祁金利：既要适应，又要斗争
毕业生走向社会，要培养适应社会的意识和能力。这一般来说是对的，但社会是个复杂的系统，又是处在不断发展变化中的，单纯适应社会可能还不够。
我们提倡学生到社会上以后，要有适应社会的意识和能力。这里有一个基本的前提，那就是我们的社会主流是好的。在今天这个时代，只要正正派派做人，清清白白做事，是能够干事创业的，因而社会是可以适应的。从学校门进入社会，毕业生要完成身份的转变，从一名学生变成一名工作者(劳动者)，相应的身份意识、工作理念、做派作风等都需要改变。同时，学生毕业进入社会，进入工作岗位，实际上开始了新阶段的学习，向单位的同事学习，向领导学习，向社会上一切可以学的人学习学习做人，学习做事，还要面临成家的问题。对此一定要努力适应。
不适应社会的情况也比较多，比如，没有及时完成从学生身份向工作者身份的转变，在工作的理念、素质、作风上与工作环境要求不符合。比如，对社会环境认知理想化，发现真实的社会和学校里想象的、书本上教出来的有很大不同，因而产生一种挫败感、迷失感。再比如，离开了学校良好的环境和老师保姆式的服务，到了社会上缺乏独立的生活能力、决策能力，因而有无助感等等。这些方面都是需要通过努力而解决的。
但为什么光提适应社会是不够的呢?按照辩证法的观点，正确总是与错误相对立而存在，相斗争而发展。社会也不例外，其中有主流，有支流和末流；有积极的东西，有消极的东西；有高尚的东西，有低俗的东西，也有灰不溜秋的东西。社会总体是在曲曲折折中向前进，但不排除在某些领域，某个阶段出现混乱现象甚至倒退现象。面对这些消极现象，毕业生只是适应是不够的。
再比如，我们在意识形态领域也有乱象。历史虚无主义的、自由市场经济的、西方宪政的、西方多党制的思潮等，时不时的会掀起股股浊浪。比如，有的人以调侃污蔑狼牙山五壮士、邱少云等烈士为能事，有的人对骆家辉自己背旅行包坐经济舱等行为津津乐道，有的人自觉不自觉地变成了美分党、带路党，哈韩哈日的也大有人在。对意识形态领域的乱象，不斗争也是不行的。
在干部领域也有不正之风。一度某些地方某些领域贪污腐败现象严重，跑官要官现象普遍，裙带风、家长制、人身依附现象也屡见报端。很多年轻干部不是心用在工作上，而是用在琢磨领导的喜好上，用在研究关系上，用在酒桌子上，用在歌厅里，厚黑学、办公室兵法等倒是大行其道。同样，对于干部成长领域的一些不良现象，如果不斗争，还要去适应，也许在一定时期吃得开，但从长远看一定误党也误自己。老祖宗还说:大学之道，在明明德，在亲民在止于至善。学校培养的人，还肩负着明明德、亲民、止于至善的使命。因此，对于社会上的负面现象，不仅不能简单适应，而且要有点坚守精神、斗争精神。
我们今天处在一个非常好的历史阶段。但并不说我们今后的道路就是笔直而又笔直的，风气就是纯洁而又纯洁的，正确与错误，先进与落后等斗争就没有了，相反，我们处在一个伟大斗争的时代。我们希望年轻的学子们，做社会的积极适应者，既要立足现实，又要敢于做消极风气和现象的改变者、斗争者。我想这也是教育的价值和使命。
（作者：祁金利，中共北京市委统一战线工作部副部长）
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