大宝法王噶玛巴 | 身处社交网路和人工智能科技的你，如何能辨别真假？
网络科技篇
过去资讯缺乏、传递不方便。举例来说，好朋友分隔遥远的两地之后，就很难联系彼此。除非有人刚好出远门，才有办法托人顺道带上一封信给对方。否则很多时候，分离一久，连对方生死都不知道。
但现在情况完全不同了，不管朋友到了哪里，似乎已经没有距离的阻碍，轻易就能得知对方消息。
全球网路用户已突破四十亿，占全球人口百分之五十三①，Facebook用户也突破二十亿②。
年轻世代养成了利用新媒介取得资讯的习惯，即使没有与朋友联络、见面，也能透过社群媒体了解彼此近况，人与人的关系也因此交纤成网状的连结。
① 2018 Global Digital suite of reports
② Two Billion People Coming together on Facebook
以我为例，2000年刚离开中国时，父母都留在西藏，那时除了靠打电话偶尔联系之外，其实很难知道彼此的状况。
后来网路开始发达，智慧型手机岀现，有了网路丶微信等通讯软体，沟通就变得方便。
如果没有这些科技的话，跟父母丶家人联系，大概也只能靠写信了。
从前的困难在于缺乏资讯，现在的困难反而在于资讯太多，相对也存在很多真假难分的问题。
我们看到一篇新闻，第一个念头可能就是：「真的假的啊?」面对较重要的讯息，也会有一种想要怀疑真伪的警觉。
丰富的资讯似乎不是要解决我们的疑惑，或是给予知识，反而令人更加困惑。
有时想想，我们真的需要知道这么多吗?
当讯息量爆炸，人的选择也变多时，培养分辨的能力就变得很重要。如果能拥有分辨的智慧，我们就能在这么多的资讯里面去做选择。
但问题就在于，接受这么多的资讯之后，人心往往已经变得乱七八糟，使得我们更难静下心来分辨。
现在的人们通常都会倾向获得很多资讯，来帮助我们做决定。相较之下以前或许只要一点点讯息，就可以拥有确定感，能走得很稳，知道该怎么往某个方向去。
资讯太多，反而让人无所适从，人心变得很不稳定、很散乱。
以佛法来解释，我们正处于外在诱惑非常多的时代，内心难以安定下来。这也可以说是现世面临的巨大挑战之一。
手机及通讯软体的发达，还带来一种现象：即使一群人同桌吃饭但却各自盯着手机萤幕，不太专注在眼前的朋友身上；或是朋友之间根本不太见面，只靠线上的通讯来往。
大家花很多时间「滑手机」社交，生活实际的互动却越来越少。
虽然视讯丶传讯息等沟通方式很方便，不过对我来说，这是没有办法的一个办法，虚拟沟通还是无法替代真实的连结。
比如说，我们在 Facebook等社群媒体中，有上千个朋友，成天分享丶点赞、互相留言但是这种朋友看不见、也摸不著，当我们真的痛苦脆弱的时候，没有办法真实拥抱丶握著对方的手，或是一喝杯茶。
这种社交模式，反而很容易令我们在需要帮助和陪伴时，形成一种人际上的孤立、失落。
我还看过一则新闻，中国某个母亲，因为太专注滑手机，忽略了身旁的孩子，导致孩子意外身亡。
这种沉溺在虚拟沟通，或者智慧型手机的游戏，却不珍惜身边真实存在的人事物，是本未倒置的行为。
我真的不知道，为什么我们亚洲人这么着迷于虚拟的世界或者智能手机，喜欢让手机陪着我们吃饭丶走路我了解手机和网路世界真的很具诱惑力。我跟姊姊也曾因为只顾著看手机，没有专心在对方身上而吵吵闹闹。
我认为这些科技不是完全不能用，但使用这些方便的科技和设备时，要有自觉，先以与身边人相处的时光为重。
或许有时可以制定规矩，比如跟朋友吃饭时，大家先说好不玩手机把手机放在旁边。这样相处和交流的品质会比较好，对眼睛也比较好。
除了虚拟的人际沟通方式，现在的虚拟游戏或虚拟实境，发展得更是如火如荼。
很多人觉得结婚或交男女朋友很麻烦，于是就有了人工智能伴侣，感觉起来跟真人相处一样。
我觉得科技真是太厉害了，用机器或软体取代真实的人际互动。
真真假假丶假假真真，真的变成好像有点假，假的变得有点真，所以我们就更加地分不清楚哪一个是真的，甚至你可能会比较愿意相信假的是真的。
真实与虚幻之问的界线将会越来越模糊，越来越难分辨。
我自已有时也喜欢玩电脑游戏(大概一年一两次)。虽然画面中的山冰景色非常逼真，但是我发现游戏玩太久会头疼；放下游戏，回到大自然里，去呼吸丶感受时，就会觉得很幸福。
所以，为什么要花这么多时间在一个虚拟的东西上呢?可能是因为我小时候就是生活在大自然里，有美好的回忆。
比起网路科技和虚拟实境，我更想回到自然世界。我在自然中感受到的，不只是美景，而是真实以及非常平静的感觉。
我想，若要稍微脱离虚拟世界，培养辨别真实与虚拟的能力，或许得常常设法接近大自然。
因为在都市里，接触到的都是人造物质或机器，身心真的很容易变成「半机器」状态啊！
恭录自第十七世大宝法王噶玛巴
2018年4月6日「法王与你谈心」视讯课程
法王噶玛巴访问脸书，呼吁更慈悲的网路文化
法王噶玛巴2014年欧洲弘法行 修心与开启慈悲心
※ 标题为编者后注※
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相关开示
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大宝法王噶玛巴长寿祈请文
嗡 梭 帝
圆满十力具德释迦王，观世自在佛海观世音，
大悲主者莲花金刚足，愿诸皈境赐今时妙善。
殊胜发心如曙光导引，胜化身启白昼之相好，
令此土光明善生缘起，而成我等希望具义者。
佛法教证法理圣执持，悲心大海普遍大自性，
任运获得灌顶之事业，顶礼持金刚尊噶玛巴。
行佛事业白色之光纹，历代噶玛转世珍珠鬘，
一切行传如理而执持，具德有情怙主常住世。
广大教之曼妙绢飘扬，殊胜觉证珍宝顶严饰，
智慧金柄极坚固无变，胜生圣教法幢常住世。
成就顶严罗扎马巴等，成就大海口诀藏得获，
成就种性持增教之怙，胜成就坛城主常住世。
汉藏并与东西方诸域，随所行作毕竟摄诸土，
树立众生之善乐根本，圆满法财善规得增长。
上师本尊三宝真圣化，法性缘起双运实质性，
清净胜意真实语严词，诸祈愿处无勤任运成。
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