天台记忆│白话诗人寒山子

寒山作诗，随性而为，一旦心有所感，就写在树上、墙上、石头上。寒山诗随性，但仍合于典雅。清代《全唐诗》，寒山诗列为释家诗之首。

白话文运动期间，寒山被胡适推为与王绩、王梵志并列的唐代三位白话诗人。随着二十世纪的到来，其诗越来越多地被世人接受并广泛流传。正如其诗所写：

有人笑我诗，我诗合典雅。不烦郑氏笺，岂用毛公解。

寒山和寒山诗在域外是一直备受推崇的。宋元之际，寒山诗随禅宗传入日本，日本佛徒倾向白话文。二十世纪五十年代起，寒山诗远涉重洋传入美国，美国“嬉皮士”将寒山奉为偶像。在欧洲，寒山诗被翻译成英文和法文后被众多读者所接受。

寒山子与国清寺和尚拾得是非常要好的朋友。他们之间曾经有过一段充满哲理的对话，被广为传诵。

寒山问：

世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处治乎？

拾得答：

只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他。

寒山与拾得亲密交往和谐相处的故事，还被后人所神化。

从佛教角度，人们把寒山和拾得分别认作文殊菩萨与普贤菩萨的化身；

从道教角度，人们把寒山和拾得称为和合二仙；

后来寒山拾得的事迹又受到统治者的重视，清代雍正皇帝将寒山、拾得封为和合二圣。

唐代以后有关寒山、拾得的雕塑、绘画等艺术作品，数不胜数。

以寒山、拾得为原型的和合神，已经成为中华和合文化的一个具有象征意义的美好形象。