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我们的故事,我们的行动 | 3.8劳动妇女节女工分享会

2018-03-04 吕途、尖椒部落 临时艺术社区

首届女工艺术节(3月10日至11日)

「让对话发声」

从今天起,倒计时还有天●♡●

在「首届女工艺术节」即将开始之前的3月8日,

我们特别举办:

我们的故事,我们的行动 | 3.8劳动妇女节女工分享会

时间:3月8日 周四 晚上7点

地点:临时艺术社区(深圳草埔地铁站D3出口直达)

分享者:吕途、丁丽


    

1908年3月8日,15000名妇女在纽约市游行,要求缩短工作时间,提高劳动报酬与享有选举权,禁止使用童工。她们提出的口号是——“面包和玫瑰”,面包象征最基本的生存玫瑰象征生活的尊严和价值。后来,美国诗人詹姆斯·奥本海默受其启发写出《面包与玫瑰》这首歌。1910年8月,在丹麦首都哥本哈根举行的第二次国际社会主义者妇女代表大会将3月8日定为“国际妇女节”。1924年中国著名妇女活动家何香凝的发动下,我国妇女在广州第一次开展了“三八国际劳动妇女节”纪念活动。中华人民共和国成立之后,中央人民政府政务院于1949年12月通令全国,定3月8日为妇女节。

110年后的今天,我们依然在为“面包和玫瑰”努力。有人说历史似乎一直在重复,已经难有兴趣再听。但如果我们的故事不被讲述和聆听,我们如何知道自己是谁,自己与这个时代有何关系?这次3月8日敬邀各位一起来临时艺术社区参与【3.8劳动妇女节女工分享会】,听听《中国新工人:女工传记》作者吕途老师讲讲从50到90后中国女工的生命故事与时代变迁,也听听丁丽在去年年末用三十天时间从骑行五省(从上海到深圳)一路聆听和分享女工故事的收获。亦欢迎你带着自己的故事和疑问来参与~

广州番禺旧水坑,女工午餐的场景


为什么聆听女工的故事?

吕途,荷兰瓦赫宁根大学发展社会学博士,多年前曾任中国农业大学人文与发展学院副教授。在学术研究和调研的过程中,她愈发认识到象牙塔生活和工人真实生活的距离。她疑问,作为一个旁观者,真的能充分理解工人吗?空降兵似的调查和学院化的研究及学术文章的发表,对工人们真的有帮助吗?

 

2008年,吕途从欧洲回国,直接住到了打工者们的生活圈子,到位于北京皮村的工友之家工作。后来,为了调研,她到工厂里面去做女工,与工人们生活在一起,体会他/她们,试图理解他/她们,而且认为,也只有如此才有资格为他/她们提供文化服务和教育培训。

 

继《中国新工人:迷失与崛起》和《中国新工人:文化与命运》之后,吕途的《中国新工人:女工传记》也于近日出版。一脉相承的是,三本书都通过记叙普通工人的故事,展现他/她们的生命历程,以及背后的时代变迁和社会历史。


中国新工人,他/她们经历着怎么样的故事?他/她们还回得去故土吗?他/她们如何经历“大清退”?在城市的土地上,他/她们又要如何继续挣扎着、抗争着生活下去?


关于《中国新工人:女工传记》

吕途通过深入访谈,记录了34位普通人的所思所想、生命故事,她们是中国女工,从五〇后到九〇后。这些故事延伸出了两个历史:一个是时代变迁的历史,一个是个人的生命历程。当代中国的巨变深刻地塑造着每一个人,而不同年龄段女工的成长经历、谋生历程,也从不为人知的角落见证了中国社会的转型。


作为女性,她们的恋爱、婚姻和生育是女工故事的重要内容,她们承受着比男性劳动者更为沉重的家庭责任和社会偏见;作为劳动者,她们生活得如何,是否能获得解放和新生,也是衡量社会变革的尺度。女工个体的生命经验固然会显得单薄甚至无助,而当每一位劳动者的经历汇集在一起的时候,我们看到的是女工群体坚韧的精神面貌。


最为重要的是,我写的是“女工传记”,不是“工人传记”。我始终记得这样的论述:衡量社会进步的指标是这个社会妇女解放的程度,妇女所受的压迫是所有压迫中最为深重的。一个女人所受的苦往往是男人无法体会和想象的。一个男人反过来会说同样的话,但是,这个我不能代言。(吕途)


北京皮村,四季变换,世事变迁


打工春晚录制现场,段玉演唱《爸妈在哪,家在哪》


为什么骑行?

这是一次前所未有的骑行。作为全国首届女工艺术节——让对话发声(生)的第一波宣传活动,丁丽和林琳两位骑行者进行了长时间的体能锻炼和储备。她们的目的只有一个: 对话和发声。她们希望通过自己的行动让女工群体赢得更多的包容、理解和尊重。从城市出发,穿越工业区、城中村,让对话发生,她们希望让更多的人看到沿途集结起来的点点力量。现在,丁丽带着这一路的聆听与故事来到深双工业站的临时艺术社区,全身投入女工艺术节的最后冲刺,并将在周四晚分享她此次骑行的收获与反思。



丁丽与林琳在女工艺术节之前的五省骑行


骑行的意义不是在终点,而是在路上。


骑行路线

第一站:上海市平民女校原址(东门)

第二站:浙江省绍兴市秋瑾烈士纪念碑

第三站:湖北省武汉市二七纪念馆

第四站:湖南省怀化市向警予同志纪念馆

第五站:广东省广州市第一公园旧址

第六站:广东省东莞市

第七站:广东省深圳市龙岗区


11月20日骑行第三天:上海平民女校


12月4日:在怀化职校给学生分享女工故事戏剧以及社会性别


在武汉工业区骑行走访,通过参加工厂应聘去认识和了解当地工人状况。


关于《面包与玫瑰》在中国的改编

1911年,美国诗人James Oppenheim的诗作《面包与玫瑰》(Bread and Roses)首次发表,并在此后数年中被多家媒体反复刊登。1912年,美国的女权活动家、工会领袖Rose Schneiderman在一次演讲中提出:“劳动妇女要的是生活的权利,不仅仅是生存的权利——和富有的妇女一样的生活的权利,还有阳光、音乐、艺术。你们拥有的每一样东西,即使是最平凡的劳动者都有权拥有。女工必须要有面包,但她们也必须要有玫瑰。”


很多年后,这首歌被绿色蔷薇女工戏剧小组的女工们一同改编为中文版, “面包与玫瑰”是女工运动的象征由来已久。为了更贴近制造业女工的生活,女工戏剧小组成员经过讨论,对歌词做了一些修改:“昏暗的厨房”改成了“忙碌的流水线”,因为呆在流水线上的女工一天工作10个小时,根本没机会呆在厨房里,而“女性的权力崛起/意味着人类的进步/没有人再游手好闲/和饥寒交迫的人间”,这句大家都觉得有点抽象和宏大,于是把它改成了“女工的勇敢行动/鼓励着更多的姐妹/没有人再独自哭泣/我们牵手一起向前”,希望可以强调女工积极向上、团结互助的形象,让姐妹们更有共鸣。


《面包与玫瑰》

词(英文):James Oppenheim

词(中文):绿色蔷薇女工集体改编

曲:Mimi Fariña


我们一起前行前行,在这美丽的一天

无数的灰色工厂和忙碌的流水线

都因为女工出现而突然鲜活起来

听我们唱歌的人啊,我们的生存也需要尊严


我们一起前行前行,也为男人而战

他们是女人的孩子,我们像母亲一般

生命不该失去勇气,直到有天离开人间

受苦的心灵与身体都需要生存的尊严


我们一起前行前行,无数姐妹在逝去

歌声里回荡着她们对生存的呼唤

可爱的美丽与浪漫,在受苦的心里面

我们为面包与玫瑰,我们需要一起并肩


我们一起前行前行,寻找美好的明天

女工的勇敢行动,鼓励更多的姐妹

没有人再独自哭泣,我们牵手一起向前

分享生命的美好,面包与玫瑰,生存与尊严


在即将到来的首届女工艺术节,我们将会听到更多女工们自己的故事,通过歌声、戏剧、分享会、摄影、装置等不同方式呈现,欢迎3月10日、11日来临时艺术社区参与!

3月10日、11日 周六日

约你一起来对话我们的故事

活动安排

3月10日、11日这两天的临时艺术社区将成为对话的空间、发声的舞台,这是女工的节日,同时也是一场看见与被看见、聆听与被聆听的节日,欢迎你也带着自己的声音和故事来参与!

所有劳动者的声音都值得被尊重和聆听!


报名方式

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届时将有线上直播

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(请不要分组哦)

并截图发给尖小椒

将有机会获得精美礼品一份

3月10日、11日,我们不见不散!


前往 临时艺术社区 温馨提示:

乘坐深圳地铁3号线至「草埔」站下车,从D3出口走出,沿着高架桥横过铁路线,即可看见「工业站」标志,从天桥一路下来即进入临时艺术社区。


开放时间:10am - 7pm 除特别活动外 (请留意我们已于2月24日年初九重开



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