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上等人知命:把握生命.永传慧命

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每个人都在探索自己的命运,整个人类也在探索共同的命运

有名的哲学家亚里士多德就曾经发表过专门探讨人相的论文,他希望从人类的生长特征上,寻找与自然发展环境相协调的规律,对人的生命规律进行研究。希望从中探索人的命运周期变化罗素在《宗教与科学》中介绍,开普勒在科学研究中,经常为当时的达官贵人甚至为皇帝进行占星术推算·命运。


中国古圣人孔子又说不知命,无以为君子”,“贤不肖者才也,为不为者人也,遇不遇者时也,死生者命也”。这两句话的意思是,不懂得命运规律就不能成为君子。一个人有本事或没有本事,就是个人自身天赋不同;干与不干,这是人自己可以把握的;机遇好与不好,这只能看时机缘分;有关死与生,那就看自身的生命规律了

古人为了探究人生的运行轨迹,先是观察天体行星的变化,并由此发明了“占星术”,把星系变化与人们及其周围的自然环境、自然灾害相互联系起来思考命运、了解规律。

在古代人们就发现,在天体运动中,地球和外部的星球,彼此有一种干扰的作用力,并把此命名为天干。而在地球和各个星球互相产生干扰时,地球内部也会产生一种支持力童,对此命名为地支

以现代物理学的观点看,在天体运动中.各星系的相互干扰还会对人体有一种作用力,而地球本身在运行中又产生对人体的支撑引力,以这二者之间的合力,来计算人生运动轨迹,当然就具有了一定的科学性

运可以变,但天运不可逆转。


天运有两个子母点,一个是大宇宙的本体奥秘,一个是小宇宙的四季运行。大宇宙的本体奥秘是个无极无限的永恒课题,我们只有循序渐进地认识,而不能有事实上的任何改变。小宇宙的四季运行来自具体天体的运动规律,似乎可以有所改变,事实上仍然很难。白龙王许老师工作室分享。我们既不能改变任一星球的运转方向,也无力改变春夏秋冬的任一规律。

人作为自然中一员,必受自然规律的生灭制约。所谓征服和改造,只能运用到地运和其他一些运的身上,不能运用到天运身上。谁如果想跳出天运的圈子,获得绝·对的人力自·由,就等于把自己推向灭亡。对天运的正确态度应是,认识它的规律,顺应它的规律,而不是反叛它的规律,破坏它的规律。生命之舟航行于天运之河,需要认识的是它的水情水势,需要调整的是我们的浆板航舵,而不是筑坝决堤,真·正理解什么叫“顺天承运”,什么叫“逆天行事”。

天运在人类社会还可理解为国家的政策法律,与国法抗争就是背天运,必将自取灭亡。

人生命运的一切祸福形态,有的是命造成的,有的是运造成的,有些又是命和运合在一块造成的,各有出处,不可混为一谈。

善不一定得善报,恶不一定得恶报,好命也不一定造好运,好运不一定得福;反之,劣命也不一定无好福,厄运也不一定无后福,一切都有反常变化。


某一命运悲剧,明明是命的质童低劣所造成,当事者却总是忿恨运气不济;某一命运悲剧,明明是身外厄运所造成,当事者却又泪流满面地哀叹是自己生来就命不好。人生的命运是伴随着天体的运行和社会的渐进无穷变化的,旧的疑虑破·解了,新的又会产生。

命和运还有可变和不可变的两部分。

可变的,一定要全力改变;不可变的,一定要忍痛舍弃。既不迷信天命论,认为一切都是冥冥先定,只可顺从,不可逆动;也不轻信人力论,认为人力通天,一切都可随心所欲。命不可改,运却能造,而且能通过选运、变运而影响你的生命。



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