国人为什么喜欢“捉奸”
在讨论这个话题之前，需要说明的是，这里所说的“捉奸”不是只有捉奸在床之奸，捉奸捉双之奸，奸夫淫妇之奸，还有汉奸之奸。所以国人热衷于捉各种“奸”，对各种奸情(也包括敌情)都很热情，很敏锐，很敏感，很积极，讨论奸情很热烈，很活跃……
国人除了喜欢捉奸夫淫妇之奸，更喜欢捉汉奸，捉奸情之奸兴趣使然(或许还有嫉妒心里)，捉汉奸之奸是“信仰”……捉奸在床，一片狂欢，捉汉奸在街上，义愤填膺，但是不管是捉哪个奸，前提必须都是既正确又安全还有热闹瞧，总之只要能满足看客的各种心理都是好的，这大概就是国人喜欢“捉奸”的原因吧!
中国的捉奸历史悠久，从《水浒传》那个时代开始，就有捉奸的故事。《水浒传》中最著名的捉奸故事，就是小厮郓哥与武大捉西门庆潘金莲的奸。在《水浒传》中，其实多数人对捉奸并不感兴趣，但是都热衷谈论奸情，不管是年老的还是年少的，茶余饭后，兴味十足，口沫横飞，大讲特讲，添枝加叶，绘声绘色，讲的高兴处还喝彩几句，热烈地的传播着武大当王八的笑话……武松回来要查清哥哥的冤情，人人闭嘴，个个沉默，战战兢兢，谁也不再说话了，都假装不知道那件事，因为说了得罪西门庆，不说得罪武松，两个狠人都得罪不起……
《金瓶梅》中也有一段有趣的捉奸故事。王六儿跟小叔子韩二通奸，大家擅闯民宅去捉奸，并将二人扭送见官，说二人通奸，有伤风化。于是个个道德感十足，连一个“扒灰”的老家伙也加入了批判奸夫淫妇的行列，可是西门庆跟潘金莲通奸，潘金莲还谋杀了亲夫武大，却没有一个人敢去捉奸。之所以敢于积极的去捉王六儿韩二的奸，甚至不惜翻墙闯入民宅，将奸夫淫妇扭送见官，实在是因为王六儿韩二都是没有势力的，不怕得罪他们。但是西门庆潘金莲通奸不仅有伤风化，谋杀武大郎还是犯罪，其性质要比王六儿韩二要恶劣的多，可是没有人敢去捉奸，更不要说将奸夫淫妇扭送见官了，就是连个报官的人也没有，武松要彻查此事，人人躲避唯恐不及。原因无他，就是西门庆有钱有势，把持官府，他不管干什么坏事也没有人敢放一个屁，说到底，人就是怕狠的。也就是，捉王六儿韩二的奸，既正确又安全，还有热闹瞧。但是捉西门庆潘金莲的奸，虽然正确，但是不安全，于是沉默是金，安全第一!
所以说国人喜欢捉奸，并不准确，最准确的说法应该是，国人最喜欢在既正确又安全，还有热闹的瞧的情况下捉奸，看热闹的不嫌事大，只要是安全的，奸情越露骨看客们才越觉得过瘾呢!
捉汉奸也是差不多的情况吧，一定要瞅准是在既正确又安全，还有热闹的瞧的时机捉，对象一定要是一般的民众，只要是一般民众，捉汉奸的“爱国群众”就会个个奋勇，人人争先，一拥而上，义愤填膺，大开国骂，果断的砸烂人家的中外合资汽车，义正辞严，痛斥开合资车的人是汉奸，于是捉汉奸在街上……但是借他们一百个胆子，也不敢去中外合资汽车厂去闹事，就连卖合资汽车的店里也不敢去闹一闹。按照这个捉汉奸的逻辑，开合资车的人都是汉奸了，那开合资汽车厂的人，卖合资汽车的人岂不更是汉奸了吗?但是有谁敢去那“捉汉奸”呢!还不都是怕狠的!
通奸还杀人的，只要你足够狠，足够有势力，没人敢说你不对。但是不够狠还没势力，那么人人跟你要道德，而且是用圣人自己也做不到的圣人标准去要求你，连平日里“扒灰”的都敢于厚着脸皮跟你讲人伦道德。
总之国人喜欢捉奸，还是看情况，正如捉汉奸，也是看情况，人多势众，连平日里坑蒙拐骗，打爹骂娘，自私无聊，庸俗浅薄，除了爱自己谁也不会爱的人，也号称爱国，喊着爱国口号，对着所谓的汉奸喊打喊杀，可是稍微了解一点历史的人都知道，汉奸不是谁都能当的了的，腕儿要够大才成!“儿皇帝”石敬瑭是真正的大汉奸，在他没当汉奸之前，是一方诸侯，兵强马壮。吴三桂是大汉奸，在他没有当汉奸之前，是大军区司令，手握重兵。汪精卫是大汉奸，在他没有当汉奸之前，是党国二号人物，位高权重……
捉奸的人难道会不知道，西门庆比王六儿的“奸情”更加恶劣吗?他们当然知道，但是捉西门庆的奸，虽然正确但是不安全。捉汉奸的人，当然也知道，谁更有资格当汉奸，可是他们不敢去捉，因为虽然正确可是不安全，甚至既不安全也不正确，所以他们不敢去捉!
9、正版全套《南渡北归》岳南2015增订版全三册(未删减版)
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