不忘初心 | 国博讲述：写着“六项注意”的红军包袱皮

井冈山时期，毛泽东为红军制定了“三大纪律，六项注意”（后发展为“三大纪律，八项注意”）作为红军的行动守则。图为写有“六项注意”的包袱皮。

这块写有“六项注意”的包袱皮是1959年5月江西省博物馆拨交给当时的中国革命博物馆（中国国家博物馆前身之一）的珍贵文物，它是井冈山时期红四军一位战士用过的物品，是红军执行铁的纪律的历史见证。在当年白色恐怖下，红军能够生存、发展、壮大，其中很重要的一个原因就是纪律严明，对老百姓秋毫无犯，得到了广大老百姓的支持和拥护。

1927年秋收起义后，毛泽东率领起义部队奔赴井冈山。当时起义队伍的成分比较复杂，官兵中无组织无纪律现象时有发生。如吸大烟，赌博的；打了胜仗只顾自己发洋财，打了土豪将银元装进私人腰包的；借了群众的东西不还，买了东西不给钱的；还有军官打士兵，老兵打新兵等等现象，严重影响了部队的战斗力和干群关系。毛泽东深知，人民群众的拥护和支持是革命军队能否生存的关键。于是，从人民军队建立之初，他便十分重视规范军纪。10月，工农革命军临上井冈山之前，为了部队上山后能与王佐的队伍搞好关系，防止违反群众纪律的事情发生，毛泽东在荆竹山村前的“雷打石”处集中部队官兵讲话，并正式宣布了“三大纪律”：一切行动听指挥，筹款要归公，不拿老百姓一个红薯。

1928年1月，工农革命军占领遂川县城，部队在纪律方面又出现了新问题，有的战士借了老百姓的门板不还，有的战士甚至烧了土豪的房子等。这些情况很快被反映到前敌委员会。身为前敌委员会书记的毛泽东深感不安，觉得有必要作出一些具体的规定，规范工农革命军全体指战员的行为。于是，他在遂川县李家坪集合部队，宣布“六项注意”：一、捆禾草；二、上门板；三、买卖公平；四、言语和气；五、不拉夫，请来夫子要给钱；六、不打人骂人。这是继“三大纪律”之后毛泽东关于军队建设的又一项纪律规定。

3月下旬，毛泽东率领工农革命军第一团前往桂东一带接应朱德部队上井冈山。到沙田后，部队也出现了一些侵犯群众利益的事情和烧杀行为。毛泽东知道后，为了彻底杜绝这种现象，他把部队集中起来，正式颁布了“三大纪律，六项注意”。其中将在荆竹山宣布的三大纪律中“不拿老百姓一个红薯”改为“不拿工农一点东西”；将在遂川县宣布的六项注意中“不拉夫，请来夫子要给钱”、“不打人骂人”改为“借东西要还”、“损坏东西要赔”。对于“三大纪律，六项注意”，他还一条一条给大家解释。当讲到“损坏东西要赔”时，他说，损坏老百姓的东西一定要赔偿，虽说“打破了旧缸赔新缸，新缸不如旧缸光”，但是，赔总比不赔好。

为了便于记忆，部队还专门编了《红军纪律歌》教广大战士传唱：

“上门板，捆铺草，房子扫干净。

说话要和气，买卖要公平。

损坏东西要赔偿，借人东西要还清。”

小学生在“复兴之路”基本陈列展厅里认真观看写有“六项注意”的包袱皮。

红军战士为了时刻以“三大纪律，六项注意”对照自己的行为，便把它们写在随身携带、随处可见的地方。这块包袱皮上的“六项注意”就是这时被写在一块长94厘米、宽85厘米的白布上。由于长期使用，受风吹日晒雨淋，布面变成了灰色，上面还有破洞、补丁和污渍，有的字已经模糊不清，但仍然可以辨认出“六项注意”的主要内容。

“三大纪律，六项注意”正式颁布后，红军的纪律出现了根本性的改观。每到一处，红军战士不仅不乱拿老百姓的东西，还主动帮助老百姓劈柴、挑水、打扫院子。即便在行军途中，因饥饿难忍，吃了老百姓地里的苞米、红薯等，来不及找到粮食主人的，也会在田间地头留下字条说明情况，留下银元作为补偿。

“三大纪律，六项注意”的内容，在后来的革命战争实践中不断修改和充实。在中央苏区时期，群众对战士在河中洗澡、在野外大小便的现象意见很大。根据这一情况，毛泽东在“六项注意”中增加了两项：“洗澡避女人”和“解手找厕所”。后来又将“不搜俘虏腰包”，代替了“解手找厕所”;“筹款要归公”改为“缴获要归公”;“不拿工农一点东西”改为“不拿群众一针一线”。

到解放战争时，根据战争形势需要，中国人民解放军总部重新统一颁布了“三大纪律，八项注意”：

一切行动听指挥；

不拿群众一针一线；

一切缴获要归公。

说话和气；

买卖公平；

借东西要还；

损坏东西要赔；

不打人骂人；

不损坏庄稼；

不调戏妇女；

不虐待俘虏。

“三大纪律，八项注意”是中国共产党在长期的革命斗争实践中一步步发展完善而成的，是我们党重要的建军原则，是取得革命胜利的基本保证。

一位父亲抱着孩子在写有“六项注意”的包袱皮前驻足。

（本文选自《复兴之路展品100个故事》一书。）

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