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作者：资中筠

并不是说某人在想什么，就代表中国在想什么。某一个大人物加上主流喉舌就等于是中国——必须要打破这样一种思维。

现在有一个很奇怪的现象就是，好像一些七老八十的人乃至一百岁的人的言论很受关注。我一再说，希望在年轻人、在青壮年的身上，不要寄希望于老人。不管客观环境多么严峻，希望有行动能力的青壮年一代一代地传承。我们无论多么敬重周有光先生，多少希望蒋彦永先生尽一切努力用科学办法延长他的生命，这个世界还是要向前进，还是要发展的。是后退，还是前进，在于年轻人，不在于老人。

我们要走向文明，可是现在野蛮要跟文明搏斗。我们有一种走向野蛮的趋势。最近几年来愈演愈烈，看网上的发言，某一部分人语言水平越来越低，远远不如当年的姚文元和戚本禹。我们要走向世界，虽然每年有几千万的人出国，但是从主流宣传的角度看，思想上是越来越走向闭塞，包括国学孔子学院。两种力量谁战胜谁，中国走向哪一个方面，是很难讲的。

我们不能用成王败寇的眼光来看历史，历史上野蛮战胜文明的情况是常常有的。周有光老先生一直跟我讲不要着急，他很乐观的，世界潮流总是要往进步的方向走的，人类的历史是前进的。可是一个国家、一个民族，算是它拥有非常悠久的历史，也不见得是不会沉沦的。世界上有很多民族曾经辉煌一时而后就沉沦了，这是不可避免。我对我们的中华民族有非常深厚的感情，不希望它在世界潮流里沉沦。固一世之雄也，而今安在哉？我不希望一千年之后，人们说曾经古代大国被消灭。

人们在说到“中国”的时候，指的是什么？是领导加主流媒体？还是十几亿的广大老百姓？十几亿的老百姓想法是各式各样的，不见得都是健康的。说我们自信，谁自信？谁自卑？这个常常混淆。我已经跳出了仰望明君的思维模式。并不是说某人在想什么，就代表中国在想什么。某一个大人物加上主流喉舌就等于是中国——必须要打破这样一种思维。

我们想到“中国”的时候，到底在想什么？比如说，“敌对势力亡我之心不死”，这个“我”是谁？它亡谁？有没有想亡什么人？“我”跟谁等同，“我”跟谁认同，这是非常重要的问题。

走向文明，走向世界，有两个最大的阻力。一个是极端民族主义，我称它国家主义，国族主义。还有一个是民粹主义。现实中存在一种走向法西斯的力量，而且相当不弱。我不知道强到什么程度，可是相当普遍。最容易激发起来的就是民族主义，一说有敌对势力，马上有一大批人反应起来。比如一个卖菜的小贩，天天骂政府损害他的利益，可是一阅兵，一说小日本，架式马上就起来了。这就是民粹主义、民族主义的思想，是走向文明的一个绝大阻碍。出路在哪呢？就是启蒙，enlightment，这就是光，让智慧之光驱散愚昧。目前，愚昧最主要地是指民粹主义和国家主义，它们跟世界潮流格格不入。大概我的目光不够远大，以我所能预见到的，还是很难乐观起来。

茫茫人生路，唯有自己是自己的明灯，可能你需要他人指引，那只是一个误会，你需要的，只是更多的接触和思考。希望以下公众号，可以为你提供多方位视角。你不同意，也没关系，你若赞同，也未必是真理。

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