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恭迎定光佛圣诞:燃千佛慧灯,导众生离苦

释行愿 法界行愿 2022-12-24

   

                     礼 赞 古 佛

              千佛之首燃灯古佛,

              礼敬供养福增无量。

              善慧供花舍身敬佛,

              授记作佛释迦牟尼。

              我今顶礼随佛法行,

              点燃智慧明灯高举。

              向佛学习发菩提心,

              自度度他引导群迷。

                  行愿 

      今天2022年2月6日农历正月初六,弟子众等恭迎定光佛圣诞。今日佛堂大众共修诵《金刚经》,经中佛陀说到燃灯佛的授记:“须菩提!于意云何?如来于然灯佛所,有法得阿耨多罗三藐三菩提不?”“不也,世尊!如我解佛所说义,佛于然灯佛所,无有法得阿耨多罗三藐三菩提。”佛言:“如是!如是!须菩提!实无有法如来得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提!若有法得阿耨多罗三藐三菩提,然灯佛则不与我授记:汝于来世,当得作佛,号释迦牟尼。以实无有法得阿耨多罗三藐三菩提,是故然灯佛与我授记,作是言:‘汝于来世,当得作佛,号释迦牟尼。’”

     燃灯佛,梵语Dīpaṃkara,译为“锭光如来、普光如来”,是过去庄严劫中所出世的千佛世尊之首位佛陀。值古佛诞,戒杀、素食、布施、供养三宝,诵经、礼佛、念佛、禅坐。孝养父母,救济鳏寡孤独,广行众善,培福增慧。以此功德,亲近善士,常随佛学,入理思维,法随法行,去除烦恼,趋向生死解脱,离苦得乐!

                  


        一、燃佛慧灯,照亮众生

     燃灯佛,梵语Dīpaṃkara,这个名字的由来,与其诞生有关。据《大智度论》说:“如然灯佛,生时一切身边如灯,故名然灯太子。作佛亦名然灯,旧名锭光佛。”

      据《贤愚经·贫女难陀品》卷三记载:“过去久远二阿僧祇九十一劫,阎浮提有大国王,名波塞奇。王有太子名勒那识祇(能作光佛),出家学道而成佛。时比丘阿梨蜜罗日日燃灯供养彼佛,佛乃为比丘授记,告知当来成佛,名“定光如来”。这是燃灯佛宿世,曾从能作光佛受记因缘。

     佛教有过去、现在、未来三世佛,过去佛为迦叶佛等七佛,或特指燃灯佛,现在佛是释迦牟尼佛,未来佛为当来下生弥勒尊佛。千佛出世,代代相续,诸佛如来,慧灯高照,皆为众生,离苦得乐。
        


        二、古佛授记,释迦牟尼成佛
     据《瑞应本起经》卷上记载:在过去世,释迦牟尼是虔诚敬佛的善慧童子。一次,童子在路上遇见燃灯佛,他重金买下一枝稀罕的五茎青莲花,供养燃灯佛。他发现地面有一滩污水,担心会弄脏佛陀的双脚。于是,他扑在地上,把头发铺在污水上,恭敬地请燃灯佛从他头发上走过。燃灯佛为他授记说:“善男子,汝于来世,当得作佛,号释迦牟尼。”
     五茎莲花为莲中珍品,表征佛陀教法圆满无缺,花果同时。善慧童子礼敬燃灯古佛是以最清净的身、口、意三业供养,不但心中有佛供花,还用身体力行供佛。燃灯如来观其未来,为善慧童子授记,预言他将在九十一劫贤劫时成佛,名号“释迦牟尼佛”。关于燃灯佛在过去世为释迦牟尼佛授记之事,《金刚经》中说:“善男子,汝于来世,当得作佛,号释迦牟尼”。以上是娑婆教主本师释迦牟尼佛过去世,与燃灯佛的宿世师徒因缘。
     为佛弟子,跟随依止佛陀学习佛法,“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。”佛法代代慧灯相传,过去佛为导师,教授座下弟子修福修慧,福德资粮,具足圆满,成就阿耨多罗三藐三菩提。所以,佛佛道同,慧灯高举,接引众生,破除无明。应知:佛弟子不能创造真理、创造佛法,而是续佛慧灯,传承佛法,以此接引众生,化度有情,出烦恼家,导向生死解脱,离苦得乐。

        


        三、点燃心灯,离苦得乐
     为佛弟子顶礼、赞叹、恭敬、供养十方诸佛菩萨,向诸佛菩萨学习。在燃灯古佛圣诞,我们虔诚恭诵《慈经》、《金刚经》、《心经》、《法华经·普门品》等诸经,念佛、持斋、布施、修桥、补路,从善如流。以此功德,回向:世界和平,风调雨顺,国泰民安,一切众生,离苦解脱。

      最后,写了自勉,分享师友。愿诸佛子,同愿同行,护持正法,自利利他,庄严国土,利乐有情。

            燃 心 灯 之 歌
                   ——自勉  
         愿以清净身口意三业,
         供养十方诸佛菩萨众。
         去除烦恼贪瞋痴慢疑,
         点燃自己智慧心灯明。

         照亮自己光明前程路,
         发大菩提悲愿誓言心。
         不辜负佛子如来使命,
         接引有情离苦得乐行。
       
         凡度众不离生死苦者,
         皆背离诸佛菩萨法义。
         度众生离苦空花佛事,
         但水月道场因果不虚。

           行愿   2022.2.6 

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                     回  向  偈

            愿以此功德,导向诸漏尽。            愿以此功德,为证涅槃缘。            愿以此功德,回向诸有情。            愿以此功德,庄严佛净土。            上报四重恩,下济三途苦。            若有见闻者,悉发菩提心。             尽此一报身,同生安乐国。

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