实修 || 修持《四座上师相应法》之不共意义、重要性和禁令
岡波巴传给杜松虔巴的传承的主要修持：
生起次第是俱生母，
也就是金刚亥母，
圆满次第是心气无二法。
可以说这是整个岡仓噶举最重要的修持。
第十七世大宝法王噶玛巴
——《修心絮语》——
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实修 || 上师相应法真正修持到位时有什么会发生？修持错误时又是怎样的
殊胜意义
很多人得到很多本尊法的灌顶，但很难把所有得过、求过的法每天都修一遍。
格鲁派就有个修持《六座上师相应法》的仪轨，念诵完一次，就算是做完所有本尊的修持；噶举派的话，念一次《四座上师相应法》的仪轨，就等于做了所有的本尊修持。
但到底算不算「做完所有本尊修持」，其实还是看你自己，如果你领悟了上师的本质其实跟一切本尊、佛菩萨是没有差别的话，那么念一次《四座上师相应法》就等于修一次所有的本尊了。
但如果你分别心、执著心很强，认为上师是某个特别的、黑黑的独立个体，那么念一遍《四座上师相应法》是不会等于修持所有本尊法的。
噶举传承中的重要性
这里我要补充说明的是，刚刚口传的《四座上师相应法》，如果你没得过胜乐金刚或金刚亥母灌顶的话，就不可以修这个法，因为相应法需要观想自己是金刚亥母。
除非你在上师面前得到不共的加持或允许之外，一般来说第八世大宝法王写的这部《四座上师相应法》，若没得到胜乐金刚或金刚亥母的灌顶的话，是不可以随意修持的。
胜乐金刚本尊在整个达波噶举来说，是最主要的一个本尊，尤其是岡仓噶举──岡波巴传给杜松虔巴的传承的主要修持：生起次第是俱生母，也就是金刚亥母，圆满次第是心气无二法。所以可以说这是整个岡仓噶举最重要的修持。
修持要严格遵守的禁令
换句话说，要得到岡仓噶举的加持，关键就在于生圆两个次第的修持，而这两个修持，不是可以随便传授的。例如胜乐金刚或金刚亥母的本尊法，可不是上师有手就能给，也不是弟子有头就能领受的。这样的禁令是要严格遵守的。
然而相较于金刚亥母单尊，胜乐金刚单尊的禁令相对而言是比较松的。
因此对于想修持《四座上师相应法》的行者来说，不用得到胜乐金刚的四灌，只要得到瓶灌、五明灌也就可以。
明年祈愿法会要讲的是《了义炬》当中的「上师相应法」，我们会配合第八世法王所撰写的《四座上师相应法》来做观修和累积念诵次数。
同时，配合活动我想绘制一幅四座上师相应法的唐卡。
这个传统来自以前噶玛巴嘎千大营地，有个叫做「仰日嘎」的特殊营区，当中会供奉一幅叫做「咕鲁 惹那」（上师珍宝）的唐卡，指的就是四座上师相应法的珍贵唐卡。据说这个唐卡是出自于司徒确吉蒋采的净观。
恭录自
第十七世大宝法王噶玛巴
第33届噶举大祈愿法会开示《修心絮语》
《修心絮语》
2016
·视频语言·
中文翻译&藏语
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| 开示要点 |
第一天
听闻佛法时所要断除的三种过失
《修心絮语》的殊胜与开示缘起
波多瓦大师简介
「絮语」的意涵
典故：第八世法王噶玛巴有关开示听闻修心教法所应持有的重要观念
波多瓦大师一生专注修持的法门
禅修「死亡无常」
第二天
达波噶举佛法包含的两部分以及修行次第概述
波多瓦大师修持经历简述
波多瓦大师的修持与教法特点
波多瓦大师对噶当派的影响与贡献
当一个人内心真的相信且时时忆念无常时有什么会发生？
为什么无常的法门这么重要？
世间法与出世间法：两者动机的截然不同之处为何
停下来，稍微放松一点，好好想想自己人生目的到底是什么？
波多瓦大师如何以出离之心应对世间朋友的善劝
死亡无常的禅修心法
第三天
一个人真正远离此生贪著的征兆
行者并未断除今生贪执的明显征兆
修行最好的时机
「祈愿」法门是成佛的必修课
装模作样的修持者和发自内心想要修持的行者分别会是怎样的
第四天
步上修道旅程、奠定佛法基础所需做的唯一修持
如何判定一个人是否是修行者？
末法时代修学佛法的颠倒现象
依止上师要做什么？勿做什么？
上师瑜伽或上师相应法真正修持到位时有什么会发生？
《四座上师相应法》的殊胜意义
《四座上师相应法》在噶举传承中的重要性
《四座上师相应法》修持要严格遵守的禁令
相关视频
《修心絮语》
2016-2018
《四座上师相应法》
2017开示课程
共修
通启
2019亿遍咒语修诵暨莲师初十大法会通启
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| 金刚语功德回向文 |
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依凭海会佛宝之悲心，与守白业护法真实力，
祈愿如法事业如理成，以此福善众乐悉愿临。
法王噶玛巴为亿遍咒语修诵大法会
亲撰
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专访 || 尚未面见噶玛巴而依止为根本上师是否为好·生命电视台2006
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—《金刚经》—