“假如你愿意，你就熄了灯吧，我将明白你的黑暗，并爱上这荒芜。”文艺，仿佛这一篇黑暗荒原，几星留白，更令人怦然。

司马相如却是一位已“满”著称的文人。他一篇《子虚赋》，“合篡组以为文，列锦绣而为质，一经一纬，一宫一商，控引天地，错综古今，苞括宇宙，总揽人物。”他写得兴高采烈，我们读得手舞足蹈。然而过后却产生一种被欺骗的感觉。他作文是“满”的，而他的灵魂却是“空”的。一个毫无敬畏心的作家，只懂用浮华之“满”填补内心之“空”，是永远不会惊骇我们心灵的。

所以，张泌“无端和泪拭胭脂，惹教双翅垂”，留白深处情也深。所以，沈从文“他也许明天回来，也许再不会回来”，留白多少期待多少美。

就像大地为川留白，于是瀑布飞腾，沟谷纵横；就像顽石给松种留白，于是青松挺直，傲立云巅。留白，给了鱼儿一个呼吸的窗口，给了想象一个放飞的空间。

马远在山水画中留下了大片空白，却留下《寒江独钓》的空旷飘渺；顾城在诗中朦胧了那么多字眼，却留下了《生命幻想》的自由纯净。这些旁人眼中的空白，不知所云，往往是另一些人才华洋溢的空间。毕竟“鹰击长空，鱼翔浅底”，那些从未发迹的空白里，方有最自由的脚步，最遥远的幻想。我们相信人类的无穷想象，同时也相信自己的笔，所以我们可以用印象派的眼光看待这世界，用朦胧派的语言抒写心中情。没有“食尽鸟投林”后的苍白悲戚，何来后人“欲辨已忘言”的掩卷沉思。

然而，若一味留白，难免徒增“满堂风雨不胜寒”的惆怅。留白与丰满，本就是阴阳图的两极，相化相生，融而合一成为美。西洋油画，重“满”，满缤纷色彩洋洋洒洒光辉纸页，但仍有《日出印象》的光影摇曳，片片留白中顾盼生姿。中国画，看“空”，可那点点水墨勾皴点染，才晕开了一卷素雅之韵。单拿建筑来说，那稳重肃穆的太和殿，正是有了雕梁画栋之满与檐牙榫铆之空的深情对望，才更艳丽了琉璃，巍峨了宇宙。

留白，不是漫无目的的放空一切，无心月圆，而是一种精心挑选过的随意，一种虚实相生的超然。文艺如此，人生亦不如此？艺术应留白而富有生气，人生应留白而灵动轻盈。正如丁尼生所言：“我总是背着空空的行囊，但我健步如飞。”

留白于心，空白之后，方显斑斓文艺之美，方见错综人生之妙。

本文由反面入手，以满与空白相对，表面满则内里空虚，表面留白反而意蕴丰富。两种概念对照更突出了留白的意义。句式方面，文章多用整句，文气激昂朗朗上口；倒数第三段加以辩证，论证节奏有张有弛，收放自如。