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精神分析批判研究六：齐泽克有话说
拉康的三界对现实既有批判性，却也承认了现实有某些正当性。齐泽克在《
有人说过X权主义吗？》就解释过——
如果大他者的作用被悬置了，友善的邻居就会与恶魔般的实在（安提戈涅）结合；如果我没有可以作为人类伙伴与之交谈的邻居，象征性法则本很就会变成恶魔般的实在，直接寄生在我身上（像丹尼尔·保罗·施莱博的上帝那样，直接控制着我，用享受的光穿透我的身体）；如果没有实在来支持我们日常与他人的象征性规范了的交流，我们就会发现自己处在哈贝马斯似的“乏味的”、缺少生气的世界里，在那个世界里，主体就被剥夺了过分充满激情的傲慢，在受控制的交流游戏中变成了没有生命的典当物。
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