夏晚常闻草蛉虫之鸣，为求偶鼓翅，便令人心生感动。“草蛉，体细长，夏常伏草中。”这样一种或许“不知晦朔”“不知春秋”的小虫，却知用一生去爱，令缺爱的人们惭愧。

如果说草蛉只是想找一位伴侣，那么我们的爱早已超越了生理或是一种单纯的人际关系，爱是我们心魂的栖居，当我们可以将心魂寄存于某个人或某件物，便可认为我们对其产生了爱。

就如同那即生即灭的草蛉，我们的爱也是如此渺小，渺小但不脆弱，爱和我们的生命不同，它属于永恒。

“献给一切温柔而又恬静，真诚爱过的人们。”《傅雷家书》的初版封面上也是如此写道。信札之下，黑白掩映的正是一个由爱构筑的世界，赤城地爱子，热烈地爱世，直率地爱艺术，字句令人动容，这是赤子傅雷的爱。而如今，斯人已去，而他的爱却未随之而弥散，而是深埋于书中，浸润在读过的人的心中。

爱的永恒便在于此，她并非流于物，而是升华至思想层面，而思想会寻找依托而永存。傅雷的爱早已播在我们心中，如果我们有幸能爱子，爱世，爱艺术，或许便是此爱之果。

爱是一种必需品，对草蛉对我们皆是如此。草蛉若不彻夜鸣爱，其族群便会灭亡，而我们没有爱，本身存在的意义也就微乎其微。“人是一根有思想的芦苇”，笛卡尔如是说道“人物若无爱，何之异于草木。”东西方的思想不谋而合。当我们做自己所爱之事时，便被赋予无与伦比的安全感与快感。如刘伶爱酒，将自己的整个生命融入酒中，醉酒而赋《酒德颂》。如果他丧失了对酒痴狂般的爱，喝酒的行为便只能似太白“借酒消愁愁更愁”，酒的香醇便再也感受不到了。

当真正面对我们所爱之物时，我们的心才会放松戒备，我们才能去享受造物主赐予我们的万物。

我们何尝不是一只只草蛉，蛰伏于世间寻找各自的爱。世无垠，时无限，我们微不足道，但至少有爱，使我们不至于辜负了这短暂的光阴。或许，当浸润于爱中时，我们也能沾其永恒的光辉，将自己的爱不断流传，成为一个真的人。