关于“白嫖”一词引发的

今天有位群友在码农群用了“白嫖”一词，引发大家长篇累牍的讨论。我翻看了全部记录，大家从各个角度分析了这个词，很有见地。果然群体的智慧是无穷的，不能浪费大家的讨论，摘录成文。

首先，说说我对“白嫖”一词的看法，抛砖引玉。

我第一次看到“白嫖”这个词是在B站弹幕上。大概指的是看视频不点赞、不投币，看直播不打赏的行为，与之相反是“一键三连”、“刷礼物”。当然，最早的出处可能也不在B站。

大多数网络用词都非常的形象，比如“备胎”、“舔狗”、“舔包”（捡装备）、内卷（过度的无效竞争）、躺平（低欲望）等。

“白嫖”这个词本质上指无需代价的获利。虽然“白捡”、“白拿”意相近，但情相远，完全没有“白嫖”的情境感，画面感。每次看到这个词，都会想起电影《九品芝麻官》妓院的场景。那种强词夺理、理直气壮的表情跃然纸上。禽兽！

当然，也有一些网络用语是莫名其妙的，是我个人不理解的。比如说“屌丝”、“穷逼”、“二货”等（很多，暂时想起这几个），既不形象，也不好听，属实生造。就拿“屌丝”的“屌”字来说，一直都不是很雅观的一个字。

同样，“白嫖”的“嫖”字，指的是“性交易”。所以大家以前对于这个字，也羞于出口，没想到现在变成网络流行词汇。其本质是社会环境改变，大家对色情交易（含视频直播软色情等）见怪不怪了，可接受观念范围越来越宽广。笑不笑贫不知道，反正大家不会再笑娼了。

再说回到“白嫖”这个词的使用场景——看视频不点赞、不投币就是白嫖吗？我记得以前看视频就看视频啊，没这么多花样。

曾经有一段时间，互联网上的一切似乎都是免费的。免费的电子邮件，免费的网站托管服务，免费软件，免费云存储，免费的图片储存等等。每个社交媒体网站、每个搜索引擎、每个新闻网站都是免费的，驱动网络服务器的软件也是免费的。如果说这个世界上有什么地方是免费的，那就是互联网。

现在的互联网全都是开通会员去广告、VIP超前点播、知识付费、下载请充值......我们越来越爱说“白嫖”，恰恰说明“苛政猛如虎”。

最后，说一下个人对网络用语的态度：理解不排斥，尽量不使用。

群里有人说了句白嫖，有人会觉得刺耳，也侧面反映我们群里也不常说这个词。

附上群友聊天记录：

飞羽**:

请问这两本书有白嫖链接嘛

Y:

我真的不明白“白嫖”这个词为什么能这么流行

汤*:

不明白的东西多得去了

Y:

把内容提供者比作娼妓，把嫖娼概念普及化非罪化，真的有意思吗？

汤*:

较真你就输了

Y:

什么是输什么是赢？与其无脑从众，我还是觉得有点自己的思考好一点

汤*:

都是口头禅，每个时代不同的流行符号而已，每个人喜好也不一样

汤*:

有啥是否从众

汤*:

我还不喜欢yyds呢。。。。

汤*:

那又能怎么样

朱远*:

总以为“标新立异”就是独立思考。“衣冠禽兽”以前还是好词呢，现在呢？！

Z1**:

我记得“嫖”以前好像也是褒义词啊

汤*:

以后 “独立思考” 也会变成贬义。。。

汤*:

哈哈

汤*:

就像 “总座高见” 一样。

汤*:

动不动就什么独立思考，，，，初中作文么。。。。

Y:

是不是褒义我不确定，可以确定的是解放前嫖娼几乎都是合法的，而且很多文人墨客都嫖过，且道德上不会被遣责

汤*:

总座高见

汤*:

广东人动不动就丢丢丢的，你是不是每次都纠正一下人家？

汤*:

毫无意义的

汤*:

都是个人习惯

汤*:

不能代表什么

Y:

解放后zf不但把卖淫列为违法事件，还主动改造性工作者，一度在全国范围内消灭性交易

Y:

[链接]知乎 | 中国近现代史、当代史最有尊严的事件是什么？

汤*:

逼乎

汤*:

不对

汤*:

我打装逼，里面这个字，你是不是也觉得不妥？

Y:

而现在各种性交易都在复苏，社会环境变化，人们对这方面的事情也开始见怪不怪了，所以“白嫖”这样的词也有了流行的土壤了

汤*:

。。。。。

汤*:

无语

汤*:

从何可见“性交易都在复苏”

汤*:

“白嫖” 两个字 看到 “性交易都在复苏” ，企业级理解吗

汤*:

反对 “性交易” 都赞同

汤*:

但是乱扣帽子，我是坚决反对

Y:

我现在对“白嫖”的流行有了一些思考结果了——首先人们的观念受社会环境影响，而流行词语能体现人们的观念，在性交易已较为普遍，笑贫不笑娼的观念盛行的社会环境下，“白嫖”这样的词能流行也不足为奇了

Y:

[文件]

Y:

分享下鲁迅先生的文集

汤*:

周树人先生表示很淦

hi**:

经过不标准的统计，当前95 00后是改革开放后最爱国的一代了

hi**:

每代人都有对应沟通交流方式

汤*:

是啊

汤*:

他这样片面解读几个字就直接升华到社会层面

汤*:

真的是，太。。。。

汤*:

以前曾经喜欢过马云，现在看来，也是资本家罢了

汤*:

现在年轻人正能量得一笔

汤*:

爱党

汤*:

拥军

汤*:

一片欣欣向荣

Y:

顺便分享个社会新闻

Y:

[链接]这件魔幻现实主义的案子真是触目惊心…

Y:

但有些东西是永恒的比如W=FS

汤*:

退群了，好没意思。。你生活在自己的世界里，拒绝变化

Z1**:

，嘤嘤嘤，看你们聊天，一脸懵

hi**:

食色性也，每个时代都有类似的案件

Dnils:

我的天啊！这也太可耻了！涉事人员犯案所处年代可羞于讲白嫖啊！都已经能干出这种事来了，何况是当代年轻人能脸不红心不跳的说出白嫖二字。真不敢想象他们能做出什么来。世风日下啊！世风日下啊！唯有Y先生是中国少见的光了！中国新一代青年的思想急需Y先生来斧正，中国的未来就拜托你了！

Y:

从来如此便对吗？如你所说，认真的就赢了

hi**:

每个人都只要做好自己，略尽个人绵薄之力，少写点bug，其他的就顺时代的洪流吧

弗*:

白嫖是因为饭圈，才火起来的。再嘉善因为有了互联网，让一些新闻，词汇更容易传播。互联网能加速传播，这个大家应该都有感受。所以会有很多网络词汇。人是社会性动物，传播和八卦是天生属性。流行语只是体现人们观念的一个点而已。白嫖现在多用于戏谑，和性有没有关系，真敢兴趣可以做个投票调查，看看统计结果。就算白嫖有性贬义，有没有其他正能量的流行语呢？肯定有啊。难道我找个正能量流行词，就说世界和平，完美无缺了？管中窥豹，只见一斑。把 白嫖 和 性交易，笑贫不笑娼联系起来，挺离谱的。没有恶就没有善，关键是人表现出什么。信什么可以随便说，真到做的时候，才能看到真正的本心。

弗*:

想起王守仁的格物诗

弗*:

无善无恶心之体

弗*:

有善有恶意之动

弗*:

知善知恶是良知

弗*:

为善去恶是格物

南*风:

“白嫖”就是一种言语上的消解而已，真不用上纲上线。

弗*:

确实。流行语 主要反应了 广大人民群众，热衷于传播新鲜事物天性。

南*风:

就像脏话一样，粗鄙和下流从来都是快乐的呀。只有当你将脏话用来伤害他人才是不对的。一个人喜欢土味视频只要不妨碍任何人，就没问题呀。只有那些摁着别人脑袋说不准喜欢土味视频的，才是有问题的。

弗*:

现在有网络，叫网络流行语。以前叫八卦，叫家长里短，主要也就是街道流行。

Y:

我只是根据我看到听到的一些事实进行思考而已

弗*:

都是特定圈子流行，只不过，网络现在传播快。

弗*:

有一些人，反驳Y，也是阴阳怪气的。觉得Y 分析方法有问题，或者逻辑有问题，直接指出。

弗*:

传播 是社会性动物的天性。特别是人，因为人类发明了，有利于传播的语言。

冰冻:

Orz

Y:

那些可能是还没毕业的小鬼

弗*:

但你的观点 确实有问题。我简单说了一下。

弗*:

有传播，一定会有流行这个概念。流行，一定会在一个圈子，区别在圈子的大小，在就是流行时间的长短。

南*风:

你的思考其实有偏颇，主要在于“白嫖”这个词，可能被你过度解读了。

Y:

我的观点是社会流行语一定程度上反映了所在社会的环境

弗*:

不一定

弗*:

很多成语，也很流行

弗*:

反应现在社会的环境吗？

Y:

我说一定程度上，没定死这个程度

弗*:

你这个  所在社会 其实就是你 偏颇的根源。

弗*:

你确实是观察 思考了，但推导过程出现问题。所以我才能一下子想到，用成语反驳你。语言和传播，你可以再想想。

Y:

那你的观点是什么？社会流行语一定不能反映社会环境？

Y:

我说了是一定程度上，这个程度可以是0

南*风:

其实大部分的流行词汇是已经脱离原本意义的，而且不带任何褒贬色彩的，已是一种对相应行为的戏谑性质的指代。

南*风:

比如，好朋友之间，叫爸爸。早年的喷饭，菊花等。

Y:

但这个戏谑之所以能传播开来，肯定是有一定的社会土壤提供养分

南*风:

词汇一直就是这样被创造出来的，只不过现在互联网加速了这个过程。

南*风:

非要说土壤的话，就是后现代解构主义。拆散对词汇的固有见解，颠覆原有意义。

Y:

这个“爸爸”我还真想过，我觉得跟经济环境恶化，女性地位的下降有关

南*风:

但解构主义的前提，是结构主义。就像白嫖的意义的前提，是生活里没有免费的午餐。而鲁迅的意义在于，不是每个人都会读鲁迅。

南*风:

我怀疑你是直勾来钓大家的？

Y:

解构，建构也只是一种认知方法，是工具，我的想法可以说是想解构当下社会一些我不认同的上层建筑，表达建构另一种上层建筑的可能

Y:

没有目的的解构，那跟阴阳怪气地玩梗也没差了

弗*:

社会 和 当今社会是两个概念。你说一定程度上，可以是0。那你怎么用你的观点，推出你的结论：“

在性交易已较为普遍（不知道你怎么调查的），笑贫不笑娼的观念盛行的社会环境下，“白嫖”这样的词能流行也不足为奇了"

你的结论结构是：因为当今社会XXX，所以“白嫖”（你认为有贬义，比如歧视女性之类的）这样的词流行。

所以有些人 阴阳怪气的喷你。并不是你的观点取否定，才是否定你，你极端了。我的观点说过了，大体上和南*风差不多。别想太复杂，什么经济环境，女性地位呀。先想想为什么人类发明了语言，再就是一个小区传八卦，是不是要等经济好了再传。还有就是互联网在传播中的作用，比如，没有互联网“白嫖”这个会不会传播开。其实，你有条件可以做一个社会调查，“白嫖”这个词到底大家觉得是贬义，还是戏谑自嘲，里面有没有什么你觉得的歧视。

弗*:

你不认同可以，但你要有足够的调查和科学的方法，否则你在所谓的上层方向做结论，只会因为你的基础不牢，变成一种偏执的宣泄，显得浮夸。资本论我记得你读过，政治经济学的论证方法你也了解，你要表达上层建筑，要做到这样的严谨，最起码向这个方向靠拢。

弗*:

我记得 B站 好像几年前就统计每年的网络流行语。你用这些流行语，能得出什么结论呢？

弗*:

还有，改进，有两种方式：

（1）在不认同的基础上，去否定，然后改进。

（2）在人体的基础上，发现问题，去改进。

不一定要非此即彼

弗*:

这就不像一个了解辩证法的人说的话。典型非此即彼

Y:

1.我说现在的社会环境给“白嫖”这词提供了流行的土壤，没说因为当今社会XX，所以这词流行，我只表达了它们之间有相关性，没说它们之间有因果关系

Y:

2.关于现在X交易普不普遍，我确实没有做过调查，只是通过高官明星的案件新闻；亲眼见过的各种灯光暖昧的，里面坐着妆容浓厚的女性的小房间；外网上的各种纪实视频，直播软件；大量可联系的该行业个体户——这样的个体经验得出的结论

Y:

3.我没读过资本论，也没底气说“你要…最起码…”，“改进有两种方式”，“不像一个了解辩证法的人”这种语气的话

Y:

4.我打字连“的”，“地”，“得”都要弄清楚，而你错字不少，语义逻辑也不见得清晰，我不觉得你还值得我去认真回复

弗*:

我确实分不清“的”，“地”，“得”。你说这不是因果关系，那你想说明是什么相关性呢？时间相关? 地域相关。说因果关系是简化你的结论。。。，如果你说两个变量相关，是要说清楚它们的统计学关联的，这个是有难度要调查和研究的。你如果真能做一个社会调查，或者有机会参加一下社会调查工作，可能会有新的体会。看你说的一些东西，以为你读过资本论，抱歉，知道你没读我就不说这些看。。。。，这就是我的认知偏见。应该确实有错字，你要理解不了，不用回复。

弗*:

比如：我说地球 和 蚂蚁有相关性，但不说清是什么相关性。这就是耍流氓了。

弗*:

不用回