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新书 │ 虞云国《学史三昧》（各大平台直播+签名本限时优惠）

虞云国 未曾读 2022-12-22
▼

２０２１．１２ ．２４｜ Ｎｏ．４９１

   


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《学史三昧》
虞云国 著
书号：978-7-309-15878-6/I.1289
装帧：精装
定价：88元


作者简介


虞云国，上海师范大学人文学院教授，中国宋史研究会理事。主要从事宋代历史与文献的研究。撰有《宋代台谏制度研究》《细说宋朝》《南渡君臣》与《南宋行暮》等论著，编撰《程应镠先生编年事辑》与《李宗恩先生编年事辑》（与人合作），主编《宋代文化史大辞典》与《中国文化史年表》，整理标校《文献通考·四裔考》《菿汉三言》等古籍十余种。有论文集《两宋历史文化丛稿》《学史帚稿》，文史随笔《从中州到钱塘》《水浒寻宋》《敬畏历史》《放言有忌》《三声楼读记》与《立雪散记》等。


内容简介


著者以不拘一格的随笔形式，纵论历史学诸多问题，举凡历史观与价值观的关系、历史的阐释与通解、历史与现实的通感、历史的叙述与书写、历史学的学术功能与社会功能、历史学者的人文关怀、现代国民的历史意识，都在书中娓娓道来，引人长思。而解读中国历史的传统遗产，回顾其一路走来的行迹足痕，更是独具识见，别有怀抱，颇得史家三昧。







《学史三昧》的编选旨趣

 
十年以前，复旦大学出版社出过我的《敬畏历史》，这次重续前缘，约我再编一册历史随笔集，这里且略说编选旨趣。

实际上，我内心很喜欢“敬畏历史”这一书名。“敬畏历史”不仅是我作为一个历史学者必须坚持的职业操守，而且也是每个国民对待历史应该秉持的态度。但这册小书毕竟不是《敬畏历史》增订版，书名不宜袭用。本书试图呈献我学史历程中的三类思考：一是对历史观与史学方法的一得之见，二是对中国历史上专制政治的理性批判，三是有关亲历往事的若干随想。相对说来，第一部分分量最重，书名就借用其中的《治史三昧》。这篇记我对业师治学方法的感悟，但对历史也好，对史学也好，迄今我都仍在学习，故改动一字权作书名。

 
第一辑“学史启悟”，以我对历史与史学的基本看法作为编选主旨，内容包括客观历史的发展及其选择性，历史观与价值观的关系，历史与现实之间的通感，史学研究与人文关怀的张力，一个国家、民族与个人为何与如何敬畏历史；历史学的学术功能与社会功能，应用史学的价值与边界；总体历史与通贯性解释，为现当代知识人作谱传的必要性，理论、史料与文章在史学研究中的辩证关系，历史书写的体裁、取材与可读性，等等。这篇自序探讨“捍卫历史的权利”，也应列入这辑的主题范围。
 
自《私人阅读的两个三十年》以下诸篇，算是自述“学术成长史”。我的从学经历是学术养成的有机部分，既有向业师程应镠先生等前辈学习的获益，也有套用道学家语“自家体贴出来”的启悟，不敢肯定是否适用于后来者，只是自我结账而已。本辑涉及的原本都是史学理论的大问题，应该用大气力写大文章论述的，我却出之以自序、书评与随笔等轻捷的形式，略抒私见，浅尝辄止，这是必须交代的。


第二辑“遗产批判”，以批判中国历史上的负面遗产为中心（关于宋代的同类随笔因另有结集故不阑入）。自秦始皇以来，君主专制政治流毒二千余年，所谓“祖龙魂死秦犹在”，直到20世纪，袁世凯仍以帝制自为，挑战共和而身败名裂。其间，表现形式虽然不一，但无论大秦帝国的铁血文明，还是汉武大帝的独尊儒术，抑或南宋高宗的绍兴体制，以至明代政治的体制性贪腐，无不折射出专制主义药石无效的不治痼疾。在西方文明强势东渐以前，由于大一统集权政治的鼓吹与渲染，其治下臣民形成了远超阈度的中国中心论与中华文化优越感；在西方大炮轰开国门以后，各种形态的文化排外主义甚嚣尘上。魏源式的改良梦想，洪秀全式的天国梦魇，也都或以悲剧而告终，或以败局而收场。不妨借用已故王家范先生的一部书名，为中国历史的沉重遗产做一个盖棺论定：“百年颠沛与千年往复”！


第三辑“也是历史”选编亲历往事的那些随笔，记及的也已是历史。我出生在政权鼎革的前一年，或能戏称“民国生人”。但真正懂事在入读小学后，“社会主义改造运动”的敲锣打鼓；“大跃进”的全民大炼钢，尤其“三年自然灾害”中正处发育期的我，那种饥饿感，都还记得的。读高一时“艰难探索”开始，家国遭际更刻骨铭心，就十年中的国事与私事，我也写过些随笔，但出版有纪律，故一概撤下。那干脆一刀切，从影响我们这一代人命运的“高考1977”开始，但如此一来，这辑篇幅就显得单薄，是须向读者告白的。
 
附录《史学大纲》原为某《国学读本》撰写的，完稿七年，出版无期。内容虽然简略，却可视为我对晚清以前中国史学流变与史部要籍的总体把握，与第一辑主题相关，或有参考价值，故附在书末。至于各辑入选诸文，当年刊出的原文与结集的原书尽管都在，但时移势异，仍颇有删改，也是没奈何的。出版不易，由衷感谢史立丽与陈沛雪两位女士的殷殷厚意与矻矻努力！
 
2021年9月30日于北大静园


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