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【越民生·小古文讲堂】塞翁失马（10）

越民生
2024-09-04

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塞翁失马陈可英亲爱的小朋友，你一定听过不少含有动物名的古代寓言故事吧：画龙点睛、井底之蛙、对牛弹琴、亡羊补牢……聪明的你有没有发现：“寓言是一个怪物，当它朝你走来时，分明是一个故事，生动活泼；而当它转身要走的时候，却突然变成了一个哲理，严肃认真？”譬如：“画龙点睛”告诉我们做多余的事有害无益；“惊弓之鸟”启示我们做人做事要光明磊落、品行端正，方能心安理得、问心无愧。今天我们再来学习一则这样的寓言——《塞翁失马》，看看这个故事将变成怎样的哲理。先听老师读一遍：近塞（sài）上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父(fǔ)曰：“此何遽（jù）不为（wéi）福乎？”居数月，其马将（jiāng）胡骏马而归。人皆贺之，其父(fǔ)曰：“此何遽不为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕（duò）而折其髀（bì） 。人皆吊之，其父(fǔ)曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞（sài），丁壮者引弦而战。近塞（sài）之人，死者十九。此独以跛(bǒ)之故，父（fù）子相保。文中有特别多的多音字和生僻字，请跟老师读一遍。近塞（sài）上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父(fǔ)曰：“此何遽（jù）不为（wéi）福乎？”居数月，其马将（jiāng）胡骏马而归。人皆贺之，其父(fǔ)曰：“此何遽不为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕（duò）而折其髀（bì） 。人皆吊之，其父(fǔ)曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞（sài），丁壮者引弦而战。近塞（sài）之人，死者十九。此独以跛(bǒ)之故，父（fù）子相保。这真是一个循环往复又极富戏剧性的故事。先看第一幕“失马”：近塞（sài）上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父(fǔ)曰：“此何遽（jù）不为（wéi）福乎？”原来“塞翁”是因为他靠近长城一带居住而得名，他还是一个“善术者”，就是擅长推测人事吉凶祸福。不过就算能未卜先知，他也不知道他家的马是什么缘故逃到胡人那边去了。在古代马是重要的交通工具，丢失了实在太可惜、太遗憾、太令人伤感了，因此“人皆吊之”，“吊”是对其不幸表示安慰。试着想想，左邻右舍可能怎么安慰他？“塞翁，这么好的马怎么说没就没了呢？损失多大呀。不过马是身外之物，不要太伤心了！”“塞翁，养一匹马的确不容易。但俗话说得好‘留得青山在，不愁没柴烧’，从头再来吧。”没想到塞翁竟然若无其事、淡定自如：“此何遽（jù）不为（wéi）福乎？”意思是“这难道不是福气吗？”特别要注意的是“其父”不应解释为“他的父亲”，而应为“那个老翁”，即塞翁。请用沉稳的语气来读读他的回答：“此何遽（jù）不为（wéi）福乎？”再看第二幕“得马”：居数月，其马将（jiāng）胡骏马而归。人皆贺之，其父(fǔ)曰：“此何遽不为祸乎？”塞翁说 “失马是福”，你从中找到答案了么？对，从“居数月，其马将（jiāng）胡骏马而归”中得到印证：过了几个月，他那匹马竟然带领着一群胡人的骏马回来了。假如得马的是你，率真的你能告诉我你的心情么？是啊，“喜出望外”、“欣喜若狂”、“兴高采烈”都是正常的表现。塞翁的亲朋好友也这样的高兴，都纷纷表示庆贺。唯独塞翁一人郁郁寡欢、忧心忡忡：“这难道不是祸害吗？”请心存忧伤地读读他的回答：“此何遽不为祸乎？”接着的第三幕又再次证明人无远虑必有近忧，塞翁的担心并非多余：家富良马，其子好骑，堕（duò）而折其髀（bì） 。人皆吊之，其父(fǔ)曰：“此何遽不为福乎？”果然——家里有的是好马，他儿子喜欢骑着玩，从马上摔下来跌断了腿，成了瘸子。如果你是塞翁的邻居朋友，你也自然会替塞翁感到伤心、难过。请带着深深的同情读：“家富良马，其子好骑，堕（duò）而折其髀（bì）。人皆吊之”。但是塞翁处变不惊、处惊不乱，请冷静地读好反问的语气：“此何遽不为福乎？”读到这里，睿智的你有没有发现“祸”与“福”之间在塞翁眼里还存在着一种怎样的关系？有时候祸会变成福，有时候福会变成祸，祸福会在一定的条件下相互转换。同样的道理，古人是这样说的：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”那么塞翁的儿子断腿这件祸事之后是不是带来“福”了呢？让我们一起读下去：居一年，胡人大入塞（sài），丁壮者引弦而战。近塞（sài）之人，死者十九。此独以跛(bǒ)之故，父（fù）子相保。转换的条件又来了——胡人入侵边境：“过了一年，胡人大举进攻，进了长城，壮年男子都拿起武器作战。”战火无情，靠近长城一带的人，绝大多数都战死沙场。这里的“十九”是十分之九，意思是绝大部分。文言文中表分数时，分子分母间可不用“分、之”，譬如“戍（shù）死者固十六七”中“十六七”的意思应该是十分之六七。而塞翁儿子就因为腿瘸的缘故没有被征去打战，父子得以保全生命。当然正义的你知道，当外敌入侵的时候理应舍生取义，“父子相保”是消极不可取的，这也是西汉时期的刘向编著时所带的时代局限性。就这样，故事里的塞翁失马、得马、儿子折髀、父子相保，祸—福—祸—福在一系列的变化中。现在你跟爸爸妈妈一起分享一下这个故事吧：把其他人的惋惜、伤心、患得患失与塞翁的沉着冷静用朗读进行对比，可以添加塞翁说话的表情，读出停顿、读出韵味。近塞（sài）上之人/有/善术者，马/无故/亡而入胡。人/皆吊之，其父(fǔ)曰：“此/何遽（jù）/不为（wéi）福乎？”居数月，其马/将（jiāng）胡骏马而归。人/皆贺之，其父(fǔ)曰：“此/何遽（jù）/不能为祸乎？”家/富良马，其子/好骑，堕（duò）/而折其髀（bì）。人/皆吊之，其父(fǔ)曰：“此/何遽/不为福乎？”居一年，胡人/大入塞（sài），丁壮者/引弦而战。近塞（sài）之人，死者/十九。此/独以跛(bǒ)之故，父（fù）子/相保。亲爱的小朋友，这个故事在世代相传的过程中，渐渐浓缩成一句俗语，那就是“塞翁失马，焉知非福”，让我们懂得祸福相互转化，要冷静理性、淡然面对生活，用发展的眼光辩证地去看问题：身处逆境不消沉，树立“柳暗花明”的乐观信念，身处顺境不迷醉，保持“死于安乐”的忧患意识。你看，寓言就是这么一座奇妙的桥梁，走过它，你的行囊里又装满了很多好东西！



选自《小学生小古文100课微讲堂》 




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