【开示精华】一切法的根本是心

若要我们舍弃所有世间生活，像米拉日巴尊者一样在山上苦修，我们很难做到，那么我们可以在该工作时好好工作，该生活时好好生活，然后利用早晚时间恒时坚持去修一些法，这点我们不要忘记。

如果我们不把佛法当回事，认为是意义很小的事情，只是为了今生的衣食住行而拼命工作的话，要知道这个世界上不死的人一个也没有，如果没有为来世做准备，死的时候会很辛苦。

我们每个人都会死，学佛的人会说“我来世还会感受苦乐”，不学佛的人会说“没有来世了”。学佛的人知道有来世，知道自己所做的善恶业最后都会在自己的心上感受苦乐果，而不学佛的人会想：“无论我做任何好事坏事，它的果会在外境上成熟，不会在我的身上感受，不是我自己的心在感受。”

如果我们白天工作很好，晚上的梦也会很好；如果白天做事情很顺，晚上做的梦也会很顺。如同白天的经历晚上会梦到一样，我们今生所做的好坏事情，相应的苦乐果来世也一样会跟随着自己。为什么说一切法的根本是心，就是这个原因。

为了改造我们的心，我们真的需要一位有实修体验的具相上师来指引。实际上这个指引不需要讲很多话，就是一两句话。而傲慢心和嗔恨心很重的人，无论和他讲多少，他都听不懂，最后他还是无法把法实修出来。

我以后是否给你们讲法并不重要，你们要知道一定要心好；在心好的基础上，你们要知道我们每个人肯定都会死，为了避免死时以及死以后痛苦的果报，那么我们一定要在身语意上竭尽全力行持善业。

学佛的人不用说，对于不学佛的人，比如不信佛的父母、孩子、家人、亲戚、朋友、周围的人，以善良的心和利益他们的心慢慢地去劝化他们行善，以后大家的心肯定都会越来越善良，人与人之间相处会更加和谐，其实如果做到这点，也是修行，也是法。

对于周围不学佛的亲人朋友，不一定非要劝他们甚至逼他们学佛，但是可以劝他们做人善良，以善良的心态对待自己的父母、孩子等家人以及周围所有的人，对此一般人是能接受的。

如果他们愿意行善、愿意变成善良的人，实际上已经可以了，不是一定要将佛法强加在他们头上要他们做什么。

要在心好的基础之上行持善业

要一心一意将善业分享给所有众生

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