“梵声犹雷震，八音唱妙响”

咽喉往往代表一个人福禄寿的状态，从一个人讲话的声音就可以了解他的喉轮怎么样、命运怎么样、福报如何、道德如何？ 

在中医上讲，声音沙哑还是洪亮，是由五脏来决定的，五脏心肝脾肺肾，对应发出五种音：宫、商、角、徵、羽。而五脏如何，恰恰是由业力和福报决定的。

古来大德，说话时都是声如洪钟。梦参老和尚百岁时讲话，中气十足，这就是福报。以前听山僧讲到高旻寺的德林老和尚，他说老和尚在很大的讲堂，说话不用话筒，但是全体都听得到，这也可以看一个人修行的功夫。一个人的音声特别优美、悦耳也是一个人修养的体现。

从色身也可以看一个人健康、福报、业力、命数等等。如果福报增长，色身也会起变化，你相信吗?就像盘腿，两个腿硬硬的说明你筋骨不松，筋骨不松也代表着福禄寿的一个水平，如果一个人腿很软，筋骨特别软，这就是福禄寿很好的现象。

这非常客观的，剃了光头，一眼就能看出这个人的道德水平，有头发还能伪装。现代整容非常热，但是整容是治标不治本的，花了钱还买罪受，对自己的生态也是有所破坏的。

佛教是靠修行来整容，通过心灵的改变而转变外貌，相随心转是本质的转。改变心从而改变相貌是很快的，不仅没有生命危险，而且非常吉祥。

改变音声、改变命运、改变相貌在佛教里是非常积极的，是有具体方法的。比如开咽喉真言，不仅开的是咽喉，也是改变人的福禄寿、改变命运一个具体的方法。通过修行确实可以重塑自己的命运，我们可以做自己外貌的雕塑师、做自己的命运的建筑师。

一个学佛的人有着很积极的生命观，不学佛的人懵懵懂懂两眼茫然，对过去和未来了无所知。学佛的人对过往知道忏悔，对未来充满了光明和希望，生生得积极，死死得快乐。对学佛的人来说面对死亡就是到极乐世界的一次迁移，充满归家的喜悦，这是几千年的真相。

为什么中国从历代帝王到王侯将相，有的人能够长存在这个世间？他说过的话、写过的诗都具有那么大的生命力。有的人就虽生犹死，毫无存在感，因为他的生命完全是负能量的，如果一个生命是负能量的，不具足生命品格的，纵使是最近的亲缘关系，你也会讨厌的。这是很客观的，你自己生的儿子，如果又自私又自利、忘恩负义你会喜欢吗？就是说再亲的关系也掩盖不了生命的硬伤。

同样，一个丰富的、没有恶的特质、处处洋溢着善的光辉的生命，无论跟你有没有关系，大家都会喜欢的，连动物都喜欢他。不仅活着别人喜欢、死了大家也会怀念，这就是不同的生命走向，不同的生命质感。

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