Wallerstein,Immanuel. 2000. “From Sociology to Historical Social Science: Prospects and Obstacles.” The British Journal of Sociology 51 (1): 25–35.doi:10.1111/j.1468-4446.2000.00025.x.

沃勒斯坦认为，社会学的黄金时代是1945-1965年，因为在这个时候，它的科学任务所蕴含的承诺有着明朗的未来，延续了其历史的乐观主义风格。

为什么会这样呢？

沃勒斯坦认为，社会学的兴起时有两种观点：

1. 前途是光明

2. 道路的是曲折的但最终还是能克服的

two central issues: the origins of the great historical trek which themodern world was said to have undertaken; and how human societies could copewith the collateral damage that this trek had wrought.

这两个议题使得社会学起初具有大叙事风格，对历史加以阐释，并创新了“现代性”的概念。在前途是光明的判断中，世界被划分成传统与现代，以及有机/机械团结等等。

更重要的是，在这样的二分中，其实“前途”——18世纪末便能看到的前途，是能够被当时的社会学家所掌握甚至测量与描述。不管是保守主义还是激进主义（如马克思主义）其实都没有违背这个“前途是光明”的判断——哪怕是共产主义，只是允诺了更加光明、另一种描述的前途，使之有别于自由主义罢了。

对于第二个议题，the collateral damage of the march toward progress，涉及到deviance, poverty, crime, and all the other‘maladies’，这些古典社会学家都给出了药方，从职业团体到责任伦理，再难的问题也都看作是可以解决的。

但是，后现代主义、全球化冲击了这样的想法——, it changes theway we answer the question of whether we are entering a period of the summum of‘modernity,’ or the moment of its breakdown (and therefore bifurcation)

相较于以往对现代性的研究，现在的问题甚至变成：how we can know thedescriptive state of the world…to how we can best organize ourselves to pursueour work.

为回应这样的冲击，自然科学中兴起了复杂性科学（sciences ofcomplexity），人文科学中兴起了“文化研究”。

Today, we have scientists of complexity using language more consonantwith the discourse of social science (the arrow of time) and advocates ofcultural studies doing the same (social-rootedness of values and aestheticjudgments)

但是——社会科学呢？

回过头来，其实学科的划分本来就是历史的产物，别忘了牛顿的书叫《Philosophiae Naturalis Principia Mathematica》——哲学与科学在此是可以互换的。

这些科学的划分，在历史上呈现为U字形，在1750-1850年间爆升，1850-1950缓慢，1950年又剧增。

社会科学夹在中间，也受到复杂性科学和文化研究的影响，需要take the lead inreunifying and redividing social science so as to create a more intelligentdivision of labour.

为此，沃勒斯坦以新的“历史社会科学”为主张，提出如下：

I call historical social science, to underline that it must be based onthe epistemological assumption that all useful descriptions of social realityare necessarily simultaneously ‘historical’ (that is, they take into accountnot only the septicity of the situation but the continual and endless changesin the structures under study as well as in their environing structures) and‘social scientic’(that is, theysearch for structural explanations of the longue durée, the explanationsfor which, however, are not and cannot be eternal). In short, process would beat the center of the methodology

如果要回应这样的转型，沃勒斯坦说：

a transformation of the world of knowledge is intrinsically linked tothe process of transformation of the world-system itself.

This article reproduces my Presidential Address to the XIVth World Congress of Sociology

————————

（Sociological理论大缸第64期）

链接：

第63期 历史社会学家真的【不引用】一手档案吗？对32本ASA获奖作品的分析

第62期 如何【精读细剖】一篇AJS理论文章？来次示范吧！（下部）

第61期如何【精读细剖】一篇AJS理论文章？来次示范吧！（上部）

第60期百年《美国社会学学报》,只有54篇“历史”论文？！清单。

第59期社会科学历史学会主席演讲集（1978-2016）

第58期Kathleen Thelen and James Mahoney：比较—历史分析的获奖书单（2000-2014）

图片来源：电影《安妮·霍尔》（1977）