人有病，在病院中，无可奈何之下、问我怎么好？我看那精神很忧愁、怎么好呢？就是戒杀。我们吃众生肉，由直接的、间接的种种杀生的因缘，能使这个刀，剁在鸡的脖子上、或是鱼的头上；而自己想着消灾延寿，没有病、没有疼，诸事吉祥又如意，无有是处！所以要想消灾免难、身体健康，一定先要戒杀。回忆过去，检讨吃素的历程，二十一岁，正值青年，業障发作，觉得吃素很难，但是我们有真如自性、本觉理体，普通说天理良心，在心里自然感觉吃荤不对。所谓恻隐之心，人皆有之，因为自己内心有自性弥陀，所以，二十六岁才毅然决然吃长素。众生的业力实在了不得，犹如猫见老鼠，感觉香、感觉好吃；看见蜈蚣、蚯蚓，以为好吃，以至于狮子吃狼或兔子，也是如此。其实污秽不净，并不好吃。吃素几个月以后，再闻到荤菜味，甚觉难闻。倘使吃素的饭碗，被别人盛过荤菜，不刷干净，马上盛上素菜，就有一股荤油味。那荤油味是什么味呢？就像死尸味一样，很恶心、恶臭，就像死猪、死牛、或死人肉一样。再过一段时间，吃过荤菜的碗，即使刷一刷，再盛上素菜，都吃不下去。这时候才深刻体验到一切唯识。我们以为好吃，别人未必；吃荤的人以为好吃，吃素的人未必如是，反倒以为不好吃。世间的杀、盗、淫、妄、酒都是如此。天宫或是热闹场中，种种歌舞倡伎，我们佛弟子看了都觉得很苦恼，在那儿有什么意思呢？食物的鲜美、不好吃或淡泊无味，都是个人福德业报所感，一切唯心。良因曰：过去吃荤时，也爱吃肉，还觉得挺好吃的。后来吃素久了，到了市场接近肉铺，反而觉得十分恶心。的确如开示，这一切都是业力。业转了，原本美好的五欲境界，都变得索然无味，甚至反胃。我们发心修行，因此不仅心要清净，身、口也要清净。所以，戒杀、吃素、护生，是初修行便要学习的课程。不要学一些狂妄之徒，漫谈唯心，实际上对自己的心都看不清，何来净心？对于吃荤的事情是这样，对其他五欲境界也是一样，如开示：「世间的杀、盗、淫、妄、酒都是如此…… 都是个人福德业报所感，一切唯心。」因此，修行人要多观察五欲境界都是唯心所现……这一切都不要当真！当心净，便能化火焰为红莲，遍地是莲花，无处不是西方，这是真正消灾免难、福慧增崇的方法。- The End -
吃了这六种动物，怨灵的报复会来的最快最猛！
生活中，随随便便就可积累不可思议的善业！(索达吉堪布)
修行人不能吃香菜和萝卜吗？(慈诚罗珠堪布)
凡是吃活的东西，都可能让你有“折寿”之灾！