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【文字精华版5】追不到的梦想,换个梦不就得了?

徐涛老师 考研政治徐涛 2022-04-26



同学们好!


今天是《历史中的别样人生》

更新的第五天!

在文章开头先跟大家说下

 寻找这几期视频的方法 

(因敏感等原因,有两期视频被删除
但后面我都给大家发出来了
不过太多同学找不到,所以统一说下寻找方法)
⬇︎⬇︎⬇︎⬇︎


01 文末往期推荐



点击【视频版】、【文字版】字样,

即可到达相应内容!



02 菜单栏合集



这个方法之前就跟大家介绍过,

按照图片的步骤方法进行操作即可!



那方法我就说到这里了,

接下来说说我们今天的内容吧!





他是中国近代历史上鼎鼎有名的大人物,应该没有人没听过这个名字:【梁启超】
听到这个名字,你一定会条件反射地想到另外一个名字:【康有为】
康有为和梁启超是师徒关系,后人往往把他们二人以康梁并称。 他们1895年提议并发起公车上书以及后面的戊戌维新变法,是他们二人在历史上最浓墨重彩的一笔。


今天我们就从这个百日维新开始,
讲讲梁启超的一生吧!





维新派骨干人物的两种结局

百日维新在中国还没有取得任何实质性成果的时候,就被慈禧太后扼杀,她下令抓捕维新人士。
 
而当时维新派几个骨干人物,大都面临着两种结局:
 

1⃣️  第一种是以谭嗣同为代表的戊戌六君子,他们都死于朝廷的刀锋之下


这里尤其值得一提的是谭嗣同本人,他当时完全可以不用死,有机会逃走。但他选择留下来,并说了一段非常重要的话,这段话直到今天都广为流传:



慈禧听后就恼羞成怒,下令斩决谭嗣同时用最钝的刀,最后谭被斩了三十多刀,才断气。 2⃣️  而另外一种结局是康梁的结局他们选择了去国外避难,这也并不是胆小。
梁启超自己就说了:我不能死,还有很多事情等着我去做!只有活下去,以后才有机会继续去改变 从那一天起,梁启超几乎是开启了他后面整个人生都为之坚持不懈并努力奋斗的事业——用文章和笔杆子不断地去教育、去唤醒中国人。他当时就说过一句特别振聋发聩的话:这天下最可憎可厌之人,莫过于旁观者。


那他具体是怎么做的呢?
他选择办期刊、办报纸,并且办得非常成功。
 接下来我们就来说说他的办报经历吧!




“玩转互联网思维”的办报人——梁启超


 ➤ 进入报业:办报办刊第一阶段 


梁启超进入报刊业后,独树一帜搞创新,他不仅仅告诉你最近身边发生了什么事(新闻纸),还在文章中有很多的自我表达与评述(观点纸

这就好像在看一个微信公众号,它对某个事件的长篇大论,有很多思想的引导与启发。可以说,梁启超应该算得上是中国近现代历史上第一个自媒体人



那么做自媒体最需要的就是流量,梁启超在这方面有他自己的办法——蹭大号流量

 

当时国内发行的那些报纸期刊中,有一些广受人们欢迎并积极订阅的,比如《万国公报》

 

而当时梁启超创了个期刊,起名也叫《万国公报》,这就是赤裸裸地蹭流量了,但梁启超蹭流量却蹭得很成功。因为他跟别人不一样,他有个得天独厚的条件:蹭到流量后他接的住!受众会发现他文章内容特别好,文笔犀利。所以他靠这样的手法,积累了第一批粉丝



后来,随着他的《万国公报》影响力慢慢变大,他就把期刊改名为《中外纪闻》了。

 

但改名字有风险,会掉粉,那怎么办呢?

 

梁启超特别具有互联网思维,他改名后就采取免费赠阅的手段。所以不仅没掉粉,反而还疯狂地增粉了

 

他就是通过这样一顿操作,开始圈定了第一批高质量且非常稳定的铁粉这是他自己办报办刊的第一个阶段。






 ➤ 大V崛起:办报办刊第二阶段 


梁启超办报的第二个阶段是更为重要的一个阶段,是他作为自媒体大V真正崛起的阶段

 

黄遵宪、汪康年当年在上海筹办《时务报》,并力邀梁主持笔政。梁启超一到位后果然非常给力,短短几个月时间,就使《时务报》从当时新办的一个小报纸,一跃成为了中国报业界的顶级流量。



梁启超本人还有一篇万字雄文:《变法通议》刊发在《时务报》上。此文一经刊出,立马成为爆款。

 

而梁启超从那篇文章起,就几乎奠定了他自带流量的顶级大V地位。






千万不要误以为,这就是他的人生巅峰,后面还有更厉害的。


 ➤ 无人超越:办报办刊第三阶段 


戊戌维新运动失败以后,他流亡到日本,在横滨又创办了《新民丛报》《新民丛报》一经刊出,立马又成为了中国知识分子争相订阅的香饽饽。

 

据统计,当时在中国内地大约有五十余家报纸期刊,争相模仿《新民丛报》的写作手法,但无一人能超越。


 

为什么梁启超的文章,会那么有力量呢?

 

关于这个问题,我想你只有亲自去读一读他的文字,才能感受到。在我们今天中学的语文课本当中,仍然收录着他一篇脍炙人口的文章——《少年中国说》。文章中写道:



真的是激情澎湃、鼓舞人心,如果那个年代有什么明星偶像,梁启超一定是当之无愧的超级巨星。

 

讲了一大堆的赞美之词,

接下来我们也谈一谈负面的东西




最受世人诟病:梁先生的善变


梁启超一生最被世人所诟病的就是他的善变,他一辈子几次改变自己的立场和主张
 
•  比如戊戌维新时期,他是坚定的保皇派
•  后来维新变法失败,他又公然发表文章,排斥满清
•  再后来,清朝政府覆灭,进入中华民国时期,他又成为了袁世凯的幕僚和支持者
•  但当袁世凯要复辟帝制时,他又毫不犹豫地站在了袁世凯的对立面,发动护国运动
•  再后来张勋要复辟帝制,他的老师康有为坚定地支持,梁启超又毫不犹豫地站在了自己老师的对立面,并说:吾不能与吾师共为国家之罪人也

那么纵观这一系列的变化,我们得出结论:梁启超是善变的,这没有争议





但关于他的善变,我并不持否定态度。因为我觉得他变的是主张、手段与方法,而不变的是目的、是追求

 

正如他晚年所说:我的本质就是爱国,保皇是为了爱国、主张革命也是为了爱国、后来主张君主立宪也是为了爱国,甚至跟我的老师站在对立面,还是为了爱国。当我发现某种爱国的主张跟手段不合时宜时,为了更好地爱国 ,为什么我不能去变更自己的主张和看法呢?



 ➤ 这段话说的非常好,也可以给我们很大启发: 

 

我们一定要学会分清什么是目的、什么是手段。对目的、梦想与追求,应该持之以恒地去坚持,而对待手段却不是这样。手段好用就用,不好用就变,换一个模式与方法去追求目的即可。


• 提问  

之前有同学问了我一个问题,我觉得问得很好:老师,什么是梦想?什么是执念?梦想跟执念有什么分别?

 

 我觉得你执着于自己的目的,就叫梦想;而你执着于某一个手段,那就叫执念。



比如,我举一个可能不是那么贴切的例子:


我们有很多同学在考研,就分不清到底什么是目的、什么是手段。

 

他说:我要考那个学校、就要考那个学校,那个学校就是我的目的。一年没考上,考两年、考三年,也不工作,哪怕其他同层次的学校更有机会考上也不考虑。

 

这就是典型的把目的跟手段混淆了:学校怎么会是你的目的呢?


 

你的目的是读书,是为了提高自己的学历学识与层次,为以后进入社会,打下一个更高的起点,这才是你的目的。学校只是实现这个目的的手段。


喜欢那个学校可以去努力,但后来发现努力也没有用的时候,为什么不变更自己的手段去实现自己的目的呢?



深入地想一想:
我到底要的是什么?我最终是为了什么?把这个问题想明白,你就会知道该坚持什么、该改变什么了。


好了!同学们,那么今天这一课,

大体上就给大家讲到这里了!

下节课我将继续给大家分享

【中国著名外交家顾维钧的人生】

我们下节课再见!



课后讨论


【评论区】说说 实现梦想的过程中你有过执念吗







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