身香”是指是身正而不邪,故无“身业”;“口香”是口净而不脏,故无“口业”。这就是修持“三香”,荡除“三业”的含义。


4
 上香方法

    1.左手持香脚,将香头向下倾斜点燃,同时默念《上香咒》:“常焚心香,得大清净”。如果香着了明火,切记不可用嘴吹灭,而是要用手煽灭,或者微微颤动使明火熄灭。


    2.拜过之后,插入炉中,第一枝应插在香炉中间,心中默念:志心供养道,当愿众生,常伺天尊,永脱轮回;第二支香插在右边,心中默念:志心供养经,当愿众生,生生世世,得闻正法;第三支香插在左边,心中默念:志心供养师,当愿众生,学最上乘,不落邪见。插香皆用左手。上完香后,应恭对圣像,肃立礼拜。咒文如下:道由心学,心假香传。香热玉炉,心存帝前,真灵下盼,仙旆临轩,令臣关告,径达九天。人未生时已禀先天之性,处于虚无缥缈之间,如那香烟有迹无形,元性之灵异,无始无终与道合一,与仙道同体,并无区别。待它落于后天,体性则疏,有形有质,皆为不舍得这个身子的缘故。你若如香,焚烧自我,利益群生,慧光无处不及,氤氲何处不在!遂心念福生无量天尊!


    3.三支香不宜插得东歪西歪,或是将香插於香炉最边缘,三支应该插平插直,两支之间不能过寸,过寸则神不信。



    综上所述,祭祀烧香的意义就在于它是神、人、鬼三者沟通的一个非常重要的中介。通过烧香,人才能与神、与鬼都结下善缘。因此说:“九天之上,惟道独尊,万法之中,焚香为先。”


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