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实修 || 密集禅修却还没有生起修持正法的功德与征兆的原因为何？
修持正法生起功德所需具备的特质和能力
当今，有些修行人认为只要卖力密集禅修，他们很快就能够达到佛法具有的一切功德和征兆。然而，他们并不是非常了解所属传承的见，修，行以及三者的本质。
即使如此，他们仍然深信自己很快就会证悟，得到佛陀的三十二大士相和八十随好。当事情没有如愿地发生时，他们就觉得：“佛法不管用！佛法没有效用！我这么努力地修，但是那完全是白费力气。”
正法之内确实有迅速成就的密乘或金刚乘。密乘的确有“当下禅修，当下开悟”的口传教诫。佛陀和他的追随者也一直如此教导。
但是，如果我们的心缺乏成就这种迅速道所需的力量或能力，迅速达到解脱的机会就相当小。
达到解脱的“可能性”在于佛陀是否教导某种修持道，但是，“达到”解脱在于我们。
因此，如果我们不全力以赴，佛法会进入我们心中，但是不会展现。
如果我们不具有达到某种传统修持法的成果的能力或必备特质，我们可能会转向另一传统；同样又没有得到预期的成果之后，我们将同样又轻蔑那个传统，同样又说它没有用，这种模式的产生，是因为我们自己没有认清某一宗教传统和个人特质之间的差别，没有认清法教和有限的自我之间的不同。
第十七大宝法王噶玛巴
2001年07月08日
开示《障碍生起的时候》
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