据媒体报道，毛主席曾言，“我们的总理跳不出如来佛的手掌心。”

今日，让我们一起缅怀敬爱的周总理，回看他的一生佛缘~

 1 父母都信佛，周总理曾用佛家仪式纪念母亲

周恩来的父母都信佛，少年周恩来总理受到佛教很大影响。容忍、寡欲、行善、献身等思想，都在他的内心中渗透很深。

1918年元旦，周恩来在日记中写道：“佛说报恩为上，我连恩都还未报，又怎么能够成佛呢？”

元月二日，他又在“修学”栏里写下佛门十戒：戒杀、戒盗、戒淫、戒酒、戒妄言……

这一天，他还用佛家仪式焚香、静坐，念诗纪念母亲。

2、周总理的皈依师父虚云老和尚

鲜有人知，周恩来总理也是佛门皈依弟子，他的皈依师父是虚云老和尚。据1999年《佛教文化》第41期载文：

有一次在武汉，毛泽东问周恩来：“为什么你办事总是那么圆满？”周恩来答：“主席，我除了马列，还有佛法。”

“你皈依了哪一个？”

“虚云老和尚。”

毛泽东被周恩来说的心动，要周恩来将虚老叫来武汉，虚老不肯：“自古法王大于人王，毛泽东要皈依，叫他到南华来。”

结果是，毛不来，虚不去。皈依就此告吹。

3、周总理的学佛日记

在《周恩来早期文集》里，收录了周恩来总理青年时期的三篇佛学日记，从中可见周恩来总理对佛学的研究程度：

11月19日 周二

提要：（修学）悟则为佛，迷则众生。

我今年已经十九岁了，想起从小儿到今，真是一无所成，光阴白过。既无脸见死去的父母于地下，又对不起现在爱我、教我、照顾我的几位伯父、师长、朋友。若大着说，什么国家、社会，更是没有尽一点力了。佛说报恩为无上，我连恩还未报，又怎么能够成佛呢？俗语说得好：“人要有志气。”我如今按着这句话，立个报恩的志气，做一番事业，以安他们的心，也不枉人生一世。

11月20日 周三

提要：（修学）佛门十戒：杀、盗、淫、两舌、恶口、妄言、绮语、嫉、恚、痴。

焚好了香，静坐一会儿，觉得心里非常的难受，那眼泪忍不住的要流下来。计算母亲写诗的年月，离现在整整的二十六年，那时候母亲才十五岁，还在外婆家呢。想起来时光容易，墨迹还有，母亲已去世十年了。不知还想着有我这儿子没有？

2月12日 周一

提要：“想要想比现在还新的思想”

“做要做现在最新的事情” 有如三宝。

“学要学离现在最近的学问”

（修学）万象都由心自造，寂寥天地不关情。

我平生最烦面的是平常人立了志向不去行。我嫌他是多事。今天我也立志了，但是我这志是早定了。不过今天想的是这一年内进行的方针问题，我先把它写出来，做个旧历元旦的开笔篇吧：第一，想要想比现在还新的思想；第二，做要做现在最新的事情；第三，学要学离现在最近的学问。思想要自由，做事要实在，学问要真切。

4、周总理题词：上马杀贼 下马学佛”

在与周总理相关的各类传记作品中，都或多或少地提到他与佛教之间的渊源。

最能够体现周恩来佛学造诣的便是他著名的“上马杀贼，下马学佛”的题词。

1939年春，周恩来总理到南岳衡山为游击干部训练班作报告。当时南岳寺观里的和尚道士以丘赞、演文法师为首，组织了一个救亡团体——“南岳佛教救国协会”，决心为抗日事业尽一份力量。

但演文主张成立一支僧军奔赴抗日战场，直接同日本鬼子拼杀，而丘赞不同意，认为杀生是犯了佛门戒律，彼此争执不休，便请周恩来总理“裁决”。

周总理书法——上马杀贼，下马学佛

第二天，周恩来总理来到上封寺。他高度评价了僧人们的爱国热情，在宣纸上题词：“上马杀贼，下马学佛。”

周恩来解释说，现在日本强贼正在大批杀我同胞，我们不把杀人的贼杀掉，怎么普度众生？

这是善举，杀贼就是为了爱国，也是为佛门清静。

丘赞听后激动地说：“周先生真是精于教义，通晓佛理。我们出家人也要投身抗日，手持戒刀，上马杀贼。”

周总理，虽已远去，但一直活在人们的心里。他的一生，鞠躬尽瘁，死而后已。他身后没有留下任何私人财产。

他曾经说过，我们这些人一辈子就是为国家、为人民拉车啊！一息尚存，就得奋斗！

佛法是生死苦海中的慈航

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