传统民俗:“斗指东南,维为立夏”之立夏日
立夏日为汉族民间传统节日,农历四月间(阳历5月6日)进行,称"立夏节",立夏与立春立秋立冬一样,是标志四季开始的日子。
立夏之时太阳到达黄经45度,这便是夏天开始的时刻。与立春时的东郊迎春一样,立夏时也有迎夏仪式。
古代有“立夏之日,迎夏于南郊,祭赤帝祝融”的仪式,天子率百官迎夏于南郊,并祭祀炎帝和祝融。
“夏气重渊底,春光万象中”立夏是二十四节气之七,是一个重要的节气,民间以立夏日的阴睛测一年的丰歉,认为立夏时下场雨最好,民谚云,"立夏不下,旱到麦罢"、"立夏不下雨,犁耙高挂起"。
到了明代民间始有尝新风俗,清代更有祭神、尝新、馈节、秤人、烹新茶等庆祝仪式。其中五花八门的习俗禁忌。
天台过立夏
立夏在天台是一种传统的日子。过去家家户户都搭白药酒,煮带壳的鸡蛋,而且每人要都吃。称作“应夏”。吃黄鱼、鳝肉等腥气的食品,能补人们的身体。还要称人的体重。吃梅子,做饺饼筒一定要笋和其他蔬菜等,古人传说用笋接脚骨,以前生活条件差,吃饱饭也困难。立夏节后,农活要忙起来了,白酒和鸡蛋吃点下去补补身子。
人不能坐进南地门槛,如果坐了后人要腿酸(精神不佳,传说人的精神被南方的妖魔带去),故有这样的禁忌。
吃鸡蛋:
每逢立夏这一天,妇女们都要煮上几个鸡蛋给孩子们吃,据说吃过鸡蛋后,就可以减少皮伤,减轻溃烂。
追鸡蛋:
孩子们都有“追鸡蛋”的游戏,即将家里的熟鸡蛋与别的小朋友的熟鸡蛋“顶追”谁破了就是谁输了。一般的人家都会做鸡蛋篓验孩子挂在胸前。
称体重:
在这天的下午,大人们就准备好一杆称,大家都来称一称,还要把自家的门槛浇湿,免得孩子们坐上去,据说如果谁这天坐在门槛上了,就要降体重,还会脚酸。
立夏吃蛋
“立夏吃蛋”的习俗由来已久。俗话说:“立夏吃了蛋,热天不疰夏。”
相传从立夏这一天起,天气晴暖并渐渐炎热起来,许多人特别是小孩子会有身体疲劳四肢无力的感觉,食欲减退逐渐消瘦,称之为“疰夏”。
古人认为,鸡蛋圆圆溜溜,象征生活之圆满,立夏日吃鸡蛋能祈祷夏日之平安,经受“疰夏”的考验。
立夏日一般在农历的四月,“四月鸡蛋贱如菜”,人们把鸡蛋放入吃剩的“七家茶”中煮烧就成了“茶叶蛋”。
后来人们又改进煮烧方法,在“七家茶”中添入茴香、肉卤、桂皮、姜末,从此,茶叶蛋不再是立夏的节候食品,而成为我国传统小吃之一。
立夏斗蛋
立夏节时,大人用丝线编成蛋套,装入煮熟的鸡蛋鸭蛋,挂在小孩子脖子上。
疰夏绳即长命缕,用五色丝线系于小孩手腕等处为其消灾祈福,消暑祛病,以防注夏。
立夏中午,家家户户煮好囫囵蛋(鸡蛋带壳清煮,不能破损),用冷水浸上数分钟之后再套上早已编织好的丝网袋,挂于孩子颈上。孩子们便三五成群,进行斗蛋游戏。
谚称:“立夏胸挂蛋,孩子不疰夏”
疰夏是夏日常见的腹涨厌食,乏力消瘦,小孩尤易疰夏。疰夏绳即长命缕,用五色丝线系于小孩手腕等处为其消灾祈福,消暑祛病,以防疰夏。
立夏秤人
古诗云:“立夏秤人轻重数,秤悬梁上笑喧闺。”立夏之日的“称人”习俗主要流行于我国南方,起源于三国时代。
据说这一天称了体重之后,就不怕夏季炎热,不会消瘦,否则会有病灾缠身。
吃完立夏饭后,在横梁上挂一杆大秤,大人双手拉住秤钩、两足悬空秤体重;孩童坐在箩筐内或四脚朝天的凳子上,吊在秤钩上秤体重,谓立夏过秤可免疰夏。若体重增,称“发福”,体重减,谓“消肉”。
立夏忌坐门槛
立夏日还有忌坐门槛之说。
在安徽,道光十年《太湖县志》中记载:“立夏日,取笋苋为羹,相戒毋坐门坎,毋昼寝,谓愁夏多倦病也。”说是这天坐门槛,夏天里会疲倦多病。
30年代《宁国县志》中记载:“立夏。以秤秤人体轻重,免除疾病,所谓不怯夏也。俗传立夏坐门坎,则一年精神不振。”
立夏日,孩童忌坐石阶,如坐了则要坐七根,始可百病消散。忌坐地栿(门槛),谓这天坐地栿将招来夏天脚骨酸痛,如坐了一道就须再坐上六道地栿合成七数,方可解魇。
关于立夏的诗歌
《立夏》
陆游
赤帜插城扉,东君整驾归。
泥新巢燕闹,花尽蜜蜂稀。
槐柳阴初密,帘栊暑尚微。
日斜汤沐罢,熟练试单衣。
《立夏》
吴藕汀
多年不见小黄鱼,
寄客何来樱笋厨。
立夏将离春去也,
几枝蕙草正芳舒。
《立夏日忆京师诸弟》
韦应物 (唐)
改序念芳辰,烦襟倦日永。
夏木已成阴,公门昼恒静。
长风始飘阁,叠云才吐岭。
坐想离居人,还当惜徂景。
《山中立夏用坐客韵》
文天祥(南宋)
归来泉石国,日月共溪翁。
夏气重渊底,春光万象中。
穷吟到云黑,淡饮胜裙红。
一阵弦声好,人间解愠风。